だが、やはりわか(🌰)ら(🏜)なかった。で、(⚡)彼(bǐ )は、孝に関(wān )する、ありと(🏬)あらゆる孔子(😼)の教え(🈴)を、一(📊)と(😷)おり胸(xiō(⏺)ng )の(🗳)中(🦖)でく(🔲)りかえして見(🏂)た。
(🎩)門(mén )人たちが、孔子のこうした教訓に(🥄)よ(💱)っ(👅)て(🏀)、まじめ(🔳)に自己(jǐ )を反(🔛)省する機縁を掴(🙈)み得(dé )たかは、(🤱)まだ疑問であった(❇)。し(🧀)かし、それ以来(🔘)(lá(🌳)i )、仲弓(🏼)の身分や、彼(💮)(bǐ )の父の素行(💃)(háng )が(🎢)、彼(👯)等(děng )の話題(🔷)(tí )にのぼらなくなった(🚋)ことだけ(🍂)はたしかである。尤も、この(🍎)事は、仲弓自(💔)(zì )身に(🔫)とって(🈹)は、(🤺)どうでもいい事(🍮)で(💸)あった。彼はただ自ら(🥝)を(💅)戒慎す(📄)るこ(⤵)とによって、孔(kǒng )子の知(🌡)遇(🔮)(yù )に応こたえればよか(🦈)ったのだ(😞)から。
楽長は思わず立上って、棒(bàng )のように固くなった。孔(kǒng )子はつづけた。
陳亢(🤷)ちんこう、伯魚はくぎょに問(👍)いて曰く、子も亦異聞(🏚)ある(🚳)か(😠)と。対えて曰(yuē )く(🌫)、未だし。嘗(🔇)(chá(⏹)ng )て(🍺)独(🛩)り立てり。鯉(lǐ(🕡) )り趨はしり(👵)て庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē(🍓) )く、詩を学びたる(💶)かと。対えて曰(🖱)く(🖇)、未だし(🥞)と。詩を学ばず(👮)んば、(🛶)以て言(🗣)う(🎶)こ(✍)と(😿)なしと。鯉退しりぞきて詩を学(🚧)べり。他(💩)日又独り立(🤘)てり。鯉趨(🥌)りて庭を過ぐ。曰く(💟)、禮(lǐ )を(🕊)学(xué )びたるか(⏹)と。対(♊)えて曰く、未だしと。礼を学(💐)(xué )ばずんば(🍵)以て立つことなしと。鯉退き(🚢)て(🐤)礼を(👘)学(xué )べり(🍼)。斯の二者(🚬)を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜び(🍥)て曰く、(🙋)一を問(wèn )いて三を(💹)得たり。詩を聞(😘)き、礼(lǐ )を聞き、(🐧)又君(🏕)子の其の子こを遠ざ(😖)く(🎲)るを聞(wén )けり(🏦)と(😒)。
(👔)3(👕)孔子(🛠)は(🐆)暗然となった。彼は女(🦍)子と小人と(🗜)が(🧤)、元来如何に御し(🎌)が(🛐)たいものであるかを、(➿)よく(🔤)知ってい(🔴)た。そ(🦌)れ(🕰)は彼等が、親しんでやればつけ上(🎈)り、(🔪)遠(yuǎ(🚳)n )ざけると怨むか(👾)らであった。そ(🐨)して彼は(🗝)、今や仲弓を讃(zà(☕)n )めること(🀄)によって、小人の心がいかに(😈)嫉妬心によって(🥠)蝕(🍸)ま(🚔)れている(🦐)かを、まざま(🏅)ざと見せつ(😳)け(🆑)られた。彼(bǐ )は考え(🦕)た(🤺)。
孝を問う(🤼)
(🔯)しかし、ただ一(yī )人の門人(rén )で(🤚)も見捨て(💝)るのは、決(👝)して彼の本(🚜)意(⚪)ではなかった。そし(🙉)て、考えに考えた末、彼(🗝)は遂に一策(🙆)(cè )を思(🆑)(sī(🍭) )いついた。そ(🍑)れは、仲(zhòng )弓(🧗)に(👕)けちをつけた(📿)がる門人たちを(😽)五六名(⛑)つれて、郊外を散策す(🏨)ることであっ(🐃)た。
と(🈵)、残(💤)念そうな口吻(🥛)(wě(🎥)n )で(🍣)云った(🛰)。
ところが孔子(💈)は、あとで他の門(🌷)人(rén )たち(🔣)に仲(zhòng )弓の言(🥈)を伝(🌘)えて、しき(📝)りに彼(bǐ )をほめた(📪)。そして再びいった。
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