「長(🌩)々お世(😹)話さ(🗣)まに(🔻)なりました。」
(🔮)幼い時分(🆑)からわたしの(🤴)好きな(🗳)恵那(nà(😦) )山えな(🚡)さん(🚻)は、もう一度自分を迎(😿)えてくれる(🏊)ように(🍘)見えました。あの山のふ(🚍)もと(🖐)にある(🧚)村をよく(🚏)見たら、何ほどのものが(🕙)生き返ってきてい(🏍)る(🏻)か(🌘)知れないとは(🔪)思(sī(🉐) )いましたが、わた(🌩)しも(🚶)仙台せん(📵)だ(🐺)いの(🆚)ほ(👎)うに(😒)学(xué )校(🥜)の(🎉)つとめをひかえて(👲)いて、古いなじ(🕦)みのある家々をたずね(😫)る時もそうありませ(📼)んでし(📪)た。乳母(📌)と(😒)し(💀)てわ(🧥)たしを抱いた(📳)りおぶ(🏊)ったりしてくれたお雛(🌲)ひ(📶)な(🥁)も、伊那(🎚)い(😖)なのほうへ(🚂)行って暮らしているとや(😒)らで、もはや村にもいませ(🈁)んでし(🌹)た。先(🥊)(xiā(🎬)n )年(nián )の村の大(😪)火に(🚅)あっ(👲)た(🐔)わ(🅰)が家(jiā )の(💭)古い(🎬)屋(🏚)(wū )敷(🎓)(fū )で(😟)惜(xī )し(📊)いと思(sī )わ(🚺)れるのは、(🕞)裏の土蔵の(🅰)焼け落ちた(🎽)ことでした。あの土蔵の二階は全(quán )部(🍋)が書物庫しょもつぐ(🕹)らで、木曾(céng )谷(gǔ(🌳) )きそだにの(🔊)歴史(shǐ )を(🏑)語る古文書(🏾)や、じじ(📇)ののこした写本(běn )や、父(fù(💬) )が一生かかって集(jí(🗄) )めておい(🛺)た(🔟)和(🐮)書漢(🌨)書の類はこと(🧢)ご(🖱)と(🌬)く失われた(🖊)のですから。
二 姉の家
橘翁(🚵)さまは(🤶)か(🐪)なり遠(🏧)(yuǎn )い(🖨)先(xiān )のこ(🚚)とを考(📬)えておいた人(🌈)とみえます。そのことをこ(🕹)こにすこしお(☝)話ししてみれば、もと(🎅)もと高瀬(lài )の家の先祖は代々木曾(céng )福島(😼)の(🅾)お(⚾)関所番をつと(🔨)めた武士であり、高(😰)瀬の兄(姉の(📦)夫)の(🌀)父親の代には砲術のご指南番(指導(🚇)の役)(🙅)までしてお関所を固(gù )めたもので(🏗)、し(🈁)たがって(㊗)部(bù )下に使われる人たちもすくなくなか(🏩)っ(⛴)たのですが(📖)、(📪)そう(🍛)いう身分(⏰)の(🏳)低い士族(⛸)(zú )は多く貧しかった(🧡)の(💥)です。橘翁さまの製(zhì )薬は、部(🛫)(bù )下(xià(🙀) )の人(rén )たちにも内職を与え、土(🏉)地(❓)の(🥂)うるお(🚛)いに(🔛)もな(🙄)るよ(🐎)う(🐔)に、との願いから始めたことらしい。高瀬で(🐍)造り出(👎)した(🍯)奇(qí(🤑) )応(😚)丸(🥨)きおう(🆓)がんは、木(📸)曾山(🐕)でとれ(🦍)る熊くまの(💋)胆いを土台(🌉)にし(🏴)て、それにシナ朝(cháo )鮮のほう(😧)から来る麝(shè )香(🐃)(xiāng )じゃこうや(🍡)にんじんな(🕧)ぞを用い、形もごく小粒な飲(🐣)みいい丸薬と(🥥)して金粉き(🉐)んぷんをかけ(🎖)たものですが、(🥖)正(😥)直(🌋)な材(cái )料(lià(🔍)o )が使(shǐ(🏃) )っ(💨)てあるもので(😌)す(🔸)から(🌨)小児に(💨)飲(yǐn )ませるにいいと言われて、だんだ(🌔)ん諸国(guó(🌔) )にひろま(📪)っ(🈳)たもののよ(📰)うです(🚅)。
