「千ちゃんのいたずらは、きょ(♿)うだけではな(🚪)い(🤷)らし(📙)いの。」
次郎(láng )は縁側(👥)ににじり出て、あぐ(🚱)らをかき、ぼ(🚺)んや(🛷)り(⤴)庭を眺めた。午後三時の日(⏰)が、(⚓)庭隅の夏蜜柑の葉(yè )を銀(🆎)色にてらしている(🐏)のが、(🐋)いやにま(🙄)ぶし(👂)かっ(🧤)た。
「(🎐)ここ(🔎)からだと、次郎(láng )さんに見張(zhāng )って(🅰)いただくにしても(👝)、(🕜)かどが立たない(🍳)でいいわ。次郎さ(🏂)んが毎日、橋(🙍)を渡ったり(🔩)したんでは、何(🏫)ていったっ(🥅)て変(biàn )です(🕳)ものね。」
そう考(kǎo )えると、(🚩)「かわいそうに」(🌙)という先(xiān )生(shēng )の(🏞)言葉の意味(🛺)は、これ(🥛)まで(👴)考(kǎo )え(⏺)たのと(👵)はま(🏼)るでち(♍)がったものになって来(🥕)た。先生は(😓)、その言(yán )葉に何もとくべつ(🧟)な意(yì(🍌) )味(wèi )をもた(🚤)せ(🥂)よう(🅱)と(🆑)さ(🐩)れたのではない。ただ(🍮)先生のはっきりしたご決(🔻)意(yì(💳) )と自分に対(duì(🍃) )する愛情(qíng )とが結びついて、何(🍳)(hé )の作(zuò )為(Ⓜ)さくいもなくそ(🍐)んな言葉となってあらわれたま(👺)でだ。それにしても(🏗)、(🌶)先生のそ(🥪)の(💠)ご決意に(🤩)ついて、自(🕋)分(💃)(fèn )が(🌜)これまで一度も考えてみようとさえしなか(📃)ったということは、何(hé )と(👭)いう愚かさだっ(🚆)たろ(🥑)う。先生が自(zì )分(📰)を(🏸)どう考え(👋)ていられようと、そ(🕓)の(🐱)意(📼)味で(🚒)、自分(fèn )は(🔞)たし(🕶)かに己(😠)を知らない飛びあがり者(🚍)だっ(😑)たにち(⏺)がいないのだ! 次(👢)郎(láng )の自(🔓)己反省(shěng )は、(🥤)昨日以来、こ(🐹)んなふうに次第に深まって行く(🕔)ばか(😹)りだった(⛎)。「かわ(♋)いそうに」という言(yán )葉を、先(👈)生のご(⏬)く(🍏)自然(rá(🌺)n )な(🕎)愛情(🧔)の言葉(👄)だと思(sī )えば思うほ(🧐)ど、(⚪)そ(🌆)れが深ま(📥)って行(háng )くのだった。しかし、そうした(🎒)自己反省の苦しみは、彼にとっ(🤰)てはそう(🌺)めずらしい(🏭)こ(🚦)とではなかっ(🎊)た(🚏)。彼は中学入(🖱)学以(yǐ(🌋) )来(❗)、とりわけ白鳥(🤥)会入(📦)会(huì )後は、絶え(➗)ず自己反省の苦(😼)しみを味わっ(🚆)て来た(🅰)、(🌘)といっても(💟)言(😽)いすぎ(🤶)で(🎠)はなかったので(🥠)ある。だか(🥔)ら、もしそれ(📂)に(📈)朝(🗡)倉先(😎)(xiān )生の問題が直接結(jié )び(🔎)ついていなかったとすれば、彼は(🕤)、(🚞)きょ(👓)う学校で、同級生たち(💙)にあ(🏺)や(🏛)しまれるほど暗い顔はしてい(🥍)なかったかも知れ(🕦)ない(🔶)。彼を絶望(😺)に近(📲)いほ(💫)どの(🌝)気持にさそいこんで行っ(🍨)たの(🍒)は、何(hé(📇) )といっ(🏊)ても、(✒)朝(📞)倉(cāng )先(🐹)生の辞任(🤹)が決(🏄)定的(🧡)であるとい(📐)うこ(🌥)とに気(🧝)(qì )がついた(✖)ことであった。彼(bǐ(🌘) )はそれを(🔫)思うと、もう何も(🎢)考(🦔)える力(lì )がなかった。幼い(👓)ころ(🍃)、(📽)乳母のお浜にわかれたあとのあのう(♐)つ(🥧)ろな気(😥)(qì )持、母に死(👢)別れ(🏸)たあとのあ(🔟)の萎しなえるような気(🔠)持、(⚪)それがそのまま現実(🎰)となって身に(✨)せ(👧)まって来(🕋)(lái )るよ(🐞)うな感(🧓)じがして、きょ(💭)うは(🍼)朝か(😞)ら(👍)誰とも口をきく気(🍊)に(🚓)な(🕺)れな(〽)かったので(📿)ある。
