そん(💪)な大それた事は(🛌)、だ(🗿)から(🚻)、(🧗)思(🔩)ひ(🦈)も寄らなか(🤽)つた。
(🍏)三(sān )日間駐在所(🦐)に置かれて、その暮方、十(shí(🔉) )二、三(🍹)人が歸つ(🔑)てもい(🔨)ゝ(🐃)事(🚻)になつて、表(🤛)(biǎo )へ出(🛬)された(🀄)。幹部のものは札幌へ送られる(🚋)ことになつたのでのこ(🥃)つた。
後(hò(🕦)u )の(🎧)窓(👏)に、(🚑)大きな影に(🥣)なつて、(💛)源吉の身體(🐞)(tǐ )がうつつ(🏟)た。
源吉(jí(🌵) )は馬(🔦)(mǎ )を(🍊)橇につ(😃)けて(⌛)、すつかり用意が出來ると、皆(🔎)が(🖱)來る(🔩)迄(🕴)、家(🥫)のなかに(💔)入つた。母親は(📱)、縁ふちの(👜)たゞれ(🤸)た赤い眼(yǎ(🖨)n )を手(🌡)(shǒu )の甲でぬ(🐂)ぐひながら、臺(tái )所で、朝飯のあ(👉)と片付を(🍈)してゐた。由は、(🤔)爐邊(🚇)に兩(liǎng )足を(💪)立てゝ、開(kāi )いてゐる戸(🈶)口から外を見(jiàn )てゐた。
「よく(🤢)聞(wén )いてみ(👋)れ(⬅)ば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎた(🛫)い(🚴)、行ぎたいつて、行(🎣)つたんでねえツてなア。」
「糞で(🔤)も喰へツ!」(🏔)石山はそのまゝ表(biǎ(🍃)o )へ出(chū )てし(💒)まつた。
まづ、そして(🆚)、根(gēn )本的な(🐕)ことが(📖)決め(➕)ら(🆎)れた。それからそれ(🎿)を(💥)どういふ(🦇)風(👯)(fēng )にしてや(📂)るか、と(🧤)いふことが問題(✖)に(😢)なつ(💴)た。それは(⛷)、二(🕑)(èr )、三日(rì )に、地(🏯)主(zhǔ )の差配が例年の通り(📚)※(「廴(🥌)+囘」(🚅)、第(🙂)4水(shuǐ )準(⏲)2-12-11)つてくることにな(🕤)つ(🌙)てゐるので、それに、事(shì )情を(🥞)説明し、すぐ地主に交(⏯)渉を始め(🛳)ることになつ(🍿)た。この時(🏛)、(👜)その色(😰)々な交渉(dié )の間小(👥)作の米をどうするのか(😜)、と云ひ(🕯)出(🔱)(chū )す(🏒)のがあつた。それが又(🚑)相當大(📲)きなこ(🍑)となので、中々(💶)意見が一(🥧)(yī )致しなかつた。又(🍭)(yòu )百姓には、それを最(🛂)後迄の見通しをつ(🍟)けた上(shàng )で、確實な――手(shǒu )落ちのない成算(➕)(suà(♍)n )で(📇)やつて(🅿)行ける(🔢)こと(🎟)が(🌸)出(💙)來(lái )な(🐗)かつた。こ(🎻)の所(suǒ )、先生の(🧤)意(yì )見をきいた。校長(zhǎ(🦅)ng )先(😢)生は、まづ、町にゐる(🐞)商賣人に自(❎)分(fèn )達所有(🧜)の(➡)畑物を全(🌯)(quán )部賣(🌀)つてしまひ(🐁)、(📘)その背水(shuǐ )の(🔍)陣で、地(🤹)主(⏯)に當(dāng )る(👼)ことにしたらいゝ、とい(🔥)ふことを云つた。それには二つ(🦌)の(🌮)條(🚡)件を(🚷)つけた。第(dì )一は(🥀)最初の(✔)地(🔎)(dì )主(zhǔ(✔) )への交渉(🌦)(dié(🤡) )が不調に終つたら、第(dì )二(☕)は(🔧)地主がその結果、(🦕)作物(🎭)を無理に押へる(🗽)といふやうな樣子が分(💄)つた(👒)ら、といふのが(🍶)それだつた。一(🔇)(yī )軒(xuān )々々持つてゐたのではすぐ押へら(👒)れるし(🆕)、又そのた(🚽)めに、結(🧔)(jié )束が破れるおそれもあつた。先(xiān )生はかういふ點(diǎ(🔫)n )を防(🛠)(fáng )ぐために(🧗)もこの方(🙎)法(fǎ(🆎) )は重大で(🆒)あ(✍)ると云(📣)つた。か(💴)ういふ事(🔻)は百(⏹)姓(xì(👸)ng )にはかなり思ひきつた(👴)こ(😧)とだ(😺)つたけれども、それが當り前のこ(😜)とのやう(🅱)に思はれる程皆せ(👤)ツぱ(🚷)つまつてゐた。
「貴(♊)樣、皆(👢)を(🌇)けしかけたろツ(🔄)!」
「(🎿)ウン/\」といふのが(🌌)あつた。「下りろ」「さ(😟)う(🥏)だ/(📯)\」……
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