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A　こ(🌄)こまで書いて(🕵)来(🍆)て、かの罪深き芸術(🐿)家(🚦)は(🌱)、(🗺)筆を投じてしまいました(😪)。女房の遺書の、強烈(🐒)な言葉を、(👇)ひとつひとつ書き写している(💔)間(😦)に(👫)、異様(🌻)な(🕣)恐怖に襲(⏮)われ(♓)た。背骨を雷に撃たれたような気(😡)が致しました(🔘)。実人生(🗃)の、(♈)暴(🎋)力的な真剣さを、興覚(🔙)めする程に明確に(🤒)見せ(⛸)つけられ(🤰)た(🍄)のであります。たかが女、と多少は軽蔑を(🌚)以て(♍)接(📌)して来た(🍬)、あの女房(📌)が、こんなにも恐ろしい、無茶なくらい(🏈)の(⛲)燃える祈念で生きていた(❓)とは、(🌱)思いも(⏯)及ばぬ事でし(🔤)た。女性にとって、現(🕺)世(🚍)の(🎬)恋(🏊)情が、こんなにも焼き焦(👗)げる程ひ(👏)とすじなものとは(🍏)、とても(💆)考(💜)え(🐕)ら(🐊)れ(🚻)ぬ事でし(👴)た。命も要らぬ、神も要らぬ、ただ、ひとりの男に対す(🏜)る恋情の完成だけを祈(⬅)って、(🏴)半狂乱で(🏼)生(🍱)きてい(🗄)る女(🙍)の姿を、彼は、いまはじめて明瞭に知る事が出来たので(📕)した。彼は、(🍂)もともと(⏲)女(💱)性(💪)軽蔑者(🙀)であ(🦐)り(🚷)ました。女性の浅間あさま(🕑)しさを知悉ち(🛠)しつしているつもりであ(🎫)りました。女(🍖)性は男(📷)に愛撫され(🙇)たくて(🚴)生きている。称讃されたくて生き(🕑)ている(🎬)。我利(㊙)我利(🤡)。淫(🔷)蕩いんとう(🧑)。無智。虚栄。死ぬまで怪(♎)し(🥓)い空想に(🍗)身悶みもだえしている。貪慾ど(🥞)んよく。無思慮。ひ(🚌)とり合(🌎)点。意識せぬ冷酷。無恥(🚻)厚顔。吝嗇りんしょく。打算。相手かまわ(🃏)ぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼ(➿)れ。その他、女性(🖥)のあら(🤲)ゆ(🐩)る悪徳を心得ているつもりでい(📰)た(🙊)のであ(✈)ります。女で(🍻)無ければわからぬ(😫)気持、そん(🈵)なものは在り(✔)得ない。ばかばかしい(✒)。女は、決して(😗)神(🌨)秘でない。ちゃんと(🧚)わか(🏧)って(🚏)いる(🔚)。あれだ。猫(✅)だ。と(✉)此こ(🐵)の芸(🧢)術家は、心(➗)の奥(🌛)底に(🗾)、そのゆるが(🌀)ぬ断定を蔵(🍸)していて、表面は素知ら(🌥)ぬ振(🚒)りして(🎗)わが女房にも、また他の(🕚)女にも、当らず触ら(👮)ずの愛想のいい態度で接していました(💫)。ま(📶)た、こ(💏)の不幸の芸(㊗)術家は、女の芸術家というものを(⛹)さえ(🐺)、てん(🐁)で認(🎿)め(🆘)て(✒)いませんでした。当時の甘い批評家たちが、女の作家の(🏾)二、三の著書(⚽)に(🖱)就い(✨)て、女性特有の感覚、女で(⏲)無ければ出(💫)来ぬ表現、男(🥦)にはとてもわからぬ此の心理、などと驚歎の言辞(⛩)を献上す(🛠)るのを(🎊)見て(🥧)、彼(💡)はいつでも内心、せ(🛳)せら笑って居りま(👌)した。