バラエティ番組《フェラ aa》2行目ライン
フェラ aaあらすじ
樊(🎸)遅は喜んだ(🎆)。それ(🗒)はその中に、「違(wéi )わな(🔅)い」(🤢)と(🔖)いう(💘)言(yán )葉が(🌾)見つか(🧒)ったか(🍎)らで(🧤)ある(⛓)。しかし、数(shù(🚤) )秒の後に(🍏)は、(🈷)彼の頭は(🚵)却(què )ってそのために混乱しはじめた。というのは、(🎐)さ(🦍)っき孔(kǒ(🥓)ng )子のいった「違わない」と、この(🕔)言葉の中(🏺)の(👋)「違(💝)わない」とは、まるで意(yì )味がちがって(💘)いそうに(💅)思えた(🤨)か(🖥)ら(🏌)で(🐣)ある(😀)。後(🎟)の(🔫)場(💦)合の「違わない」(🐢)は、(🍕)第一、(🗨)父(fù )母(mǔ )の存命(mìng )中のこ(👷)とである。それ(♉)に、前後の(👹)関係から(😷)判断(duàn )しても、初一念を貫けという意味(🚺)に相違(wéi )ない。父(fù )母(🥑)を亡くした(🎮)あと(💺)の「違わない」ということが、それと同(⛺)じ意味だ(🎦)とは(🕋)、ど(🍮)うして(🧓)も思えない(👊)。言(🆚)葉(🧔)(yè )が同じなだ(💞)け(🎠)に、彼はいよいよ判(pà(💵)n )断(duà(🎣)n )に苦(kǔ )しんだ(🤲)。
６ 子(🦔)(zǐ )曰(yuē(🌷) )く、父在さば其(qí(🙍) )の志(zhì )を(🌀)観、父没(⌚)(méi )せば其の行を観る。三年父の道を改む(🌍)ること(🛶)無(😔)き(🚻)は、孝(🐱)と(🍻)謂う(🐛)べしと。（学而篇）
「一体どういう意味(📵)な(🚳)のでございま(💻)しょ(📽)う。」(🚂)
樊遅は喜ん(🦈)だ。それはその中に、「(🦆)違(wéi )わない(🕚)」(♿)とい(⛱)う言葉が見(🙉)(jiàn )つか(🏹)ったから(😐)で(🎵)ある。しかし、(🚖)数秒(miǎo )の後(🎑)に(🤹)は、彼(bǐ )の頭は(🌤)却ってそ(🍼)のために混(💈)乱しはじめた(😎)。と(🕣)いうのは、(🌬)さっ(🔁)き孔子(🧔)の(🚸)いった「違わ(📝)な(🍪)い」と、この言葉の中の「(🤘)違わ(🍖)な(🚱)い」と(🧛)は、まる(📺)で意(yì )味がちがって(🕓)いそうに思えたからで(📕)ある。後の場合の「違わない(😝)」(🏵)は(♟)、(📧)第一、父(🧠)(fù(🤪) )母の存命(mìng )中のこ(😶)とで(😗)ある。それに、前後の関係か(🛢)ら判(pà(👨)n )断し(💔)ても、初一念を貫けという意味に相違(🕰)ない。父母(🥢)(mǔ )を亡く(☔)し(✝)たあと(♍)の「違(🌷)わない」という(✉)ことが、それと同(🧐)じ意味だと(💏)は、ど(🎧)う(✳)し(🥀)ても思えない。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ(🕷)判(pàn )断(duàn )に(🌴)苦しんだ。
陽貨(huò )は、魯の(🏭)大夫季平子に仕えて(🥞)いたが、季(jì(🈚) )平子(🔕)が死(sǐ )んで季桓(🍟)子(🖱)きかんしの代になる(💂)と、巧みに(🔇)彼(Ⓜ)を(👩)自家薬籠中のものとし、遂に(🚲)彼を拘禁し(🤔)て(🦍)、(🍾)魯の国(guó )政を(🕟)専(😷)(zhuān )らにしていた。孔子は、(🚞)その頃(✴)、すでに五十(🔥)の(😉)坂をこしていたが、上(shàng )下(xià )こぞ(🔬)っ(🌂)て正道を離れているのを嘆(tàn )いて(🐮)、(🚵)仕(👩)官の(🐙)望みを絶ち、ひたす(👥)らに詩書(🏑)礼(✋)楽の研鑚と、青年子(🛍)弟の教育とに専(🥣)(zhuān )念(niàn )していた。陽貨としては、孔子(zǐ )が(👐)野(yě )にあって、(🍏)厳然とし(👷)て(🚮)道を説いているの(🏘)が、何よりも(🤩)恐ろし(✒)かった。で、出来れば彼を(🧣)自(🔏)分の味(wèi )方に引き入れ(🎉)たい、少(💨)くとも一度彼に会(🥪)って、自分が賢者(👻)(zhě(🌬) )を遇す(🔧)る道を知っている人(💓)間であることを示(shì )して置きたい(🈸)、と思ってい(🏴)た。
５ 子曰く、父(fù )母(⏹)の(🛶)年は知らざる(📙)べからざ(🙆)るなり。一(🗡)は則ち以て喜(💟)び、一(yī(🐕) )は則(zé )ち(⛏)以(🌟)て懼ると。（里(🎬)(lǐ )仁(🤲)篇(🎪)(piān )）
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