朝倉(🎋)先生(shēng )は、それっきり口(🦋)を(📈)つぐん(❤)でいる(🎟)。次郎(🚆)はいよいよ(😶)不安だった。もし先生の話がそ(🦒)れで終わっ(🖐)た(😏)とすると、大(dà )河(📙)に対(🕒)してはむ(🛐)ろんのこ(🕷)と、(🕶)あ(㊗)とでほんとう(🙇)のこと(⭕)がわかった場合、他の塾生(shē(🔚)ng )たちに対しても、こ(💿)のま(🌂)ま(❣)では(🛠)決し(🕢)ていい結果をも(🎂)た(🚻)らさないだろう(🏯)。
「(😅)田川君のほかにも、まだよく納得(dé )が(📲)いかないで(🏀)いる人がた(🕯)くさん(👕)あるだ(♿)ろうと思うが、(🍆)そ(✋)うし(🎒)た根本問(wèn )題につ(🌴)いては、これ(📝)から何度(dù )でもむしかえし(🍚)て話しあ(🧗)う機会(huì )があ(👟)るだろ(🛐)う。そこ(⛸)で(🍼)、そ(🦅)れはいちおう未(🐻)解決のまま(🍯)に(🚧)して、と(👌)もかくも具(jù )体(🍶)的(de )な問題(🤴)にはい(🐬)る(📼)ことに(✋)しょう(🦒)。じゃあ、時間もおそ(🔸)くなったし(🚥)、私のほう(😊)から案を出すこと(🚧)にするよ。」
かれは、むろん、そのこと(🛸)に気(qì )が(⬅)つい(🚰)ていた。しかし、べ(✖)つに気(qì )をく(✈)さらしてはい(🍃)なかった。毎(🧕)回開(🏛)塾の当初はそうだったし、(🕰)時刻どおりに板木(mù )が(🚶)鳴(mí(🧗)ng )ることさえ珍めず(🐜)らしかったので、今朝の板木当番の正(🥃)確(què(🐌) )さだ(🛀)けで(🚱)も上できだぐらい(🌉)に思っていた(🏜)のである。
次郎は(🤙)、朝倉(cāng )先生らしくない詭弁きべんだという気がしてさびしかっ(🍹)た。かれは語気(🤳)を強(qiáng )めて言った。
「(🚼)感(gǎn )じたとも。あ(😵)んな落ちつい(🏠)た打ち方(👂)は今(🏺)日(😐)の(🛣)ような寒い朝(cháo )には、なかなかできるもので(🌼)はないよ。」
かれら(🐾)の(💷)大多数(🌺)は(🛵)、まだ(🛄)むろん、人間(🚨)生活(huó )にとっての自由(yóu )の価(🏆)値(🍝)や、そのきび(🍎)しさについて、ほん(🧘)とうに目(😕)を(🎨)覚さ(📶)ましていたわけではなく、友(🤕)愛塾(⏰)(shú )とい(📹)うところは一風変わ(😰)った指導をや(🐇)るとこ(✨)ろ(🎤)だ(🌳)ぐ(🌿)らい(📔)にし(📵)か考えていな(🚸)かった。しかし、それ(💂)にしても、そ(🚑)うした言葉が、しだいにかれらの間(🆑)に(🕚)と(📔)りかわ(🍋)さ(🍿)れるよう(📵)にな(🗿)ったと(🏿)い(🖊)うことは、(🚆)た(💣)しかに一(🏡)つの(🧖)進歩(🤾)であ(🍂)り、混(hú(💉)n )乱と無秩序むちつ(💈)じょの中で、不(⛳)十(shí )分(👁)(fèn )なが(👮)らも、何(hé )か自主的(de )創造的な活動が(🍜)始(shǐ(🐚) )まってい(💸)る証拠しょうこにはち(♿)がいなかったので(🕜)あ(🔔)る(🎶)。
「も(🅱)っと(😊)考え(🧒)る?(👞) ふむ。腑(🤩)ふに(🤦)落(⬆)(luò )ち(🚗)な(🐋)けれ(📭)ば、腑に落(😋)ちるまで考えるよりないだろう。自(🙇)分(🍶)で考(kǎo )え(📨)ないで、(🐶)人(⚫)の言う(🐳)こ(🥣)とをうのみにする生(❌)活な(📆)んて(👔)、(♎)まるで意味がないか(📓)らね。」
しかし、かれにとっていっそう不安に感じ(🗂)られたのは、今朝の板(bǎ(🍱)n )木の(🐫)打ちかたについて(🕣)、大(🏈)河(😤)無門がぬれ(🚇)ぎぬを(⏲)着せられているこ(📵)とであっ(🦅)た。
解散(🛐)する(⛓)ま(♑)えに、朝倉先生が言(⛏)(yán )っ(🤒)た。
そして、(🎩)その(🈶)まま、すこしも調(🥞)子をか(👪)えないで、また槌をふ(🦕)るいつづけた(⛺)。
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