「(🔝)あ(🚀)れもいい人(🍾)物じゃ。大(dà )まかなところがあって(💿)ね。」
「(🎋)どう思う、(👬)お前(🍰)(qián )は?(🔈)」
しかし、孔子(🍰)の答えは、極(🤭)(jí )めて無造作であった。彼(bǐ )は(👙)相手の言葉に軽くうなずきながら、
「(🛥)然(🕰)(rán )し、お前達のよ(🌨)うに、血統など問題にしな(💲)い人が(⛰)あ(👡)ると知(🌜)ったら、彼(😵)も喜(xǐ )ぶに(🏷)ち(📶)がいな(🔫)い。わ(🤲)しも嬉し(🍭)い。……7い(😅)や君子というものは、人の美(🔌)点を(🔃)助(zhù )長して、決(🎗)し(😱)て人の欠点(🎾)に乗(ché(❓)ng )ずるよ(🆕)う(🧒)な事(shì )はし(🤶)ない(🎲)もの(🍖)じゃ(🌫)。然(🐵)し世の中(🎁)には(🐖)、兎角そ(🕸)のあべこべを行こうと(🌫)する小人が(🦒)多くてのう。」
孟(mèng )懿子も(⏱)うい(✍)し(🕎)、孝を問(wèn )う、(🖕)子曰く(🔚)、違(wéi )たがう(⛪)ことな(🤶)かれと。樊(fán )遅(🕣)御はん(🌼)ちぎ(🥫)ょたり。子之(zhī )に(⛎)告げて(🎌)曰く、孟孫もうそん、孝(🔙)を我に問う(🍇)。我(🐰)対(duì )えて曰く、(🏕)違(wéi )うこ(🔠)と(🏭)無か(🚁)れと。樊(🐭)遅はんち曰(yuē )く、何の謂ぞ(🚚)やと。子曰く、生(😈)(shēng )には(🔩)之に事つか(📕)うる(📡)に礼を以(🤠)てし、(🐪)死(🔁)には之(zhī )を(🌥)葬(💷)るに礼を以(yǐ )てし、之を祭るに礼を以て(🚩)すと。
「こ(🏹)れまで通りでは(🔧)いけ(🛥)ないのか。」
「あれなら、大丈(➕)夫祭(jì )壇(🎊)(tán )の犠(🐲)牲(👑)いけに(😘)え(🗼)になりそうじゃ。」
陽(yáng )貨(huò )は(😛)、魯(🎹)の大(dà )夫季平子に(😉)仕えて(🐴)いたが、季(💞)平(píng )子(🕓)が死んで季桓子きか(🔱)ん(🥣)しの代(dài )に(🕙)なる(👫)と、巧みに彼(bǐ )を自家(📡)薬籠中のも(🏬)のと(😴)し(📀)、遂(suí(🗳) )に彼を拘禁(🕝)し(🍗)て、魯の国政を(👚)専らにしてい(🤔)た(🔞)。孔子(🈵)(zǐ )は(🚛)、その頃、すで(📫)に五十(shí(👼) )の坂を(🕟)こしていたが、上下こ(🏮)ぞって(💛)正道を離れ(🛂)てい(⏲)るのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、(🍮)ひたすらに詩書礼(lǐ )楽の研(🔠)鑚(zuān )と(💔)、青年(😁)(nián )子(zǐ )弟の(⏯)教(jiā(🛡)o )育とに専念(🖋)して(💮)いた。陽貨(huò )としては、孔(kǒ(🔵)ng )子が野にあって(🕵)、厳然(😀)と(🦄)して道(🍠)を説(shuì )いているのが、何より(🤘)も恐ろしかった。で、出来れ(📑)ば彼を(🆙)自(👭)分の味方(📨)に引き入れたい、少(shǎo )くとも一(🍜)度彼に(🤓)会(📣)って、自分が賢者を遇する(🧜)道を知(zhī )っている人間であること(📿)を示(🔪)して置(zhì )き(💑)たい(😛)、と思っ(🚓)て(🤪)いた。
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