次郎と大(🚤)河とは(🔬)、間もなく(🌩)、それぞれに(🐜)最初(💣)の大便(🔂)所の掃除を(🔧)終(🖍)わって、となりの大(🌡)(dà )便所(suǒ )に移っていた。まだだ(🥜)れも(✂)手をか(🔬)けない大(😒)(dà )便(bià(🉐)n )所(suǒ )が、あいだに三(sān )つほどはさまっている。次(😕)郎は、さ(🌔)っきから、大(dà )河(hé )に(📯)話しかけてみ(📿)たい気(🏚)持ちは十(shí )分(fè(🎾)n )だった。しかし、遠くから(😌)のかけ合い話は(🔚)、こ(🎬)の場(📭)合、何となく(🥞)ぴったり(⭐)しなか(🚳)ったし、また、雑(⚾)(zá(👿) )巾(🍿)をゆす(🔑)ぎに出たついでに(🎸)、そ(📆)っとのぞい(💥)て見(jiàn )た大河(🔽)(hé )の様(🏢)(yà(👕)ng )子が、いかにも(💟)沈(shěn )黙ちんもく(🎡)の行(há(🐩)ng )者ぎょ(🏍)うじゃ(🛃)といっ(🌐)た(💇)感銘(♒)(míng )かんめいをかれ(📴)に(🎟)与あた(🥗)えていた(⌚)ので、口をきるの(🎓)がよけ(🦍)いにた(👢)め(🤺)らわれるのだった(🦅)。
奕堂(tá(➰)ng )和(📱)尚(🧟)は(📤)聞(🐭)(wén )きおわっ(👂)て、いかにも(👝)う(🌱)れしそう(🔹)にうな(🗻)ずいた。そ(📈)して、(🚞)まだどこかに漂(piāo )ただよってい(🤹)そうな鐘の音を(🤲)追い求め(📍)るように、(🀄)ふたたびし(📤)ずか(✊)に眼をと(🛏)じた。
(🚓)そのあと、就寝(qǐ(🎾)n )前の(🍟)行事として、最(🐩)初の静坐(📋)せ(🏒)いざがはじまった(📶)。塾生(💫)たちは、各室ごとに、きちん(🚆)と縦たてにならび、朝(cháo )倉先生の指導にし(🛢)た(🏵)がってそ(🖐)の姿勢をと(💨)った。
「いや、そ(💂)うでは(🚲)ある(📬)まい。世(💨)の常(🐻)の心(🚉)では、ああ(📪)は(🖇)つ(🍸)けるものではない。わし(📣)の耳(ěr )には、そのまま仏界(🍅)ぶ(🐕)つかいの妙音み(🚻)ょうおんと(🌉)もきこえ(🕊)たのじゃ。鐘をつくな(🏛)ら、(🌲)あの(🐏)ように(🖍)つ(🔽)きたいものじゃ(🍃)の(🙎)う。何も遠慮えんり(🐽)ょする(🍝)ことはない。みんなの心得にも(📊)なることじゃ。かくさず、(⏱)そなた(🥗)の気(🌩)持ちをきかせて(📓)は(📓)くれまいか。」
朝倉先生は、手にもっていた塾生名(míng )簿(bù )を畳た(🍿)たみのう(👵)え(🏳)にな(🗓)げ(🔣)だして、腕をく(🥅)んだ。そして、(👳)かな(💙)りながいこと、(🎅)眼(yǎn )をつぶってだまりこ(👛)んで(🌙)い(🤴)たが、やが(🏕)て(📯)眼をひらくと、ちょっと飯島のほう(🦈)を(🍿)見たあと、(🤾)みん(🕌)なの顔を見(🙏)まわして言った。
と、(🔓)小(xiǎo )僧はあく(🐔)までもつつ(🗨)ま(🏎)しくこ(🔙)たえた。
「そうか(😃)もし(📎)れません(😧)。しかし、それはやらな(🌉)いほ(🛁)う(🏭)が(🎓)いいで(🏉)しょう。板木(mù )ばんぎで(🙃)起きる約(yuē )束やくそ(🐖)く(😀)をし(📻)た(📌)んで(✝)す(🤪)から。」(👝)
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