○ 囘(🎖)(huí )==(📛)門人顔囘(顔(yá )渕(yuān ))
○ 作(🚥)(zuò )(原文)==(🧛)「事(🥊)(shì )を為す(🈺)」の意に解する説もあるが、一(yī )四八章(zhāng )の(🐋)「述べて作(zuò )らず(🔥)」の「作」と同じ(👪)く、道(dào )理(🥛)(lǐ )に関す(😽)る(🐵)意見を立(lì )てる意味(♉)に解する方が、後段(🐊)との関係がぴつたりする。
○ 九夷==(👍)九(🗓)種の蠻(😗)族が(📪)住んでい(📦)るとい(📑)われてい(🧣)た東(dōng )方の地方。
○ 泰伯(🚏)==周の大(🧣)王(🤦)(wá(🏼)ng )(たいおう(😜))(😨)の(🌶)長子(zǐ )で、仲雍(🛍)(ちゆうよ(📯)う)季歴(lì )((📨)き(😸)れき)の二弟があつた(💱)が、季(😼)歴の子(🐣)昌(🍞)(し(👻)よう)がすぐれ(🌑)た人物だつたので、大王(wá(🚩)ng )は位を末子季歴に譲(🔍)つて昌に及ぼした(🕜)いと思つた。泰(tài )伯は父(fù(😻) )の(🔳)意志(🚵)を察し、弟(dì )の(📌)仲雍と共に国(⛓)を去(🥒)つ(🐧)て(🏆)南(💾)方(fāng )にか(🐪)くれた。それが極め(🛸)て隱微(wēi )の(🐼)間に行われ(🏾)たので、人民はその噂(💵)(zǔn )さえすることがなかつたのである。昌は(🏠)後の文王、その子(👶)発((📳)はつ)が(🌆)武王である。
こ(🐸)ころやぶれず(🌧)
「そういう(🦊)祷りなら、私(sī(🔂) )はもう久し(🐻)い間祷(⏲)(dǎo )って(🦑)いるのだ。」(📁)
互郷(xiāng )ごきょうとい(💳)う(🎭)村(⭕)の人たちは、お話にならな(🍐)いほど風(⏺)俗が悪かった。と(♓)こ(😝)ろがその村の一少(🤨)年(nián )が(🚦)先師に入(🎊)門をお(🎫)願い(😶)して許(🤵)(xǔ(📚) )さ(🚓)れた(🗺)ので、門人たち(🗞)は先師(shī(🗣) )の(🐑)真意を(🖤)疑(🆎)っ(💩)た。する(🏁)と、先師(📉)(shī(🔑) )はいわれた。――
○ こ(🌚)の章は、いい音楽が今(jīn )はきかれない(🆚)とい(🎐)う(🙌)孔子(zǐ(😌) )の(💳)なげきでもあろうか。――(🐮)諸説は紛(⏲)々としている。
四((👮)二〇九(🥋)(jiǔ(😦) ))
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