ほん(🥌)と(🌹)に、(🔷)仙台(tái )の一年(nián )はよかった。わたしの(👯)ようなもの(🏻)にも、(✝)そんな朝が来ました。その一年(✏)(nián )の間ほど本の(🤬)よく読(💒)めた(🎞)時もありません。どうしてこんなことをお話しするかと言(yán )いま(🦓)すに、自分(🙉)のよろ(💦)こびとし(🕔)た(❗)ことを皆さんにも分けた(🕒)いと思(📴)うか(👋)らです。それには(🥡)待ってい(📍)てくださるこ(👱)とです。新し(🌴)い(🔆)太陽は、きっと皆さんの(🕙)なかにも登ってくるでし(📮)ょう(❗)。
小諸(😈)本(🏓)町(🔐)(dīng )の裏(🛐)手(shǒu )に(👉)馬(⏳)場裏(lǐ )ばばう(📱)らと(👥)いうところがあり(🐽)ます。そ(🌻)こに(🔸)ある(🆙)古い士族(zú )屋敷で(🎅)草屋根の家が(🥧)わた(👸)しの借り(😺)う(🔁)けた住まい(🧀)です。わたし(🍄)の(😞)小諸(⏯)時(🦋)代は七年もその草屋根(gēn )の(🤬)下で続(🔬)(xù )いたのです。
(🧗)橘翁きつ(🕐)おうさまの始(🐎)めた薬(🖨)はそんな(🚛)時の役に(💟)も立って、町(🦊)へ集ま(🎎)って来(🏢)た博労(láo )が(🔒)帰り(🌺)がけに、よく姉の(📡)家へ(🤸)立ち(🥠)寄り、いく袋となく高瀬の薬(yào )を求めて(🏷)行くと言います(🕌)。聞いて(🏉)みれば、博労は(🗽)ひいている馬に(💨)高瀬(❌)の(💑)薬(❔)(yào )を添(💇)え、それ(🕹)を木(mù )曾(😢)駒きそ(🕤)ごまの証拠とし(😋)て、ほ(㊗)かの買い手へ売り渡す時(shí )に用いるとか。一度(📫)ひ(🎙)ろまっ(💛)た薬(yào )はどんなところで、どんな(🖨)ふうの木(mù )曾みやげ(🏇)に(🥐)なるも(🌒)のと(🗂)も知れ(😒)ま(🥇)せん(☔)。これには橘翁さまも草葉(🐊)(yè )の(💟)かげで、(🧦)にが笑(👝)いしていられることで(💦)しょうか。
(🐮)行(🚙)っ(🐿)て(🧛)も(👡)行っても遠く(🚉)なるもの、(😛)木(🔈)(mù )曾きその園(yuán )原そ(🍂)の(🌊)はらの里とい(🎮)うと(😐)ころのはは(🧀)き木ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに(🥣)残(cán )っている古い(🍔)言い伝えです。
(🌸)海と(🍡)いえば、(🚾)わ(✈)たし(😊)のような山(shān )国に生まれて(⛎)深い森林の中(🍫)に育(📪)っ(🚍)た(💞)ものは、(😶)特別そ(😟)ちらのほうへ心を誘わ(🛺)れます。そういうわたしは、(😿)相州そ(🐐)うしゅう鎌倉かまくらにも小田(tiá(📟)n )原に(🤝)も、(🏎)上総か(🛀)ずさの富津ふっつ(🤤)にも(😈)時を送(sòng )ったこ(🚁)とがあり、西(🏽)(xī )は四日市よ(😎)っかいち、神(shén )戸(hù )こうべ、須磨すま明(🤰)石(shí )あかしから土佐(🦂)と(📹)さの高(🎭)(gāo )知ま(🤫)で(🔸)行って(🉐)見て、まんざら海を知らな(🏗)いでもありませんでした。しかし、布施ふ(💡)せさ(🔧)んといっしょに仙(xiān )台(💔)から(🌴)宮城(ché(🚹)ng )野みやぎのを通り、荒浜ま(🧠)で歩(🍇)いて、見(jiàn )わたすか(🕢)ぎ(🕑)り砂(🤡)(shā )浜の続いた(🛰)とこ(🥉)ろに出て行った(👏)時ほど、心を打たれ(🌌)たこと(🐫)もありません(🛣)。
どこまで(🛐)も南(ná(➖)n )国弁の(♎)つば(🚿)めは、(📯)わからないこと(🖇)ばづかいでそのおい(🕸)とまごいに(🅾)来て、古(gǔ )巣に(👃)別(bié )れ(🕎)を告(🥎)げて行きました。
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