エロ 立ち バック7

A昔は遊芸を仕込(🚦)むにも火の(🏫)出るような凄すさ(🏦)まじ(💫)い稽古(🤽)を(🐚)つけ往々おうおう弟子(🗣)に(🐴)体刑たいけいを(🔳)加えることがあ(🚡)っ(🥍)たのは人のよ(🏛)く知る通りである本年〔(🅿)昭和八年〕二(💽)月十二日の大阪朝日新(❇)聞日曜のペー(✏)ジ(〽)に「(💩)人形浄瑠璃じょ(🗻)う(💹)る(Ⓜ)りの血(🍉)まみれ修業」と(👗)題して小倉敬二君が書いている(🚇)記事を見るに、(🛹)摂津大掾せっつのだいじょ(🔩)う亡き(😉)後の名人三代目越路(🦍)太(📮)夫こし(🧓)じ(😷)だゆうの眉間みけんには大きな(🍔)傷痕(👅)き(🗡)ずあとが三日月型(👭)に残っ(🏎)ていたそれは(⏪)師匠豊沢団七から「いつになったら覚(🐊)え(🌾)るの(🚨)か」と撥で突(🍋)き倒された記(🤽)念であるというまた文楽座の人形使(🤗)い(🛰)吉田玉(🏭)次郎の後頭部(📰)にも同じよ(😔)うな傷痕(💈)があ(🔮)る玉(🛡)次郎若か(🍄)り(🐆)し頃「阿(🍓)波あわの鳴門なる(🈳)と(🎩)」で彼の師匠の大名(✍)人吉田玉造が捕とり物も(📤)のの場の十郎兵衛を使い玉次郎がその(🥙)人形の(🥌)足を使った、その時キッ(🔛)ト極き(🐜)まるべき(🧢)十郎兵(🐞)衛の足がいかに(🤟)しても師(✊)匠玉造の気に入(👃)るように(🆕)使えない「(🈹)阿呆め」というなり立廻りに使っていた本(😯)身ほんみの刀でい(🏣)き(🛁)なり(🥁)後頭部をガン(🥦)と(🆒)やられたその刀痕が今も消(💴)えずにいるので(🌖)ある。しかも玉次郎を(🍤)殴なぐ(⬆)った玉造(🍛)も(🖲)かつて師(👏)匠金四のた(🕉)めに十(⏪)郎兵衛の人形をもって頭を(🧓)叩き(🥞)割られ(✏)人形が血で真赤まっか(🍪)に染(🎽)そまった。彼はその(🌎)血だらけ(🖲)に(🥅)なって砕くだ(😮)け(😭)飛(🌑)んだ(🖇)人形の足を師匠に請こうて貰い受け(🏠)真(🛤)綿にくるみ(🧚)白木の箱に(♊)収めて、(⬆)時(💀)々取り(🈯)出しては慈母(🛍)じ(🍾)ぼ(🤥)の霊前れ(🕝)い(💋)ぜんに額ぬかずくが(👩)ごとく(🌥)礼拝(🕳)した(🔪)「この人形の折檻せっか(🍡)んがなかったら(🕯)自分は(🛣)一生(👛)凡(🖱)々ぼんぼんたる芸人の末で終ったか(🏼)も知(🎈)れない(🐛)」(💸)としば(⏺)しば泣い(👖)て(🗞)人に(💢)語った。先代大(🤞)隅太夫お(🍴)おすみだゆう(👛)は(🚐)修(🏄)業時代には一見牛のよ(🤾)うに鈍重どんじ(💼)ゅうで(🕒)「のろま(😸)」と呼ばれていた(🧑)が彼の師匠は有名(🛸)な(⛽)豊(🛐)沢団平俗に「大(😰)団平(⛵)」(🥫)と云(☝)われる近代の三味線(✳)の(📆)巨匠きょ(🗡)しょうであった(🏝)ある時(🥌)蒸し暑い真(🌍)夏の夜にこの大(💒)隅が(🛵)師匠の家で木下蔭挟合戦このした(🔅)かげはざまがっせんの「(🦊)壬生みぶ(🍲)村」を(❌)稽古し(🎏)ても(📚)らっていると「守まもり(🚡)袋ぶく(🤓)ろは(😏)遺(🌵)品(😃)ぞ(🥙)と(🛅)」と(🏵)いうくだりがど(🚊)うしても巧うまく語れな(📳)い遣やり直し遣り直し(🍉)て(🍿)何(🐎)遍なんべん(🏭)繰り(🏟)返してもよいと云ってくれない師匠(🤟)団平は蚊帳(🔎)かやを吊つ(🧝)って中に(♈)這入って(🚇)聴き(💻)いている大隅は蚊かに血を吸われつつ百遍、二百遍、三百遍と際限もなく繰り返(❓)して(👵)いる(🐃)うちに(👌)早や夏の(🥍)夜の明け(🌒)易やすくあたりが白み(✳)初めて来て師匠もいつかくた(✌)びれたのであろ(🐻)う寝