(楽長は、(⬜)最高(gāo )の技(🍺)(jì )術は手や喉(🛳)から生(shēng )れるも(➕)のでなくて(🍑)、心から生れ(🌳)るものだ、という事だけは(📐)、どうや(🚅)ら(🌋)わ(🔞)かっ(🌦)たら(🆗)し(🛃)い(♏)。彼の音楽もこれからそろ(⛔)そ(🎟)ろ本物になるだ(🍘)ろう。だが彼(🤧)は(🏆)、私(😘)(sī )の音楽(lè )論が(🛍)そのまま人生論(🐷)でもある、(🥣)と(😆)いうこと(🦖)に(💿)は、まだ気がついていないらしい(🥄)。究(jiū )極(🌁)の(📺)目標(🕢)を音楽の技術(🈵)に置いている(➡)彼(😲)と(✏)しては、或は(🥘)やむを(🌀)得な(👩)いことかも(🙆)知れない。し(💿)か(😋)し急(🚢)(jí )ぐことは(🌵)ない(🏤)。いずれ(👅)は彼(🛡)(bǐ(🗽) )も、(🏣)人生(shē(🙄)ng )の(💙)ための(🈯)音(yīn )楽ということに目を覚ます時(shí )が来(lái )るであろう。彼は元来(📳)真面目(📔)な(🐊)人間(jiān )な(🐿)のだから(🔫)。)
「(😾)どう致(zhì )しまして。先生(shēng )のお眼は、それこそいつも湖(🆔)水(shuǐ )の(🥂)よ(📡)うに澄んで居(🔆)ります。」
彼は(⬛)、そう答えると、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽(yá(🧤)ng )貨に(🎶)敬礼をして静(jìng )かに室(shì(😎) )を出た。
孔子の口ぶりには、子(🚫)桑伯(bó(🍪) )子と仲(zhòng )弓と(🔭)を(🤞)結(jié )び(✒)つけ(🐎)て考(🌳)えて見(🥙)(jiàn )よう(🥓)とす(💄)る気(qì )ぶ(🕙)り(😩)さえなかった。仲(📁)弓は一寸(cùn )あ(🗾)てがは(😦)ずれた。そこで、彼(bǐ )はふみ(😐)こんで(👓)訊(xùn )ねた。
「大(dà )まかも、大(📯)まかぶりだと思いますが……」
孔子はま(🥞)た答え(😖)をうながした。樊遅は(🈹)、少しいまい(😲)ま(🐓)しい(🍗)とは思(🌉)っ(🍮)たが(⛎)、とうとう(🛸)兜(😞)をぬ(🛡)いでしまった(🈚)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025