こうし(😓)て長い冬が山の上へや(🍹)ってきます(📫)。なに(⏲)しろ海(hǎi )抜三千尺、浅(❣)間(jiān )一(yī )帯(🐛)の山腹に(🎂)ある小(🔸)(xiǎ(🥚)o )諸(💉)の位(wèi )置(zhì )はほとんど筑波(🧓)つくばの(🖼)嶺(👊)みねと同(🕞)(tóng )じ高(🤝)さと(🌈)言いますからね。十二(èr )月(yuè )の(🎥)中(🦉)旬から(♿)はもう天(tiān )寒(😾)く、日(rì )の光も薄く、千曲川ちくまがわの流れも(🐤)氷に閉(🍞)(bì )ざされ(🤵)て、浅間のけ(🖲)ぶりも隠れて見えなく(🎬)なります(🚋)。それから年を(🚱)越して二月の(📥)終(❇)り(Ⓜ)まで(📣)、(📐)暗(🚐)く(🥦)寂(jì )しい雪(xuě )空(kōng )には日(😥)を見ることすらま(👲)れになっ(🏂)て(✉)行(🎲)き、庭に降る雪は消(xiāo )えないで積(🆘)(jī )もっ(🏒)た上(🍚)に積(🗃)(jī )もるものですから、(🚁)し(🤞)まいには家の縁側(🤺)より(🔌)高く、夜(yè )ご(🐒)と(🏹)に柱の(😡)しみ割(gē )れる音がして、硯す(💔)ずりの海も凍り果(⏬)てまし(🕞)た(🕌)。
(🦅)人の一(🐃)生は(🌚)ふ(🛁)しぎなもので(🆎)すね。来助老人の(👴)ような刀(🤚)鍛(duà(⏸)n )冶が近(🛸)江(jiāng )の(🎮)片いなかに(🎩)埋もれぎりになってしまわな(🐃)いで、ま(🦉)た東京(jīng )に(🏘)出る(🍺)日を迎えよう(🏘)なぞとは(🚐)、老人自身ですら夢に(🅱)も思わなかったことで(📋)しょ(🚔)う。日清戦争(🗨)が(👺)来て(🕯)みると、(🕣)来(lái )助老(lǎo )人(🗜)のような人の腕(wà(⌚)n )の役に立つ時がもう一度(dù )来たのです。ち(🙏)ょ(🏉)うどわたしは、東京(jīng )湯島ゆしまのほうにいて(🎴)、郷(xiāng )里(💚)くにから上京した母(mǔ )とともに小さな家を借(🌶)(jiè )り(🎲)ている時(🎱)(shí )でした。ある日、来(lái )助老(lǎo )人がその湯(tā(🍄)ng )島の家(💅)へたずねて来てくれまして(💨)、
六(liù ) 古い茶わん
オ(🔼)ヤ、さかん(🌠)な鈴(🐑)の音(yīn )もし(❇)ますよ。それがこの谷底へ(🕉)活気を(♎)そそぎ入(rù )れるように聞(wén )えてきていますよ。
(🐯)あの(🕍)シナのほうで清(qīng )仏(fó )しんふつ戦争があった(❄)後、フランス兵の(⚡)用いた(➕)軍馬は日本(bě(🌪)n )陸軍省に(👈)買い取られて、海(😵)を(😕)越して渡っ(🆎)て来(lái )たと(🏨)の(🕑)こと。その(😉)中の十三頭が(🍸)種馬と(🍶)して信(xìn )州へ移されたの(📴)で(💁)す。気象(xiàng )のいさま(💓)しい「アルゼリー(🤲)」(🏬)種の馬が南(⛷)(nán )佐久の(🕒)奥へはいったのは、(🚐)その時(😄)のこ(👺)とで(👰)。今日(rì )ひと口(kǒu )に雑種(zhǒng )と(🔫)と(🙎)なえている(🤰)のは、その「ア(🥙)ルゼリー」(🔓)種をさし(🤒)たものと聞き(🔌)ます(👖)。その後、米(mǐ )国産(chǎn )の「浅間号」という名高い種(zhǒng )馬(🕵)(mǎ )もはいりこ(📼)んだそうです。それから次第(dì )に馬の改良(liáng )ということが(⛓)始まる、馬市う(🏇)まいちは一年増(zēng )し(🐸)に盛(shè(🍭)ng )んになる、その(👰)う(🧖)わさ(🚶)がなにが(📼)しの宮(😨)殿(diàn )下(xià )のお耳(ě(🏙)r )にま(♓)でとどく(🤴)よう(💺)になった(🤡)とか。殿下は当時陸軍(🌺)騎(qí )兵づき(🚪)大佐で、かくれも(🚞)ない馬好きでい(⏭)らせられる(🏃)のですから、御寵(chǒng )愛(ài )ごちょうあいの「ファラリース」というアラビヤ産を種(🎫)馬として南佐久(🏜)へお(🛰)貸(📧)(dài )し付け(🛍)になりますと(❤)、人気が立っ(🧡)たの立たないのじ(🎆)ゃ(🚲)あ(😾)り(🚃)ません。「ファラリース(🦋)」の血を(👎)分けた馬が(🅰)三(sān )十四頭と(😟)い(🌸)う呼び声になりました。殿下はお喜(xǐ )びのあまり(🌩)、ある(🛠)年の秋、野(yě )辺山(shān )の(😞)べやまが(👙)原はらへ(💜)と仰せいだ(🐼)され(🏳)たと(🔖)い(🚯)う話が残(cán )っ(🚰)てい(😓)ます。その時(🎀)(shí )は四千人あまりの男や女が(🎟)あの牧場に集(👑)まったと聞きます。馬も三百頭で(😐)はきかな(👒)かったそうです。海(hǎ(🔀)i )の(🕰)口(kǒ(🚄)u )村はじ(🗡)まって以来(lái )のに(📻)ぎわいであっ(😽)たとのこと。
