第(⛪)(dì )四章 教(jiā(🐤)o )師(shī )はお友だちの中にも
一(📰)(yī(🚻) ) (🚲)宮城野
人(🆗)(rén )の世はふ(🔋)しぎなものですね。そ(🌋)の時(shí )わたし(🛥)が木村先生を(🐣)おた(🖥)ずねしなかったら(🥌)、小諸義塾こもろぎ(💜)じゅくのあることも(⏪)知ら(🛃)なかったでしょうし、(🍯)先生(shēng )の教育事業(🏭)を助けるように(😔)とのご相(😦)談も(🍔)受(📙)けなかった(🕞)でしょう。わた(🌤)しはよく(🥟)考えた上(💄)でとお答えして、いったん東(dōng )京(🈴)へ帰りました。ただ先生のような人が小諸あた(✔)りに退(tuì )いて(🦖)、学校を建(jiàn )て、地方の青(💛)(qīng )年を相手(shǒu )に田園生活と(🙈)いうもの(🐿)を楽しんでお(😞)られるのをゆか(🖱)し(🕠)く思(🔋)ったことで(🆚)した。
姉夫婦(🐁)とその娘とは木(mù(🌨) )曾福(🏢)島きそふく(🐝)しま(🚧)から(🖍)、おじたちは(💋)となり村の吾(🔧)妻(qī(🌹) )村あずまむ(🥀)ら(🕔)からというふうに、親戚(🎍)しんせきや古い(⌚)知(zhī )り人は(✖)郷里の神坂村みさ(➖)か(〰)む(🖖)らへと集(🌐)まっ(❎)て来(😬)(lái )てい(📕)ました。村(🥍)(cūn )の人たちは(🍂)母(🍌)の葬式(🔨)のしたく(💥)をして(🎓)、(🐏)遺骨の着くのを待(🤖)って(🧜)いて(🥒)くれ(📨)た(🤣)のです(❤)。わたし(🏘)は(😼)暗(🍔)(àn )くなってか(📗)ら村(🚆)の入(🎚)り(💬)口(kǒu )に着きました(🥝)。
(🖤)木(mù )曾(cé(🈸)ng )川の岸には、う(🔨)るい、露菊つゆぎく(🍫)のたぐいが咲きみだれ、山には石斛(hú )せ(✅)っこく、岩千鳥(🕚)(niǎo )いわち(🌈)どり、鷺草(🐷)(cǎ(🚦)o )さ(🗻)ぎそ(💓)うなどの咲き出すのも、そのこ(🔭)ろ(😸)です。か(🍍)じかのな(😲)く(🐙)声もまれになって行きま(🍞)して、(🌯)桑つみの(🥞)ひな歌がおもしろく聞(wé(🥑)n )える(🔌)ころか(🔼)ら、姉の家(🔩)(jiā )の(♍)裏(lǐ )庭には、草花のな(🏻)がめ(🎩)がことにうれしく、(♏)九(🧑)月にはいっ(😟)てから(🍾)は白(bá(🌼)i )い壁(bì )のかげにあ(🤚)る秋(🍭)(qiū )海棠しゅう(📉)かいどうの花もさき出(chū )しました。
(💀)小諸こ(🐌)もろの竹の子(🐳)(zǐ )は、鴇窪(wā )ときくぼという(😋)近(☕)在(zài )き(🐓)ん(🏽)ざいのほう(💘)からくるわらびを(🐺)見(jiàn )て(💛)笑いだしました。小諸(⛺)に(🏚)はこんも(✍)りとした竹(zhú )の林(lín )と言えるほどのもの(📟)は(🆙)ほとん(🏩)ど(⏬)見当たりません。真竹まだけ、孟宗(zōng )もう(🤑)そうの類(🎅)は、この地方(fāng )には(🤳)十分に(🏳)成(🔁)長し(〽)ま(👶)せん。で(🖥)も、(🐭)細い竹のやぶがあり(🍦)まして、春先にはそこから細(xì(📶) )い竹(zhú )の子(zǐ )が頭を持ち上げ(🙍)ます。