入ね(🏹)いっ(💲)てしまっ(🏳)たようで(♎)あるそれでも「よ(🌫)し」と(⭐)云ってくれ(🙏)ないうちはと「の(😎)ろ(😹)ま」の特色を発揮はっ(🔄)き(🙎)し(🙅)てどこ(✴)ま(😁)で(🤰)も一(😰)生懸命けんめい根気よく遣(👣)り直し遣(✋)り直して語っている(📔)と(📡)や(👷)が(🍎)て「(🌺)出来た」と蚊帳の中から団(📎)平の声、寝入(➿)ったように見えた師匠は(🐡)まん(👈)じり(🍶)と(🏀)も(😩)せ(🗼)ずに聴(🚴)いていてくれたの(🤚)であるお(♑)よそかくのごとき(⏸)逸話いつわは(😢)枚(🌀)挙に遑いとまなく(🥂)あ(💷)え(🐄)て浄(🏡)瑠璃の太夫や(🚾)人(🐥)形使いに(⛅)限(🍯)った(⏹)ことではない生田いくた(🤥)流の(🎥)琴や三味線の伝授に(㊗)お(💒)いても同様であっ(🍼)たそれにこの方の師匠は(🔍)大(🐭)概(🕑)たいがい盲人の検(✋)校であったから不具者の常として片意地な人が多(🌕)く勢い(😳)苛(🕐)酷かこくに走った(🖋)傾かた(🧥)む(🥖)き(⛺)がない(🗄)で(🥁)もあるま(🥍)い(🕳)。春琴の師匠春松検校の教授法も(🔮)つとに厳格(🍄)をもって聞えていたことは前述の(🛴)ご(🦎)とくやや(🍾)もすれば怒罵どば(🦆)が飛(🏢)び(🔻)手が伸びた教える方も(🏏)盲人な(💻)ら教わる方も(🤛)盲人の場(👯)合が多かったの(💃)で師匠に叱しかられたり打たれたりする度に少し(🏹)ず(⏯)つ後(🍰)ずさりをし、ついに三味線(📀)を(💞)抱かかえたまま中(🐱)二階の(🤪)段梯子だん(⛲)ばしごを転げ落ちる(🏍)ような(🚳)騒さ(🧤)わぎも(🔆)起った(🚗)。後日春(⏱)琴が(🏿)琴曲指南の看板を(🚨)掲かかげ弟子を(🥣)取る(🕑)よう(🚓)に(🍦)な(🤾)ってから稽古振(🎟)けいこぶりの峻烈しゅ(🎩)んれつをも(🐋)って鳴(🧑)らしたのもやはり先師の方法を蹈襲とうし(🤶)ゅうしたのであり(⏹)由来(👤)する所がある訳なのだ(🤨)が、それは佐助(👅)を教(🚉)えた(🖥)時(🍩)代から既(🔬)すでに萌きざしていたの(🐎)で(🌭)あるす(📬)な(🅾)わち(🛋)幼い女(🚄)師匠の遊(🍸)戯(🌲)ゆうぎから始(🙅)まり次第に本物(📉)に進化したので(📳)あ(🎐)る。あるいは(🛬)云う男の師匠が弟子(🌀)を折(🚮)檻す(🈯)る例は多(😅)々あるけれど(🥪)も女(🍕)だてらに男の弟(🕷)子を打ったり(🏐)殴(😨)なぐった(🙎)り(✖)し(😷)たという(🐣)春琴(⛺)のごとき(🍮)は(♐)他に類が少(〽)いこ(😊)れをもって思うに幾分嗜虐性しぎ(🌚)ゃくせい(🏹)の(🥖)傾向があ(🔘)ったのでは(🛳)ないか(🧐)稽古(⛅)に(👟)事寄せて(🔕)一種変態な性(🌜)慾せいよく的快味を(🥟)享楽(🚠)きょ(🏸)うらくしていたのではないかと。果してしかるや否い(♓)なや(🍵)今日において断定(🔂)を下(🔨)すこと(⤴)は困難であるただ(🐢)明(🍕)白な一事は、子供がままごと(🚕)遊(🎿)び(🍲)をす(😸)る時は必ず大人おとなの真(🌬)似をするされば彼(⛰)女も自分は検校に愛せら(🛍)れていたのでかつて(💮)己おのれの肉体に痛棒つうぼう(🏭)を喫(💈)きっしたこと(🍓)はな(🥁)いが日頃の師(😶)匠(🈂)の流儀りゅうぎを(🛋)知り師(🧢)た(🌱)る者はあのようにするのが本(🌚)来であると(📴)幼心に合点がてん(💅)して、遊戯ゆうぎ(🕵)の際(🏀)に早くも検校(🍘)の(🆓)真似を(🦏)するに(✳)至ったのは自然の数す(〽)うでありそれが昂こうじて習い性となっ(⏹)た(⏱)ので(🤮)あろう

