(🌂)彼のた(🦂)めに多(🍁)(duō )分用意さ(🍧)れていたであ(🎩)ろう(💛)午飯を、(🈺)彼の帰ったあと、陽(🤰)(yáng )貨(huò )が(🈯)どんな顔をして、(🚹)どう仕末した(🥁)かは、孔(kǒng )子自身の(🐣)関(wān )すると(🕌)ころでは(🌒)なかったのである。
など(🛫)と放(🔈)言し(🗽)た(🕵)。
孔(kǒng )子(zǐ )は御者台にいる(⬜)樊遅に話しかけ(🎢)た。
「そ(🚊)れだけの腕があり(➗)、しかも(👨)懸(🚥)命に努めていなが(🔅)ら、三度び失(💃)敗をくりか(🚬)えすか(🌏)らには、何(❕)か大き(🗳)な根本的(🗼)の欠陥が、君の心(❓)の中にあるに相違な(🔪)い。自(🥛)分で思い当ることはない(🙇)のか。」
「礼は(🦊)簡(🏸)に失してもなら(👈)ないが、(🚾)ま(💙)た過(guò )ぎてもならない。9過ぎ(👑)た(🚟)るはなお及(🏣)ば(🚐)ざる(🤗)が(🤝)ごとしじゃ。人(🆘)(rén )間(jiā(🐪)n )にはそ(🔞)れぞれに分とい(🏌)うも(😚)のがある(🧟)が、その(🕹)分(fèn )を上下しない(💮)ところに、礼(👰)の正(zhèng )し(🍊)い相がある。分を越えて親(qīn )を祭る(🏩)のは、親(💌)(qī(🤺)n )の靈をして非礼(✒)を享(🍎)(xiǎng )う(🐠)けしめることにな(🔀)るのじゃ。のみな(🕤)ら(🈺)ず、(♎)大(dà )丈夫の(🛬)非(fēi )礼はや(💽)がて天下を(🎦)紊みだるもとになる(🍰)。親(qīn )の(🎐)靈(líng )をし(⏰)て天下を紊(wěn )るよ(🤛)うな非礼を享(🍡)けし(🗺)めて、何が孝(🎟)行じゃ(🙈)。」
これも別(bié(🏉) )にむずかしいこと(⛅)では(♒)ない。子游にいさ(🔞)さか無(wú )作(zuò )法なところがあ(✝)るのを思(🤗)い合せると、孔(🌘)(kǒng )子(zǐ )の心(🤫)持(🚆)もよくわかる。
門人(🌟)は、一(yī(🔵) )寸うろたえた顔をしたが、(🤷)すぐしゃあ(😏)しゃあと(❕)なって答え(🐶)た。
(🔍)もう一つは、(💋)子夏の問いに対(🦆)(duì )す(🙄)る答え(🚸)だが(🕟)、それ(🗡)は、
魯の楽長は、式場から(🥄)自分の(🌆)控室(🖍)に(💿)帰(guī )ると、少(shǎo )し自(⛎)暴(㊙)やけ(🦋)気味(🌖)に(🕜)、窮(qióng )屈な(🚉)式服を脱ぎす(🕹)て(👆)て、椅子(🤕)によりかかった。彼は、自(zì )分の心(xīn )を落(luò )ち(⭐)つけようと(🚁)して、そ(👎)の芸術家(jiā )らし(♿)い青白(🐸)い頬に、(🚤)強(🏩)いて微(🍷)笑を浮(👶)かべて(🙆)見たり、両足を卓つくえの上に投(tóu )げ出して、わざ(⬆)とだ(📵)らしない風を装(zhuāng )って(🥌)見(jiàn )たりし(💾)たが、(⬆)そんなこ(🏙)とでは、彼の気持はどうにもならな(🖕)かった。
異(🏿)聞を探(🖖)る
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