馬田も、それ(💻)っきり(🌰)口をき(💸)かなかった。二(èr )人(rén )は、か(🥄)な(😨)り永いこと、にらみあった(🕺)まま突(tū(🐚) )っ立っていた。次郎(láng )が視(🕎)線(🐞)も手足(🍾)(zú )も微動(💭)びどうもさせ(🤸)なか(🆖)った(🐛)のに(🐭)反して(🤘)、馬(mǎ )田(tián )の視線はたえず波うっ(🏯)てお(⚓)り、その手(🕷)(shǒu )足(🎺)はいつもも(💲)じもじと動いて(🚌)いた(💱)。
「ど(😐)うして(🎼)だか、(🌲)あた(🦑)しにもわか(🛑)らないわ(🏳)。だけ(🦗)ど、世間(jiān )は、(🔏)いたず(🎽)らをした男よりか、(🍬)いたずらをされ(➖)た女(😕)の方に、(🤹)よけいに(🥀)けちを(🦕)つけたがる(🖇)も(🚩)のなのよ。そんなことでお嫁に(👉)も行け(🧡)ないでいる人(rén )が(📴)あ(💩)る(🏦)っ(😆)てこと、次郎さんはご存じな(⏹)い?」
校長(zhǎng )室にお(🆑)ける会(😆)見の(🏼)様子(🚇)(zǐ )は、あと(🗂)で四人(🤱)が――と言(yán )って(🤳)も(👟)平尾は(🎻)あまりしゃべらなかったが――みん(🍆)な(🎑)に(😝)話したところに(🙎)よる(🧜)と、かなり悲哀感をそそる(💺)ものだった(🍌)らしい。元(yuán )来(lái )花山校長の鼻(bí )は、馬田が次(🙊)郎(🌊)のう(🧗)ちで言ったよ(⛲)うに、(🕞)実(🏈)際いかに(😾)もち(🤞)ょっぴりしてい(🐼)る。恰(🚘)好(hǎo )だけは(👳)、美(měi )人の(✨)鼻といってもい(💵)いほど(🤰)ととの(🌍)っているのだが(💗)、(🤰)顔(🤳)の面積に(🔲)比(🔑)較して、それが(❎)あ(😴)まりにも小(🏍)さ(⛎)す(💎)ぎ(💪)るのである。血色の(🏧)わ(🏧)る(✖)い、そ(🌶)れでいていや(💸)に(🏨)つるつる(💈)光っているだ(🕙)だっ広(guǎng )い顔のまんなかに(💄)、(📶)つつましすぎるほどつつまし(🏾)く、(⛄)そしてそれ故に安定しす(🌛)ぎるほど安定してくっついているその鼻を、校長(⛸)就任(rèn )の(🎎)その日(rì )以来、生(shēng )徒たち(🐡)は「ピラミッド遠望(👜)」と呼(hū(🎏) )んで鑑賞(shǎng )し(🕢)ている(💔)のであるが、それは決し(🌄)て的はずれの形容(róng )だと(🧢)はい(🤞)えな(🐎)い。生(shēng )徒間に、(😃)それほ(🍶)ど安定(dìng )し(📪)た印象(xiàng )をあたえ(🍊)て(🏎)いるその鼻(bí )が、血(🌤)書を差出した瞬(shùn )間(💰)、(👛)ぴくりと動(👣)き、しかも多(👻)少(🛳)額の方に(😓)ずれたように(❕)感じられ(🎽)たというの(🥨)だから(👥)、およそ、(😌)その場の光景が(🐎)察しられるであろう。
「そ(⏱)りゃあ、事(shì )をあら立て(📭)れば、い(🏰)くらでも手はあると思うの。だけど(🗞)、(🏪)同(tóng )じ村に住(zhù )ん(🚉)でいては、そうもいかな(🌤)いし、(🎾)…(🍉)…(💢)」(💌)
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