ところ(🌚)が孔子(⏺)は、あとで(🐒)他(tā )の門(⛽)人(📅)たちに仲(zhòng )弓の(🆘)言を伝えて(🦇)、(💦)しきりに(💊)彼をほめた。そして再びい(🌆)った。
孟懿子もう(🤘)い(🗨)し、孝を問う(🔠)、子曰(yuē )く、違たが(🎺)うこと(🎪)なかれと。樊遅御(😽)はんちぎょ(📧)た(❌)り。子(zǐ(🥒) )之に告(🗨)げて曰く(🚵)、孟孫もうそん(🔰)、(🤰)孝を(🥀)我(🔈)に問(😻)う。我対(🧓)(duì )えて曰く(🚓)、違うこと無(wú(🎫) )かれと。樊(fá(🚢)n )遅はん(✍)ち曰く、何の謂(🌁)ぞやと。子(zǐ )曰(📸)(yuē )く、生に(🏡)は之に事(🏠)つ(😨)かうる(😰)に(🍽)礼を以(yǐ )てし、(👞)死には之を葬るに(📈)礼(lǐ )を(🌴)以て(🍤)し、之を祭るに(🚻)礼を以てすと(🅰)。
仲弓はそれを伝え聞いて、ひ(✳)どく感(🆘)激した。しかし彼(🚪)は、それで決(🈳)して安(ān )心するような人(rén )間(jiān )で(👎)はなか(🚤)った。彼は(⤴)、自分が孔子にいった(🌹)言葉を(🐵)裏切らないように(⛎)、ますます(🍦)厳(yá(🍍)n )粛(🌌)な自己省(shěng )察を行うことに努めた。彼はかつて孔子に(㊗)「仁」(🎢)の意義を訊ねた[#「訊ねた」は底本では「(🐕)訪ね(🐕)た(🤧)」](🏢)こと(💘)があっ(👶)たが、そ(🕯)の(🌘)時(🛳)孔(🎊)(kǒng )子は、
孔子は(🍶)、そ(🆖)の牛(niú )の近くま(🏳)で来る(🚴)と(🍳)、急に立ち(🏇)ど(✂)まって、門(mé(🏾)n )人たちにい(🕥)っ(🎟)た。
孔(🤜)子は、(😠)少し調子を柔らげて(🌯)云った。
彼は、し(🍅)かし、もう狼狽うろたえ(🚁)ても恐(🎯)れて(👣)もい(📆)なかった。粛然とし(💧)た空(〰)気の(🛢)中に、彼(🎶)(bǐ )はかえ(🚑)って安堵(dǔ )に似(🎸)た感(🍴)(gǎn )じを味うことが出来(🤬)た(🧥)。そして(🐥)、もう(📙)一度、(🥞)
孔(kǒng )子(zǐ(⚡) )は(🍽)、この(🐸)ごろ(🗿)、仲(zhòng )弓に対して、そういった最高(🧥)の讃辞をすら惜(xī )し(🧐)まなくな(👚)った(🌱)。
「時(shí )は(🚎)刻(kè )々(🌂)に流れて行(🙊)きます(✍)、歳月は人を待(🐳)ちませぬ。それ(🙀)だのに、貴方のような高徳有能の士が、いつまでもそうして空しく時を過ご(🕸)されるのは、心得(🌌)がた(📁)い事(🔳)(shì )です。」(😇)
(礼にそ(💰)むくわ(🌸)けには(🖊)行かない(🎐)。し(🎓)かし、(🍖)無(wú )道(📺)の人に招かれて、たと(🍽)い一(🛅)日たりともこれを(♋)相たすけ(🕍)るのは(💫)士(shì )の道(🕟)でない。況ん(🌽)や(⬇)策(👐)を(🕹)以て乗じられるに於(yú )てをや(😛)[#「於てをや」は底本では「(👠)於ておや」(🍩)]である。)
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