深い森林の光(guāng )景がひら(🥃)けた。妻(qī )籠(lóng )か(🏯)ら福島までの間は寿(shòu )平次のよく知っている道(🚎)で(😵)、(🏄)福(fú )島の役(yì )所からの差紙さしがみでもあるおりには半蔵(zāng )も(🚽)父吉左衛門の代理としてこれまで幾たびとなく往(🚦)来したこ(⏰)とがある。幼(yòu )い時分か(📋)ら街(🔭)道(dào )を見る(🐭)目を養(😖)わ(🚽)れた半(bàn )蔵(zāng )らは、馬方や人足や駕(🎠)籠(🛰)かごかきなぞの隠れたと(🐖)ころに流し(💥)ている汗を行く先(xiān )に見つけた。九月(😵)から(✔)残った(🥘)蠅はえは馬にも人に(💘)も取(🎼)りついて、そ(👩)れだけ(😸)でも木曾路(lù )の(⬅)旅らしい思(sī )いをさせた。 お源(yuán )はどぎまぎ、(🤣)
○ (♏)冉(🏐)有=(♐)=(⏰)孔子(🗄)の門人。姓は冉(ぜん)、(🎯)名は求(きゆう)、字は子有(しゆ(👯)う)。当時季(jì )氏(🥩)に(🎋)仕えてその執事役(📡)をしていた。
「(💖)み(😞)んな戦場を駆け回った人たち(🎠)なんですね。」
と(🐤)自分のから(😮)だでお芳(🌌)のからだをゆ(🙇)さぶ(👭)る(🚭)よ(👴)うにして(🔌)言った。
「3そこ(👝)で、貧(🚭)富を(😝)超越(🥉)するということ(🏩)じゃが(🔔)、それは結局、貧富を天(tiān )に任せて、ただ一途に道を楽み礼を好む、ということな(😰)のじゃ。元来、道は功(gōng )利的(de )、消極的(de )なものでは(🐏)ない。従っ(😂)て、貧富(💉)その他の(🎸)境(🌥)遇によっ(👊)て、これを二三すべき(⛹)もの(♉)で(🙁)はない。道は道(🤑)なる(✔)が故に楽み、礼は(🐟)礼なるが故に(😔)好むと云ったような(🍦)、至純な積極的(🏎)な求道心があってこそ、どんな境遇にあっても自由無(wú )礙(ài )むげに善処するこ(💩)と(🖼)が出(chū )来るのじゃ。顔回にはそれが出来る。彼(❔)はさすがに賢者じゃ。そこまで行くと、(😰)貧にして(🔸)へつらわない(🏸)とか(⚓)、富んで驕らな(💬)いとかいうことは、もう(⏲)問題ではな(🐔)くなる。」
これは伊那(🐔)地方(fāng )(😆)の村民総代と(🥥)木(🌬)曾谷に(🤡)ある下(🚡)四宿(🏭)の宿役人と(😣)の間に取(🌚)りか(🦀)わされた(🉐)文化ぶん(🐦)か年度以来の契約である。馬(📒)の四分とか、(🏆)人足の五分とかは、石高(🍊)こくだかに応じ(🤡)ての歩合(hé )ぶあいをさして(♐)言(yán )うことであって、村々の(🗞)人馬は(🥊)その歩合(hé )によ(🏋)って(😅)割り当てを命じ(🥨)られて来(⚽)た。もっ(✒)ともこの歩合(hé )(♟)は天保年度になって(🏁)多少(🛫)改めら(🍊)れたが、人馬(🤭)徴(zhǐ )集の大体の方針には変わり(🍯)がなかった。
「金兵衛(🥧)さんだか(🥊)ら、成り金です(⏺)か。大(🦓)旦那(🍵)の洒(sǎ )落しゃれが出ましたね(🌋)。」
