一五(wǔ )(二二(🛏)〇)(♉)
三(😄)(sān )一(yī )(一(♒)七八)
子(⏲)(zǐ )貢がこた(🔣)え(➰)た。――
三(一(📯)八七)
「(🤭)典籍(🕋)の研究は(💬)、私も人な(😪)みに出来(👖)ると思(sī )う。しかし、君子の行(há(🤫)ng )を実践(🎸)する(🕐)ことは(💠)、まだなかなかだ(🛄)。」
先師は釣(diào )りはされたが(🎌)、綱(gāng )はえなわは(💫)つ(📭)か(👆)われな(⛏)かっ(📝)た(♌)。また(✡)矢ぐる(〽)みで鳥をとられる(🧤)こ(🏐)と(🐔)はあ(🆕)ったが、ねぐらの(🎿)鳥を射(🍿)たれるこ(🌇)と(😳)はなか(🕓)った。
「人材は得が(🍌)たいとい(📞)う言葉がある(🌥)が、それは(🎳)真実(shí )だ。唐とう(🙋)・虞ぐの時(shí )代を(🍭)の(🧤)ぞいて、それ以後では、周(zhō(🚂)u )が最も人材に富んだ時代であ(🐢)る(🕳)が、そ(🥪)れでも十(shí )人(rén )に過(🆒)(guò )ぎず、しかもその十(🥝)人の中(🤔)一人は(🥘)婦(fù )人で、男子(zǐ )の賢(🏃)臣は僅か(🎭)に九人(ré(🥃)n )にすぎな(👦)かった。」
「昭公し(🍹)ょ(💎)う(📷)こうは礼を知っておられま(🏋)しょ(🈺)うか(🆑)。」
一五(一九(jiǔ )九(jiǔ ))
「典籍の研(yán )究は、私も(🎴)人なみに出(🍣)来(lái )ると(📎)思(🥖)う。しかし、君(👏)子の行を(🍐)実(❎)践(jiàn )することは、まだなか(🕔)なかだ。」
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