みんな(🚙)男(☝)の真(📞)似ではないか。男の作家(🔖)たちが空(🗼)想(🚋)に拠よって創造した女性を見て、女は、これこそ真の私た(💗)ち(💖)の姿だ(🥨)、と(🚧)愚かし(✋)く夢(🕊)中(⛩)になって、そ(🍾)の嘘の女(🐆)性(🏧)の型に(🍒)、むりやり自分を押(🌫)し込めようとするのだが、悲しい哉かな、自分は(🎎)胴(🤘)が長すぎて、(🐶)脚が短い(👰)。要らない脂肪が多過(🐨)ぎる。それ(🔻)で(🤲)も(🧒)、自(🍢)分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の(🛑)形(🤗)で、しゃな(🤢)りしゃなりと歩(🐇)いている。男の(🌮)作(🍹)家の創造し(😧)た(🍧)女性(💘)は、所詮、その作家の不思(📌)議な女装の姿で(👾)ある。女では無いのだ。どこかに(📯)男の「精(❣)神(🦔)」が在る。と(🏋)ころが女(🔥)は、か(💝)えって(🧞)その不(🏽)自然(😝)な女装の姿に憧あ(🍇)こがれて、その毛臑(📤)け(📵)ず(⏮)ね(🤷)の女性(🔲)の真(🏋)似をしてい(🧝)る。滑稽の極(🚳)である。もともと女であるのに、その(📡)姿(🙃)態と声を捨(👇)て、わざ(🦆)わざ男(📂)の粗暴の動作を学び、(💃)その太い音声、(♊)文章を「勉強」いたし、さてそれから、(🐀)男の「女音」(💝)の(🚔)真似(🕥)をして、(🚕)「わた(☔)くしは(♌)女でご(🤥)ざいます。」(🥒)とわざと嗄(💑)しわが(🔟)れ(💠)た声を(👀)作(😒)って言い出(💝)すのだから、実(😜)に、ど(👌)うにも浅(🚳)間し(🏠)く(🏚)複雑で、何が何だか、わからな(🐃)くな(🐔)る(😆)のである。女の(🤚)癖に口鬚(⛰)くちひ(🥘)げを生(🚳)やし、それをひ(🛅)ねりながら(🌲)、「(🤢)そも(🚜)そも(😂)女と(🌂)いう(🕦)ものは、」と言い出(🎣)す(🤴)のだ(🦋)から(👜)、やや(🤠)こしく、不(✒)潔に濁って、聞(🐏)く方にと(🌱)っては、(🧝)やり切れぬ。所謂い(🔁)わゆる(🔶)、女特(🦆)有の(⏯)感覚は、そこ(🙉)には何(🤱)も無い(🐻)。女(🔞)で無け(🦎)れば出来(📏)ぬ表現も、何も無い。男(🦉)にはとてもわ(➰)からぬ心理(🎄)なぞは勿論、在るわけは無(👐)い(👔)。もともと男の(😟)真似なのだ。女は、やっぱり駄目(🧜)なものだ、というのが此の中年の芸術家の動かぬ想念で(🏎)あっ(🗾)たのであ(🏡)ります。けれど(👕)も、いま、自身の女房(🏸)の(🎽)愚か(🛴)ではあるが、強烈のそれこ(🔽)そ火を(🎇)吐くほどの恋の(🐰)主(✉)張を、一字(🐟)一字(♈)書き写して(🚱)い(🍸)るうちに、(🔯)彼は(🏝)、こ(Ⓜ)れま(🦃)で(🦌)全く知らずにいた女の心理を、いや、女の生理、(🏍)と言(🚁)い直したほう(📘)がい(🎙)いかも(🔝)知れぬ(👆)くらいに、なまぐさく、また可(♟)憐な一筋の思いを(🎳)、一(🐙)糸纏(➗)まとわぬ素は(🚽)だか(🔅)の姿で見てし(🚔)まったよ(👨)うな気がして来た(❓)の(🌕)で(💭)あ(📖)り(🏩)ます(🈺)。