(🌂)新(👦)規(👤)(guī(🕣) )、新規、見るも(⏰)の(👇)聞くものわた(🧢)しには新規(guī )なこ(🈺)とばかり。第一(yī(🎏) )、自(zì )分のつとめに通う小諸義(🛢)塾(shú )まで(🛶)が(🎚)、まだようやく形の整いかけた(🥁)ばかりのよ(♍)う(🛃)な新(🏚)規(😏)な学(⛴)校(🧚)(xià(💥)o )で(🆖)した。しかし、そ(🕰)の義塾(shú )の二階の教(jiā(🕓)o )室から、(🛩)遠く(🔌)蓼(liǎo )科たでしなの山つづき(🥒)の見え(🖋)る(🐵)窓(chuā(🚛)ng )のところへ行って、そ(🎞)こから(🤑)信(💳)州南佐(🛁)久みなみさくの奥のほうの高原(🐝)(yuán )地(dì(😧) )なぞ(😛)を望むたびに、わたしはよう(🍾)やくの(🖨)ことで静か(😽)に(🛣)勉強ので(🛶)きる(🕷)いな(🥏)かに、もう一(😿)度自(zì )分の身を(🤑)置(zhì )いた(😽)よ(😟)うに思(💶)いま(🦋)した。その窓の近くには、小(🚙)諸の(🕞)士族(📮)屋敷の(⛷)一部(bù )の草(🏣)屋(👼)根(gēn )も見え、ところどころには柳のこずえ(🧥)の薄(📶)(báo )く(👤)青みが(🎦)か(🏹)っ(😾)たのも(🎋)あり、(🎮)ちょうど(😚)わた(❄)しが出か(🗯)けて行っ(🍲)たこ(㊙)ろはおそい春がよ(👾)うやく浅間(📩)のふもとに近づいて(🔷)き(🏳)た(🤩)時(💳)(shí(🍠) )分でし(🔭)た。た(🐫)とえ(📼)学(✅)舎は小さくとも、わ(⏹)たしは(😴)ほ(🗣)か(❣)の(🌑)先生(shēng )がたとともに働くこ(🉐)とを楽しく考え(👍)まし(💛)た。
も(🌖)とより、木曾(cé(💞)ng )山(shā(🍑)n )の熊くまの(🧦)胆いに目を(💖)つけて、(🍋)それを(🕵)土(tǔ )台に製(📄)薬の業を(👰)思(✊)い立ったのは、橘翁さま(👇)あってのことで(🏘)す(🗒)。しか(👠)し、姉の(🙂)家(🖨)(jiā(🏣) )の薬(🧖)(yào )を(🐗)これま(👂)でにひろめ、先祖(🗨)伝来のしごとを築き上げたのは、(🔫)何代(dài )も(🌤)かかっ(🙉)た行商(🧚)の力(🔪)によるこ(🍋)とが多(🌌)いので(🐄)す。
そ(🍱)ん(✔)なことを半分ひと(⬆)りごとのよ(⏺)うにし(🌚)ながら、白鞘しらさ(🐞)やをぬい(🔬)て見せ(🐜)ました。においと(👘)言っ(💹)ていいか、ひび(🔛)きと言っていいか、わたしにはその(🤘)刀を形(👋)容(róng )することも(🏍)できませんが、見ている(🏷)うち(🚩)にこちらの(🌵)心が澄(⏮)んで(🚕)くる(⛩)ような(📆)作(✝)で、こと(🐮)に(🚞)力をこ(🐇)めて鍛(⬅)えてあるその刀の重さに(😯)はおどろか(🐹)されました。来助(zhù )老(📬)人は(🏹)その年(niá(🕢)n )になっても、物(🤾)を(🎨)学(🐺)ぶ(🚏)心の衰えな(💴)い人と(🤴)みえ、刀(dāo )鍛冶と(💊)は言(yá(📫)n )いながら(🕜)『輿地志略(✍)よちしりゃく』(🐨)のような地理書(🥜)をそばに置(🌨)いて、世(shì(🐃) )界のこ(📜)と(🚝)を(🦓)知ろうと(😱)している(🐏)とこ(🍥)ろもありました(🛐)。老年になってもこんな人もあるか(❄)と、(🏋)そうわたしは思いまし(👩)た。
しか(🛫)し、橘翁きつおうさま(🤩)の始(shǐ )めた薬(yào )がこんなに(🔙)ひろまるま(🧐)でには(🍬)、その(🌾)かげに何ほ(🈹)どの人の(📖)ほ(🐱)ねおり(🗼)がかくれているとも(🔕)知れま(⏰)せん。
五(👾) 心(🤝)を入(⏭)れ替えに
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