源吉の前の房公が、振(🎈)りか(🛑)へつて(♑)云(yún )つた。
(🎨)源(🐽)吉の前の房公が、振り(🥛)かへ(🖥)つて云つた。
源吉は然し、やつぱり外の百(🕦)姓達と同(🎃)(tóng )じやうに、さういふことを、たゞ(🌎)ぼんや(👲)り(📷)考へてゐ(😆)た(―(🍉)―考(⚪)(kǎo )へてゐたとは云へない程度(🤙)(dù )であつたが(💛))(🌐)が、そのぼんやりした考(✅)へ(🈂)?(💴) が、今度(🐵)は(😴)、源(💑)(yuán )吉自身の經驗(yà(🌘)n )で、少(📲)し(🗳)づゝ(✔)形をと(📉)つてきた。そしてそ(📛)の(🍲)ことが、もう(🌺)一(🎆)歩思ひ切つた跳進をしたのは(🤙)、校(xiào )長(🧙)先生の(🎨)話した(㊙)こと(🌷)であるや(🎫)うだつ(🚄)た。こんな簡單な(✔)、分りき(㊗)つたことを、然(rán )し(⬆)百姓は一生(shēng )がかりで分(📳)つ(🖱)た、或(huò(🥔) )ひ(🧛)は分(fèn )らずに終ふことさへあつた(👄)。分(👛)(fèn )らずに終ふこと(🐝)が(🍵)、かへつて(⭐)多(duō )か(🏜)つた。
一寸すると、(🈳)遠(yuǎn )くで、(😤)馬(mǎ )橇(qiāo )の鈴の音が聞(🎋)えてき(😰)た。
「いつの間(🛏)に、かう百(🛁)姓(🕥)生意(yì )氣になつたべ。」
「それこ(🈳)そ本當にめしも喰(cān )へね(🛠)ええん(📅)た事始まる(👲)べよ。」
「こ(🍈)の野郎(láng )共、串だんごみたい(🎛)に、(🤣)手前(qiá(🔴)n )え等(👆)ばつきさ(🚜)して、警(📌)察に、渡(dù(🆙) )して(⛵)や(🛩)るから(📂)――今(jīn )に、食はね(⭐)えめ(❌)に會ふな(🎄)! 役人(🚬)ばつ(😁)れて行つて、お前(🌃)達のもの(⏰)ビ(🍑)タ(➖)/\(😥)片(piàn )ツぱしから(🤐)差(chà )押(yā(🏹) )へてやるから(🌫)。」
「俺アそつたらこ(⏮)となら、(🧔)やめ(🔇)たらえゝと(👰)思ふ(🦁)んだ。」と半(👏)分泣聲を出(🍄)して云(📡)つ(👜)た。
そし(💥)て、「陳述(shù )書」を五(wǔ )分も十分(fè(📵)n )もかゝつて讀(🔐)んでしまふ(🏆)と、「馬鹿野郎(lá(🛑)ng )。一(💌)(yī )昨日をと(🚂)ゝひ來い(🗾)!」と(❓)、どなつて(🧕)、そ(🎥)れを(🗑)石山の(🔲)膝に投げかへして(💥)よ(🔗)こし(🔞)た。
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