知ら(🔽)なか(⛴)った。女(🤢)とい(🌹)うも(🔓)のは、こん(⛏)なに(👣)も、(🤓)せっ(🌕)ぱつまっ(📔)た祈念を以て生きている(🗿)ものなのか。愚かには違い無いが(🚅)、けれ(🆎)ども、此の熱狂的に一直線の希求(😪)には、何か笑え(🌂)ないものが在(🍑)る。恐ろしいものが在る。女は玩具(🤝)、アスパラガス、花(🕝)園、そんな(🥠)安易な(🎾)ものでは無かった。この愚直の強さは、かえ(🦒)って神(🤞)と同列だ。人間でない(💭)部分(⏭)が在る(🥨)、と彼は(🛶)、真実(🏬)、驚倒した。筆を投(🌓)じ(🤧)て、ソ(🈲)フ(💐)ァに寝(🌦)ころび、彼は、女房とのこれ迄の生活(🏙)を、ま(👛)た(💓)、(🔇)決(🐈)闘のい(🏊)きさ(🕛)つ(☔)を、順序も無くち(🛤)らちら思い返し(🧢)てみたの(🍌)でした。あ、(🛂)あ、といちいち合点がゆくので(🎲)す。私は女(🐷)房を道具(🤜)と思っていたが、女房に(🎺)とっ(🐊)て(📣)は(😫)、私は道(🍕)具で無かった。生(🚅)きる目あての全(🖱)部で(🏑)あった、(🐭)とい(🏜)う事が、その時(💁)、(📄)そ(📷)の時の女房の姿態、無言の行動では(🐜)っき(✅)りわかる(🐛)ような気が(😊)して来たのであります。女は愚(🐄)かだ。けれども、なんだか懸命だ(🐳)。とても(➕)ロマンスに(❗)ならない(🏊)程、むき出しに懸(👕)命(🌩)だ。女の真実(💄)というものは(🚐)、とても、これは(🤥)小説にならぬ(🔍)。書いてはなら(🚩)ぬ。神への(🖊)侮辱だ。な(🏩)るほど、女の芸(🛑)術家たちが、(🕖)いちど(🎈)男に変装して(💅)、それからまた女に変(🚮)装(♓)し(😬)て、(♎)女(🍯)の(🦂)振りをする、というややこしい手段を採用す(👈)るのも、無(🕞)理も(💤)ない(🏈)話(⏮)だ。女の、そのま(🎻)まの実(⏯)体を、いつわ(📳)らずぶちまけたら、芸術も何も無い、愚かな懸命の虫一匹(💧)だ。人は、息を呑(📡)のんでそれを凝視す(🍣)るば(💫)かりだ(💍)。愛(🍗)も無い、歓(📷)びも無い、ただしらじらしく、興覚めるばか(🔆)りだ(🧀)。私はこの短篇小説に於いて、女の実体を(⏺)、(👱)あやまち(😄)無(👞)く活(😻)写(🍝)しようと(🚍)努(🎐)めたが、もう止そう。まんまと私は、失敗した(🈴)。女(😾)の実体は、小説になら(⭐)ぬ(💬)。書いては、い(😫)け(🏿)な(💢)いもの(🚀)なのだ。いや、書くに(⛄)忍(🍵)びぬものが在る(🔰)。止(🅾)そう。この小説は(👪)、失敗だ。女というものが、こんなにも愚かな、盲目(🐘)の、(⏯)そ(🧘)れゆえに半(🔖)狂乱(🔞)の(🐏)、あわ(🏀)れな生き(⏪)物だと(⏫)は(🏻)知らなかった。まるっき(📬)り違うも(😶)のだ。