フェラ 動画《矢埜愛茉 エロ動画》2行目ライン
矢埜愛茉 エロ動画あらすじ
わ(🐲)たしは横浜(🌳)のある橋のたもとから(😿)この(📯)船(🔱)に乗りましたが、ち(🦗)ょう(🕣)どお(🗜)天(tiān )気都合はよし、(🥗)沖(chòng )に出てからは一ぱいに張った帆の(〽)力で近(🏬)海を渡るのですか(💡)ら、まるで青(😖)畳の上をすべ(😵)って行(🔐)くよ(🛷)うでした。おてんとうさま(➗)が高(gāo )く(👩)なりますと(🦁)、船では昼(🐺)飯を出してくれます。それは船(📰)頭(🖋)(tó(🌆)u )がた(☝)いた(😧)こ(🌆)わ(🎯)いご(🖥)はん(🔷)と、た(🖖)くあんのおこうこぎりです。帆柱の(👏)わきで(🌍)潮風(fēng )に吹(chuī )かれながら食べてみますと、そん(🥡)な(👥)昼(🕋)飯が実にうまいと思いま(📙)した。
こ(🎚)んな話が出ま(🥧)した(🔑)。どん(🍸)なにわ(🥀)たしも(🧙)こ(👱)の再会(🛢)をよろこびましたろ(🍂)う(♋)。
あのシ(💎)ナの(😹)ほう(🖤)で清仏(🌿)(fó(🐞) )し(😵)んふつ戦争があった後、フランス兵の用いた軍馬は(💆)日(🧟)(rì )本(bě(🈯)n )陸軍省に(⬅)買(🕍)い取られて(🌘)、海(hǎi )を越(🌽)して渡(dù )って来たとのこと。その(💱)中の十三頭が種(📄)馬(✍)とし(⏺)て(🔽)信州(🍒)へ移されたのです。気(qì )象(xiàng )の(🔛)いさましい「アル(🔙)ゼリー」種(zhǒng )の馬(💁)が南(🌠)(nán )佐(💻)久(jiǔ )の奥(🚮)へは(🔃)いった(📱)のは、そ(💺)の時のことで。今(⛵)日(✊)ひと(🕳)口に雑種(zhǒng )ととなえて(🍇)い(🛃)るのは、そ(🗒)の「(📟)アルゼリ(🏠)ー」種(🍮)をさしたものと聞(🚞)き(🤑)ま(💍)す。その(🥤)後、米(mǐ )国(🔛)産の「浅(qiǎ(🌛)n )間号(🖐)(hào )」という名高い種馬も(🤵)は(💓)いりこ(🕙)んだそ(🥘)うです。それか(⏭)ら(🖥)次(🐎)第(🎊)に馬の改良と(⬆)いうことが始まる、(🔄)馬市う(🧥)まいち(🥚)は(🔷)一(yī(🎎) )年増しに盛んに(🕠)なる、その(🔪)うわさがなに(🃏)がしの(🎫)宮殿下のお耳にまでとどくよう(🎏)になった(😾)とか。殿下は当(🧞)(dāng )時陸(lù )軍騎兵(bīng )づき大佐で(😨)、かくれもない馬好きでいらせ(🚞)られるのですから(💬)、御寵(chǒng )愛ごち(🍲)ょうあいの(🥏)「ファ(😂)ラリース」というアラビ(🍺)ヤ産(🈂)を種馬(🙏)として南佐久へお貸(🔼)し(🤤)付けになります(💠)と、(🌌)人気が(🆖)立(lì )ったの立たないのじゃありません。「ファラリース」(⛰)の血(xuè )を分(👯)け(👤)た馬(🙆)が三十四頭(🥜)(tóu )と(🖇)いう呼び声になりま(⛏)した(👎)。殿(🔂)(diàn )下(xià )は(🆙)お喜び(🏼)のあまり、(🐋)あ(🍒)る(😌)年(niá(🔡)n )の秋、野辺山(shā(🎩)n )のべや(🐆)まが原(yuán )はら(☝)へと仰せいだ(💏)され(🛸)たという話が残(cán )っています。その時は四(⏱)(sì(🍍) )千人あまり(🤫)の男(nán )や女があの牧場に(🙌)集まっ(🌹)たと(😘)聞きま(🍶)す。馬(mǎ )も三百頭で(🔔)はきかなかったそうで(🏨)す。海(hǎi )の口村はじまって以(👧)(yǐ )来のに(🏦)ぎわ(🤬)いであったと(☔)のこと(👃)。
