五(一八九(🌑))
○ 次(⏳)(cì )(原文)==一(yī )般(📏)に「つ(📧)ぎ」「第二」の意(🚕)味に(🌬)解されてい(😈)るが、私(🌷)は「(🚝)途次」などという場合の「次」と同(tó(🔂)ng )じく、目(mù )標に(🏫)達(dá )する一(🐓)歩(bù )手前の意に解したい(🌐)。
「有(yǒ(🚨)u )能にして無(❇)能(🧕)(néng )な(🏃)人に(🌇)教えを乞い、多知にして少知の人に(🍾)も(🚌)の(🤪)をた(😙)ずね(🚂)、有って(🏳)も無きが如く内に省み、充実し(📲)ていても(🥑)空虚なるが(🕳)如く(🆚)人にへ(🎟)り下り(🛥)、無(🏗)法をいいか(🐄)け(✂)られ(🔕)て(🚱)も(🚰)相(xiàng )手になっ(✖)て曲(qǔ(🚯) )直を争(🈂)わ(🎺)ない。そういうことの出来た人がかって(🥟)私(🌗)の友人にあった(🍖)の(🌞)だが。」
一四(二一(🚣)九)
先師のご病気が重(🔶)くなった(💡)時、子路(lù(👳) )は、いざとい(😐)う場合のことを考慮して(📌)、門(🚼)人(🔔)(rén )たちが臣下(🥦)の礼(lǐ )をとって葬儀をとり行う(💭)よう(🔥)に手(shǒu )は(📣)ずをきめていた。その(✋)後(🔤)、病気(🚊)がい(🗄)くらか軽くなっ(㊙)た時(🐍)(shí )、(👔)先師(🃏)は(❌)そのことを知られて、子路にいわれ(♏)た。――
「(🥦)知(zhī )って(🍡)おられま(🌛)す(👸)。」
一二((♒)二一七(qī ))
「三(sā(🐁)n )年も(💙)学問をして、俸祿に野心のない(👴)人(rén )は(💂)得がたい人物だ。」(📴)
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