一、万石(🚮)(shí )まんご(🍀)く以上(shàng )の面々ならびに交代寄合こうたいより(💵)あい、参覲の(🆓)年割(🥃)(gē )ねんわり御猶予(yǔ(🐏) )成し下さ(🥁)れ(🙂)候(hòu )そうろう旨(zhǐ )むね、去々(🏸)戌年いぬ(🌑)どし(🤐)仰せ出(🕤)いだ(😽)され候と(🐗)ころ、深き思(sī )おぼし召しも(😴)あ(🚘)ら(🗜)せられ候につき、向後こうごは前々まえま(😫)えお定めの割合に相心得あいこころ(⏳)え、(👳)参覲交代これあるべ(👑)き旨、(🆚)仰せ出さ(🐃)る。
和田峠の上に(⚾)は諏訪藩す(🏊)わ(🔩)はんの斥(chì )候隊が集まっ(📣)た。藩士(shì )菅沼恩(ēn )右(yòu )衛門(🎒)すがぬまお(🍚)ん(💥)えもん、同(tóng )じ(🚄)く栗田市兵衛(🈲)くりたいちべえ(📳)の二人(🍶)(rén )ふたりは御(💇)取次御(🎣)使番おとりつ(🌮)ぎおつかいばんという格で(🤕)伝令(lì(☔)ng )の(⛩)任務(🆒)を(😆)果(🏐)(guǒ )たすため五人(💵)ずつ(✴)の従者(zhě(🈺) )を引率して(🌅)来ている。徒(🚟)士目(mù )付(fù )か(🥞)ちめつけ三(🌵)人、書(🔻)役(🏤)(yì )かきやく一(🤰)人(rén )ひとり(🗝)、歩兵斥候三人、おのおの(⭕)一(🐣)(yī )人(rén )ずつの小者(🕎)(zhě )を連れ(🤔)て集まっ(❎)て来ている。足軽あしがるの小頭(🕦)こがしらと肝(🕷)煎き(🔢)も(🌱)いり(🔅)の率いる十(shí )九人の組(zǔ(💾) )もいる。そ(📴)の他には、新式の鉄砲を(🐶)携え(🍙)た二人(rén )の藩(🥎)士も出(🛸)張している。和田(🐑)峠口の(🏽)一隊は(📏)これらの人数から編成(chéng )され(🌱)ていて、(🏳)それぞれ手(shǒu )分けをしなが(🔣)ら(♋)斥候(hò(🚟)u )の任務(🚠)に就ついていた。
「お前はどこ(🕺)の者か。」と浪(là(😤)ng )士がきい(🥀)た(💁)。
樋橋(🔀)付近の砦とりでの防備、および配置なぞは(🌐)、多くこの物頭の考案(📝)により、策戦の(🧛)こと(🔰)は諏(💳)訪藩(💧)銃(chòng )隊頭(tó(🚻)u )を命(mìng )ぜられた用人(🧦)塩(♑)(yán )原彦七の方(fāng )略(luè )に出(chū )た(⬅)。日がな一(📪)日(🚚)降り(🎧)しきる強雨の中で、蓑(⛽)笠(lì(📢) )みのかさを着た数百人(ré(👻)n )の(⚓)人(💅)夫が山から大木(🏂)を伐きり出す音(yīn )だけ(🙅)でも周囲に響(🐅)き渡(🧒)っ(📭)た。そこには砲(🎺)座を定めて木(mù )の幹を畳(🧚)たたむものが(💳)ある。こ(Ⓜ)こには(🚰)土居を築(🏏)き土(tǔ )俵を積んで胸(xiōng )壁(bì )を(😋)起こす(⬜)ものが(🔢)ある(🖲)。下(🐖)諏訪(🈷)し(💅)もすわ(😎)から(🧒)運ぶ兵(🥅)糧ひょ(🍕)うろ(🥉)う(😡)では(😛)間に合(🔷)わないとあって、樋橋には役所(suǒ )も設けられ、炊たき出(chū )しもそこで始まった。