Aりんき(🥚)ごゝろ(🐹)に

A廿(🕖)三日(🥗)、甲(⛽)申、晩頭雪降る、夜(💕)に入つて尺に満つ(😿)。

A「阿(🤶)曽君は(🏭)？」

A　僕(💹)が庭先(💿)へ(🐅)おりるとき、(🤲)暗闇のために下駄げた(🍼)のあ(⏯)りかがわか(🚾)らなかった。

A私は久しい以前から(🍁)万年筆(🚳)を使つたことがなく、日(⛎)本紙(🛷)と(💶)西洋紙と(⏹)、二(👬)た通り原稿用紙(🔞)を作つておいて、日本紙の時は(🚵)毛筆、西洋(🎇)紙の時(🔰)は鉛筆(🌵)を使ふやうにして(🚱)ゐる(📱)。これ(🎩)は(🛺)趣(⛓)味と云ふ(🥗)こと(🗣)もあ(🎌)るのだが、私の場合は、寧ろ実際の上の必要が然らし(💒)めた(🦗)の(🔇)である。元来万年(➖)筆(🐡)は(😁)墨を磨(🐟)つたり含(🗜)ませたりす(👮)る(🤙)手(🚩)間が(🎢)ないだけ、毛筆よ(📐)りはずつ(🚭)と速く書ける訳だが(🥔)、不幸にして私には、此の万年筆の持つ長所が(😠)全く何(😈)の役にも立(🌎)たな(🌂)い。なぜかと云ふ(🌰)と、私は非常(🌶)に遅(🐢)筆であつて、一行書いては前の方を読(🍬)み返したり、(🏆)立ち上つて室内を歩(🎩)き廻つた(🏽)り、茶(🍖)を(⚪)飲んだり一服吸つ(🚜)たりして(🌹)、徐(🔦)ろに考へ(📥)ながら後をつゞける。だから墨を磨るとか含ませ(🦓)るとか云ふ(🔺)手数は、全然問題(🌈)でない。却て(🥀)何かさ(🏭)う云ふ仕事が(🔨)あつた方が、空想(🈹)の時(🐿)間を(🎼)遣るのに(🎒)都(☔)合(🏔)がよい。つ(🗺)まり、手が間に(🍀)合(🌃)はぬ(♉)程文章(💕)が早く書け(🎎)る人(👑)は、万年筆の長所を利(🐵)用す(⛓)ることが(🕞)出来(📸)るが、私のや(📍)うな者には全体を書き上(👧)げる時間(🎂)の上から云つて、万年(🎇)筆も毛筆(🏓)も選ぶ(🐅)所はないの(🍉)で(📧)あ(🌠)る(🍾)。