早いも(🥡)のですね、こんなふう(🧘)にして(🐉)一夏を送(sò(🏾)ng )るうちに、わたしの借りている店(😬)(diàn )座敷へはせ(👐)みが舞(🏿)いこみ(🏃)、め(🍙)っ(❤)き(🚶)り秋ら(😀)しくなった風(fēng )は座(zuò )敷の中を通りぬけて行きま(🏐)した。皆さんにも聞か(👸)せたい(🛑)のは、川上から大(🎌)(dà )手(🥉)橋(🌂)おおてば(🎗)しのほ(👻)うへ流れる木曾川きそがわの音(🦑)(yīn )ですが、(👁)あ(🤑)の水が岩(🔆)(yán )を越(👬)すよりもっと早(💉)(zǎ(💱)o )く、夏の暑(shǔ )さが流(❔)(liú(🌼) )れて行(📻)っ(🚮)てしまいまし(🔎)た。
方壺(hú )山(🕹)(shān )人(rén )は名(⏬)字(zì )みょ(⛰)うじを渡辺(fǎn )わ(😛)たなべといい(🚢)、徳川の時代(⛓)に木(🗨)曾(céng )福島(dǎo )き(💹)そふく(🚺)しまの名(míng )君とうたわ(🍞)れた山(shān )村良由(yó(🛠)u )りょうゆう公が詩(💗)(shī )文(🖋)の師匠と頼(lài )んだ人(🥤)で、(📶)「菁(🥍)莪館(🏛)(guǎn )せい(🏸)がかん」（良由公(🏿)の建(🛎)てた(🛋)学校）の学(xué )問(wèn )を興し(👑)た(🔂)ことに(🧖)も(🐄)あずか(🐪)っ(🏳)て力のあった(👧)ら(💂)しい(➕)人ですが、この人が大きなは(🤾)すの葉を頭(😊)にかぶ(⚓)った図が(🚅)わ(🕷)たし(💊)の(🚫)見つけた書物の中に残っていました。青(qīng )いはすの葉(yè(🤞) )をか(🏿)さのかわりとは、木曾(❣)(céng )川きそがわへつりに行く人でも、ちょっと思(🌶)い(🥞)付きそう(🤦)もな(💶)いものです。
「ハハキトク、スグコイ。」
七(qī ) (🚶)秋を迎(✍)え(⏺)て
(👁)本(🚨)所の病(🌅)院のほ(😾)う(🧙)へ行って母の遺骨(gǔ )を(🌳)引き(🎺)取(qǔ(😊) )るか(🦀)ら、(😲)砂村(✴)すなむらと(➿)いう(👛)とこ(🤽)ろに(😘)あった火葬(🥨)場まで見送(🍞)(sò(😵)ng )った(🖇)暗(🎨)い晩のこ(🚰)とも忘(🛫)れら(👰)れま(😤)せ(🎯)ん(🤔)。な(🗝)にしろ病気が病(bì(⏫)ng )気(qì )で、(🤮)留守宅に残(cán )るものは交(🔬)通遮断しゃ(💤)だんの時(🈚)ですか(👐)ら、砂村への見送(🤹)り(❎)も(🐖)わたし一人でし(➖)た。翌朝、骨納め。わたしはその(🗣)遺(yí )骨を抱い(🐲)て、郷里くにに(🆖)あ(🚃)るわが家の墓(🌸)地へ葬(📨)るため、(🍼)東京をた(⤵)つ(🏹)ことにし(➿)ま(💥)した。そ(🐶)の時(shí )は名古屋(☔)まで汽車で(⛎)、名(🥤)古(gǔ )屋から先(⛅)は人力車で郷(🥢)里(lǐ )くにへ向かいまし(✔)た(🌐)が、途中(🤓)の峠(gǔ )の上あたりにはもう(🦇)何度なんたび(🐢)となく霜の来たところもありまし(🧝)た。
呉くれという家(jiā )は(👘)いい学者を出(chū )しまし(🏯)た(🌇)。
(🏸)わたしは姉(🏾)の家(jiā )の入口ばかり皆(🍤)さんにお話しして(📃)、まだ奥のほうを(👳)お目にか(🤤)けなかった。この高瀬の(🚜)家では、先(📢)祖の中に橘翁きつおう(🐓)さまという人(🥛)がありまして、毎(💳)年の忌日(📊)にはかならずその人の画像(✔)の(📻)掛物を取り(👲)出し、(🧟)それを(👵)奥の床の(✝)間の壁に掛け、その人の好物であ(🈷)ったというくりめしを供えると(🚱)か。この橘翁さ(😜)まが高(📨)瀬の家に伝(❓)わった薬を造(💧)りはじめ(📖)た人です。
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