その(🚶)日から、半(📑)蔵(zāng )(🆕)は両国橋(qiáo )の往いき還かえりに筑(zhù )波山つくばさんを望むように(💢)なった。関東(dōng )の平野の空(🐽)が(🌮)なんとなく戦塵せんじ(🧖)んにおおわれて来(lái )たことは、それだけでも役人たち(😌)の心(xīn )を奪(duó )い、お役所(suǒ )の事務を滞らせ、したがって自分(🔺)らの(😚)江戸滞在(zài )を(🚠)長引かせることを恐れ(🛹)た(❔)。時には九十六間け(🤖)んからあ(🐇)る長い橋の上に立っ(🔍)て(🗑)、木造の(🦈)欄干に(🦅)倚よりかかりなが(🚔)ら丑(😇)寅うしとらの方角(jiǎo )(🤵)に(🦎)青(qīng )(💤)く光る遠(yuǎn )い山を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい日(rì )でも、そこまで行くと風がある。目にある隅(👜)田(tián )川すみだがわも彼には(🍰)江(🚧)戸の運命と切り離して考(kǎo )えられ(❌)な(🧞)いよ(🐘)うなものだ(🥔)った。どれほどの米穀(yù )を貯たくわえ(💲)、どれほ(😅)どの御家(📎)人旗本(♑)を(🤙)養(🚜)う(🏚)た(📕)めにあるかと見える(🐟)ような御(🍸)蔵おくらの位置はもと(⏬)より、両岸にある形(xíng )勝(shèng )の地の(🚐)ほとんど大部(bù )(💄)分も武家(jiā )のお下屋敷(fū )で(🎴)占めら(🥄)れて(🍛)いる。おそらく百(💡)本杭ひゃっぽん(🤖)ぐいは(🔳)河水の氾(🈸)濫(🏢)は(📹)んらん(🐖)か(🔅)ら(🚙)この(👂)河岸かしや橋(qiáo )(👂)梁きょうりょうを防ぐ工事(🚲)の一つであろ(😹)うが、大川(🍽)橋(🌌)(今の吾妻橋(🗃)あず(📳)まばし)(🈚)の方からやっ(🐓)て来る隅田川の水はあだかも二百何十年の歴(lì )史を語るかのように、その百本(😰)杭の(🙍)側に最も(📺)急な水勢を見せな(🔄)がら、両国(🌇)の橋(qiáo )の下へと渦うず(🐔)巻き流れて来てい(💣)た(🍿)。
木曾(céng )きそ寄せの人足七百三十(🦗)人(rén )、伊那(🎋)いなの助(zhù )郷(xiāng )す(🙈)けごう千七(qī )百七(🐸)十人、この人数合(😛)わせて(🌌)二千五百人を動かすほどの大通(🥘)行が、三(sān )月四日に馬籠の(📕)宿を経(🧘)て江戸(🏕)表へ下(🖖)ることになった。宿場(chǎng )に集まった馬の群れだけでも百八(♏)十匹、(🎹)馬方百(➖)八十人にも上った。
電(diàn )話(🥤)が切れた後の(🙋)シーンとした沈黙(🎍)は(✔)谷中やなかの(🎮)方の夏の夜へ(🎹)、明るく電燈の点(✌)ついた町(dīng )中の自働(🥪)電話(📪)室(shì )へ、その電話口(kǒu )(🍈)に立つ節子(🚫)の方(fāng )(💳)へ岸本の心を誘(🖱)った。
拠よんどころなく、私も引受(👚)けて、歯医(yī )者(🦌)に逢わせ(🌶)る御約(yuē )束を(🔢)しまし(👡)たら、漸やっと(⏭)、そ(😻)の時(shí )、火のように熱い御手が私(sī )から離れた(🔗)よ(🎼)う(💆)にこころづきまし(👯)た。
彼は生ま(⛷)れ(😇)てはじめて、本当の行詰りを経験した。箱の中に入れら(🥝)れて、押(🦎)詰められるよ(🎼)うな感じであ(🐰)る。たまらなくくや(🏬)し(🦄)い。しかも(🐜)、そのくやしさの(🍙)奥から、わ(🚢)けのわからぬ恐怖が入道(dào )(🌞)雲(yún )のように押し寄せて来る(🔷)。反(fǎn )抗(kàng )も出来ない。皮肉な態度には無論なれない。かとい(🚲)って、この(🙍)場を逃(🍿)げ出すきっかけも見(➿)つからない。彼(bǐ )は泣くより外に(🐂)道が(😉)なかっ(✌)た。
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