この(🚜)工事は夜に入って松明たいまつの光で谷々を照(🚻)ら(🏏)す(👉)ま(✋)で続い(👄)た。垂木(😈)岩たるきいわの桟か(🌄)け(😀)はし(👳)も(🚤)断絶せられ、落(🏸)合橋(qiá(🚹)o )おちあいばしも切(🥪)って(🌚)落とされ(🏤)た。村(♈)(cū(🔆)n )上の(🚒)森(sēn )のわきに(🐆)あたる(😱)街(jiē )道筋には篝か(🏞)が(🥊)りを焚た(🧔)いて、(📔)四、五人ずつの番(fā(👓)n )士が交(🏹)代(🕎)でそこに見張りをした。
「何(hé )か考(kǎo )えが(🙄)あ(🕔)ると見えて、(➿)わたしの方(📒)へもなんとも言って(🚟)来ない。これが普(pǔ )通の場合(hé )なら、浪士(shì )な(🍇)ぞは泊め(🍔)ち(🥁)ゃ(🈳)ならないな(🛄)んて(🍙)、沙汰(tài )の(📭)あるとこ(🚘)ろですが(🏠)ね。」
いきなり(💦)浪(🚙)(làng )士はその(🤨)降蔵を(❣)帯で縛りあげた。それから(🤑)言葉(yè )をつ(🐇)づけた。
(🍇)江(💻)戸(🌇)はもはや安(ān )政(😷)年度(dù )の江(jiāng )戸ではなか(😧)った。文(🙍)化(huà )文政のそ(🛌)れではもとよりなかった(📐)。十年(🖕)(nián )前(qiá(📗)n )の江戸の旅(❣)にはまだそ(🤯)れでも、紙(😘)、織り物(🏹)(wù )、象(👲)牙(👂)ぞうげ(👦)、玉ぎょく、金属の類(lèi )たぐいを応用し(🅰)た諸種(👋)の工芸の(🚟)見るべ(🖲)きものも(😳)ない(🤐)ではなか(😂)ったが(📌)、(⌛)今(👾)は元治(zhì )年(💣)代を誇るべき意(yì(🦄) )匠とて(🆑)もな(🔴)い。半(bà(🏉)n )蔵はよく町々の(🏼)絵草紙問屋え(🏪)ぞうしどん(✏)やの前(qiá(🛃)n )に立っ(💰)て見(🔃)(jiàn )る(♿)が、そこで売る人(🎎)情本や、敵(😓)打かた(🍩)きう(✴)ちの物語や、怪(📯)談(🌱)物(🏩)(wù )な(🕜)ぞを見ると(🦆)、以(yǐ(🍧) )前に(🥅)も増して書物(wù )として(🗡)の形(xíng )も(🤑)小さく(🕶)、紙質も(🖇)悪(è(🆔) )あしく、(🐬)版画も粗末に、一(yī )切が実(shí )に手薄(🗑)てう(📯)す(🤰)になっ(🏨)ている。相変わらず(✉)さかんなのは江戸の(🐳)芝(zhī(🆑) )居(🚒)でも(🤷)、(🚯)怪奇なものは(📰)ますます怪奇(🖤)に、繊細(xì )なものはますます繊(xiān )細(🐾)だ(🦌)。とがった神経質と世(shì(⛹) )紀(🚗)末(mò(🔪) )の機知とが淫(yí(🕗)n )靡いんびで頽廃た(🕕)いはいし(🐔)た色彩に混じ合っている。
「お(📍)前(🎡)はどこ(👬)の者か。」(🌃)と(🛀)浪士(🅿)がきいた(🎋)。
「長(💙)居(jū )は無用だ。」
「火事は(🖊)ど(😥)こで(🔪)ございまし(🤦)ょ(🦍)う。」(🏿)
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