幼い(🛍)時分か(👸)らわたしの好(📸)(hǎo )きな恵那山(shān )えなさんは、もう一(yī )度自分を(🌌)迎えてくれるように見えまし(🎰)た(👩)。あの山(shān )のふもとにあ(💶)る村をよく(✝)見た(🙏)ら、何ほど(🙄)の(🌨)ものが生き(🕋)返って(🧠)きてい(🕴)るか知れないとは思いましたが(➖)、わたしも仙(🦂)台せ(⏺)んだいのほうに学校のつとめをひかえてい(🤼)て、古(😥)いなじみのある家(jiā )々をたずね(🚲)る時もそうありませんでした。乳母としてわ(😑)た(🏛)しを抱い(🎬)たりおぶ(🐯)ったり(🦑)してくれた(🔥)お雛ひなも、伊(🐱)那いなのほう(🚎)へ行って暮らしているとやらで、(🦊)もはや(🛰)村にも(🌸)いませんでした。先年(🌃)(nián )の村(cūn )の大火にあった(😹)わが(💫)家(jiā )の古(🔵)い屋敷(fū )で(🛰)惜しいと思(💾)われるのは、裏の土(tǔ )蔵(zāng )の焼(🚴)け落ち(🧕)たことでした(🌰)。あの土(tǔ )蔵の二階は全部が書(😢)物庫し(🍴)ょもつぐらで(📩)、木曾谷き(🔬)そだに(⚡)の歴(🦄)(lì )史を(🐝)語(🐼)る(🚚)古文(wén )書(shū )や、じじの(🐍)のこした写本(🔟)や、父(📌)が(🅰)一生かかって(🦊)集めておいた和(hé(💱) )書(🥌)漢書(🛵)の類(lèi )はことごとく失われたのです(🎲)から。
まあ、わたしが(🌩)借(💟)(jiè )り(🕕)て自炊をしたのは、そんな茶丈の(🦀)奥(ào )の部(🏿)(bù )屋で(🥧)した(🏫)よ。そ(🔑)こにわたし(🈂)は四月(🌀)の末か(👀)ら、やがて梅の(🌃)実のな(🖕)るころまで(🎭)いました。石山のお寺へ(🧐)あげるものだと(🐕)言って、茶丈(🆘)(zhàng )の亭(🔙)主(zhǔ )てい(📩)し(🕹)ゅが庭に(🎳)植えておく草(🈲)花の咲きだすの(🐗)もそこでしたし、村の子(zǐ )供が青梅を落としに来るのもそこでした。わたしは庭づたいに湖水(shuǐ )のほとり(🚱)に出(chū )て、向こ(🤼)うにか(👉)かる(🌎)にじの(😬)よう(🛩)な(🕌)瀬(lài )多せたの長い橋を望むこと(👩)もできました。時(shí )に(🍂)は(👕)茶丈(zhàng )の(🍕)むす(🕎)こが大(🈚)津から帰って来ていますと(🍶)、月(yuè )のある(📗)晩(🌨)などいっ(⛵)しょに(🕯)湖水へ(✖)小(xiǎ(🌰)o )舟を浮かべ、二人(🔵)で(💈)あちこちとこぎまわりました(🐙)。そんな時(🌸)に舟(☝)(zhōu )の上で笛を吹いて(➡)わたしに聞(wén )か(💈)せるのも(🥪)この(🤝)む(🗾)すこでした。
(🦔)皆(📈)(jiē )さ(🚺)ん(🐡)は(❌)こ(📔)んな話(🏌)を聞いたら、さ(🤒)ぞ物足らなく思(🧑)うでしょうか。しかしこれはこ(💵)れ(🌷)でい(♏)い。若い時分に(🐀)先(💃)輩に会うこ(💚)とができ(🤢)ても、そういきなり、いろいろな話の引き出され(🐿)るも(🕟)のでもあ(🔙)りますま(🖕)い。お(🈹)そら(🏁)く(💡)、その人(🍦)を見(🏤)たというだけにも満(mǎn )足(😧)し(🤵)て、若かった日の(🚨)ハイネは(🚀)そう失望(🚶)することもなく、(🕡)自分(fèn )は(🍸)自分の道を進(😶)も(🦏)うと考(kǎ(♏)o )えたことで(🍿)あり(♓)ましたろう。
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