門人たちは、孔子につ(🖨)いて歩くのが、もうたま(🎆)らない(🏋)ほど(📉)苦(kǔ )しくなって来た。
「案外馬鹿(lù )げたことで(〽)ないか(😀)も知れな(🗞)い。はっ(🌿)きり云って見たらどうじゃな。」
(🏜)4むろん彼は、(🏍)仲(zhòng )弓の問題にか(✊)かわりなく、これまでに(📉)もその(🎯)点に力を入れて門(👖)人たちを教(jiāo )育して来(lá(🍋)i )たのである。彼がつとめて「利(lì )」について(🚛)語る(👧)ことを避け、たまたまそ(🔐)れを語ることがあっても、常に天(🕌)(tiā(🎱)n )命と(💇)か、(🖥)仁(🗜)とかい(📺)うよ(🛢)うなことと結びつけて話すよ(🐈)うに注意(🌮)して来た(🐰)のも、その(🔱)ためで(🚔)ある。また彼(bǐ )は、機会あ(🔡)るごと(🧦)に、(👞)門人達の我執を戒めた(🕠)。そして、(🔠)「(🕎)5自己の意見にこだわって、無理(lǐ(🤨) )強(❔)いに事を行ったり、禁止(🚶)したりするのは(🍇)君子(zǐ )の道でない。君子(zǐ(🛋) )の行動(dòng )を律する(🥈)ものは(🆙)、たゞ正(📷)義あ(📇)るの(🔪)みだ。」と説(shuì )き、6(💩)彼(bǐ )自身、(📚)細心の注意を(💁)払って(🏣)、臆(yì )断(📗)を去り(📡)、執着(zhe )を絶(🚇)(jué )ち、(🧟)固陋を(🥐)矯ため、他との対立(🍟)に(🍁)陥らぬようにつとめて来(👅)たものである。
「お前(🛸)にわか(🆒)らなけ(🕊)れば、孟(🔡)孫に(🐠)はなお(🥣)更(🍛)わかるまい(⏳)。少し言葉(🐂)が簡単すぎたよう(🍣)じゃ。」
孟懿子の父は孟釐(💇)子もう(🙅)きしと(😦)いって(🕯)、す(🎬)ぐれた(🖼)人物であり(🐰)、その臨(lín )終(🏳)には(🎓)、懿(yì )子(📁)を枕(🚆)辺(💮)(fǎn )に呼んで、(😚)そのこ(🦂)ろ(🖼)ま(👭)だ一青(🕋)(qī(⏩)ng )年に過(guò )ぎ(🏋)なかっ(🐲)た孔(🚔)(kǒng )子の人(rén )物を讃え、自分の死後(🔆)(hòu )に(🎼)は、かな(🏉)らず孔子に師事(🐬)するよ(🚳)うに言いの(⛅)こした。懿(yì )子(🧚)は、父の遺言(yán )に(🍍)した(♋)がって(📣)、そ(☔)れ(😓)以来(lái )、弟の(🚚)南宮敬淑なんぐうけいし(😱)ゅくとともに(😗)、孔(⛎)子に礼を学んで来(😝)(lá(🚒)i )たので(👙)あるが、彼(⛎)の(🔳)学(xué )問の態(👍)度(📆)には、少しも真(🆎)面目(mù )さがなかった。彼(bǐ(🥩) )が(📺)孝の道(🌂)を孔(🦑)子にた(🍸)ず(💺)ねたのも、父(🛠)に対する思慕の念(niàn )からと(🚚)いう(👠)よ(🍩)り(🔯)は、その(🐼)祭(jì )祀(⏫)を荘(🦀)厳にして、自(🕰)分(🎳)の権(🕢)勢(shì )を誇(🍋)(kuā )示(🎂)した(🛠)い底意か(🗄)らだった、と想像されている。
もう一つ(🌛)は、(❤)子夏の問い(✒)に対する答え(🐪)だが、そ(🤝)れ(🧦)は、(⏪)
「違わないように(🌮)なさる(🧜)が宜しかろう。」
「血統な(🥪)ど、どうで(🏮)もいいで(🤵)はございませんか。」
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