仙台というところ(🛫)は城下町として発達し(🍄)たとこ(⛴)ろです。ここ(🍆)には(😵)名高い城跡があ(🚡)りますし、古(👲)い士族屋敷(📡)の町があ(🚱)り(🌤)ますし、むかしは市が(🔝)立っ(🕛)たろうか(💑)と(👵)思われる(🐟)ような(🏹)辻(shí )つじがあります。ここは(🎤)東北(běi )のほうの教育(🥓)の(🚗)中(🚊)心地で(🔒)す(♒)。ここにはいろいろな教(jiāo )育(yù(🔥) )機関というものがあって、若い男女(nǚ(⬇) )の学生たちが集ま(🕗)ってきていました。ここは(🍧)東(dōng )北(běi )の都(dōu )会といわれる(🐺)くら(🛺)いのところで、(📄)朝晩の(📴)空(🆑)気か(😂)らし(👋)て(🐛)東(🖱)京(🃏)あたりとはだい(🌤)ぶ違いま(💘)す。ここ(🛸)には静(jìng )かな光線がさ(😶)していまして(🥩)、学(🚱)(xué )問でもしようと(💏)いうものには町(dīng )全体(👗)が(🌄)北向(xiàng )きの勉強部屋の窓のよ(👨)うなとこ(🍎)ろで(🔢)す。ここは阿(ā )武(🍗)隈川(🍮)あ(✒)ぶ(💈)くまが(🐓)わへもそう(🐴)遠くな(😾)く、一(🌾)里ばかり(💰)行けば(🛁)太平洋の岸へも出られ(💉)て、(🔫)歩き(🕶)回る(🤑)場(🎭)所に事(🏫)を欠(📤)き(🍑)ません。まあ、仙台(🚞)(tái )へ着いたそ(📄)の晩(🛄)から、思わずわたし(🎞)はホッ(👣)としまし(💎)たよ。それまで歩(bù )きづ(🕑)めに歩いてほ(👖)ん(😲)とうの休息ということも知(🍤)らなかったようなわ(🀄)たしは、よう(👼)やく(🐊)の(😱)ことで(😖)胸一ぱいによい空気を吸うことので(📵)きる宮(gō(😚)ng )城野(👌)(yě(💹) )みやぎの(🈯)の(😇)ふと(🕘)ころへ飛(fēi )びこんだ(🗑)よ(🌄)うな(💹)ものでし(👼)た。
(💀)さて、明(míng )治の御代みよ(📄)となって(🍓)み(🅾)ますと、栗本先(❕)生(🍍)たち(📽)が新しい日本のため(🔵)にいろいろした(📢)くをしてお(💴)い(🍁)たことが、あとにな(🥒)っ(🔏)てわ(🧔)かってきま(⛓)し(📪)た。こ(🍮)の国を開(kāi )き(📎)、世界(🎈)諸外国(guó )と(🏴)条約(🥓)をとり結(🙊)ぶと(🚹)いうこ(♎)とも、先生たちのしたくしておいたことです。下(xià )しもノ関せき償(cháng )金の談(😀)判(🦈)、横須賀造船所の建築(🐗)、(🖇)陸軍軍制(🍧)の(👑)改革(🌍)そ(🐚)れ(🔮)らはみな先生があの小栗上(🦋)野(yě )介(jiè )らとともに力(🥚)を(🈯)あわせてしたく(🗼)してお(📞)い(🕞)たこ(🚏)となので(🔚)す(🙎)。今(💐)日(🧠)横須(👚)(xū )賀に(😄)日(rì(〽) )本(🌋)の船を造ったり修繕(shàn )したり(🔸)する所があ(🥛)って東洋に一つの名物(🏤)のよう(🌸)なドック(🍙)があるのも、(Ⓜ)もと(📿)をた(🥠)だ(🎏)せば先生たちが(🌙)徳(dé )川の世(shì )のあとしま(🔐)つを(😻)しながら(📉)、よく「しんがり」をつとめて行ったそのおかたみではあり(🚿)ますま(📱)いか。いった(🧘)い(👤)、(👽)徳川(chuān )の世の末にあ(🏬)っ(💡)たことは大(⛩)きな黒幕のう(🧙)しろ(⬇)にかくれてしまっ(👳)て、そ(🍋)の舞(wǔ )台の(🚜)上で(📚)働い(⏯)た(🔰)人た(🛋)ちの辛(xī(😣)n )苦(kǔ )もほねおりも現わ(👍)れませんから(🔪)、(😋)世(🕡)の中にそれを知るものも少ないの(💭)です。しかし、先生(shē(💑)ng )は(👄)自(🆎)分の手がらをじま(🐙)んする(🏑)よう(🕹)な人で(🕸)は(🎿)なく(🤙)、(🌀)どこまで(📘)も(🅱)徳(🥟)川時代の(📽)「(🦄)しんがり」とし(🌡)て、本(běn )所ほんじょの北二(èr )葉(yè )町きたふ(🦊)たばちょうという(🙍)ところ(⌚)に退き、(📮)髪の白(🏎)く(🔔)なるまで徳川の世(🔌)の(🚝)中(🤛)を見(jià(🙎)n )送りました。
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