孟懿(💷)子もう(💼)いし、孝を(✋)問う(🔟)、(🌞)子曰く、違(🎮)(wéi )たがうことなかれ(🦈)と。樊(fán )遅御はん(🤨)ちぎょたり(🏖)。子之(zhī(🖲) )に(🚃)告(🕳)げて(⏳)曰く、孟孫(😻)もうそん、孝を我に(🌞)問う。我(🐟)対(🧜)(duì )えて曰(👐)く、違う(🥪)こ(🗺)と無かれと。樊遅はんち(🦄)曰く、何の謂(wè(🐒)i )ぞやと。子(zǐ )曰く、生(🏄)(shē(🕸)ng )には(🚇)之に事つかう(🤼)るに(😤)礼(🛃)(lǐ )を以(🛬)(yǐ )て(🈂)し、死には之を葬るに(🐖)礼を(➗)以(yǐ )てし、之を祭る(💦)に礼を(🎺)以てす(🥟)と。
(🍰)門人(rén )たちは顔を(🎛)見(🕍)合(🔫)せた。犠(🚻)牲にするに(🙊)は、(🧟)毛色(sè(🐢) )が赤くて角が(📱)立派でさえ(🕹)あれば、それでいいとさ(🕚)れて(🏒)いる。これま(⛰)で牛の血統が問題にされ(🏉)た例ためしをきいた(👚)ことがない。何で(🍩)、孔子(🤞)がそんなことを(😵)云い出し(🤤)たものだろ(♒)う、(📒)と彼等(děng )は不思(sī )議に思(🔮)(sī )った。
「あれもいい人物(wù )じゃ。大(👉)まかなところ(⏬)があってね。」(🤒)
彼は、両手(🎠)の指を髪の毛(máo )に突っこ(🥤)んで、卓の上に顔(🚖)を(😴)伏(📍)せた。自分の腑甲斐なさ(🥀)が、たまらないほど(👊)怨めしくなって来る(🚸)。そして、(🌟)その感じは、次第に孔子(🍦)に対(🍢)(duì )する(🐵)怨恨にすら変って行くのであっ(🎵)た。彼(✂)は、それに(😤)気(🦉)がつ(🏈)くと、おどろいて顔(yá )をあげた。そし(🦀)て、その(🐿)忌わしい感じを(🐓)払(fǎn )い(🌱)のけるように、(🆘)両(🕊)手を胸の前(qián )で振った。
「こまかなことは(🔥)存じま(📠)せんが、何(🔛)で(😖)も、これまでとは(👛)比(bǐ )較にならぬほど、立(🈂)派(🈲)になさるご計画だそ(🦀)うです。」
8 子(zǐ )曰く、(🌾)父(♏)(fù )母に事(shì(🍊) )え(🌑)ては幾(jǐ )諌(🅿)(きかん)す。志の従わ(🍇)ざ(👗)るを(💡)見ては、又敬して違(wé(👛)i )わ(🎨)ず、(🛤)労し(📏)て怨み(⛑)ずと。(里(⛔)仁(🤢)篇(🍾))(🦅)
(礼にそ(📮)むく(😟)わけには行かない。しかし、無道の人に招かれて、たとい一(🌀)(yī )日たりともこれを相(🔞)(xiàng )たすけるのは(🍆)士の道でない。況(kuàng )んや策を(🎁)以(yǐ(🕣) )て(♈)乗じら(💇)れるに(🖨)於(✅)(yú )てをや[(🔨)#(⛲)「於てを(🦍)や」は(🦗)底本で(🐎)は「於ておや」]である。)
彼は、そう答(dá )えておいて、これま(🖕)で門(mén )人た(🔢)ちが孝道(dào )につい(🧡)て訊ね(💗)た時(🤲)の孔子の教(⏺)え(🏐)を、彼の記(jì )憶(yì(💫) )の中(🕗)からさがして見た。先ず思(sī )い出さ(🐆)れ(🕠)たの(🛴)は、孟懿(yì )子(😍)の息(㊗)(xī )子の(💵)孟(🕸)武伯の問に対(duì(🌑) )する答(dá )え(🧞)であ(🤤)った。
「3(👇)むずかし(👹)い(🙂)の(📄)は(🚸)温顔(yá )を(🧛)以て父(♋)母(🔁)(mǔ )に仕える(🐷)ことだ(💼)。現に代って仕事(🚉)に骨を折ったり(💀)、御馳走があるとそれ(😐)を親に(🚳)す(🍻)すめた(⏫)りするだけで(🕥)は(🖤)、(🏩)孝行(háng )だと(🎊)は云(yún )えない(🤫)。」(🔔)
「(🤙)やは(💉)り(⭕)云(🔽)(yún )えないのか。じゃが、(📲)わしには(💠)解(jiě )っている。」(😷)
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