女は(🥃)、みんな、――(🆕)いや、言うまい。あ(🐉)あ、真(🥐)実(👥)とは(📘)、なんて興覚め(🌑)なものだろう。男(😉)は、(🔥)ふい(⏰)と(🕝)死(📰)にたく思いました。なん(🉐)の感激も無し(👑)に立(🌙)って(🚧)、「(💵)卓に向い、(🥏)そ(🚼)の時たま(🌀)たま記憶に(🤝)甦って来た(😊)曾遊そ(🌤)う(😿)ゆうのスコット(🥌)ランドの風景を偲(🧓)しのぶ詩を二三行書くともな(🐗)く書きとどめ、新刊の書物の数頁を読むと(🔌)もなく読み終ると、『いやに(🎂)胸騒(🛤)ぎ(🥠)がするな(🗨)』と呟つぶ(⛺)やきな(🔯)がら、小机(🙍)の抽斗ひ(🎛)きだ(⭐)しから拳銃を取り出(🙇)したが、傍のソ(🧞)ファに悠然と(🤲)腰を卸おろ(👭)してか(🏛)ら、胸(〽)に銃口(🌠)を当てて(🕔)引金を引いた。」之(🐎)これが、(🈚)かの(🔰)悪徳の夫の(🥋)最後であ(🔆)りました(😉)、と(🚥)言えば、かの(🤾)リイル・アダ(⬅)ン氏の有名な(⛹)る短篇小説(💀)の結末にそっく(⤵)りで、多少はロマンチックな匂(🕦)いも(🛀)発して(🧚)来るのであります(🛳)が、現実(🏖)は、決して(🙃)、(🌟)そんな(🤣)に(👮)都合よく割り切れず、此の興覚めの強力な(🆒)実体(🏍)を見た芸術家は立って、ふらふら外へ出(😸)て(🔷)、そ(🐸)こらを暫(🙆)しばら(💜)く散歩し、やがて(🎦)また(🍨)家へ帰り、部屋(📕)を閉め(📥)切って、さ(🏑)てソ(💿)フ(🦁)ァにご(🚔)ろり(🎶)と(🥓)寝こ(🐧)ろび、部屋の隅(🖋)の菖蒲しょ(🚔)う(🥥)ぶの花を、(🏋)ぼんや(🐁)り眺め、また徐おもむろに立ち上(😇)り菖蒲(😡)の鉢に水差しの(🔈)水(🔪)をか(👪)けて(😮)やり(🚞)、それから(💕)、いや(🎺)、別に変った事も無く、翌あくる日も(🍿)、その翌(🗞)る日も、少(🏟)くとも表(🙃)面は静か(🤠)な作(🚤)家の(🈵)生活(👣)をつづ(🍍)け(🔗)ていっただけ(🍰)の事で(👅)ありました。失(👘)敗の短篇(🌷)「女の(🤗)決(🐝)闘」(🍖)をも、平気を装って、そ(🚈)の後間も無く新聞(🐝)に発表し(🈁)まし(🛠)た。批評家たちは、そ(🚳)の作(🕹)品の構(👰)成の(🚤)不備を指摘しながらも、その描写の生々し(📧)さを(🌷)、賞讃することを(🚊)忘れませんでした。どうやら(☔)、佳作、(🥌)という事に(🚗)落ちついた様子であり(♐)ます。けれど(🤱)も芸(🖋)術家は、(🍥)その批評にも(🍄)、まるで無関心のよ(🏐)う(🗣)に、ぼんやりしていまし(👴)た。それから、驚くべき(♌)ことに(♌)は、実(🍐)にく(🕰)だらぬ通俗小説ばかり(🈷)を書くよう(📵)になりま(📢)した(🃏)。い(🗄)ちど、いやな恐るべき(⭕)実体を見てしまった芸術(🔷)家(🛎)は、それに(🗄)拠っ(🙎)ていよいよ人生観察(⚫)も深くな(🌧)り(🦎)、(🗯)そ(🍔)の作品も、所(🔟)謂いわゆる、底光(💋)りし(👠)て来るようにも思われますが、現実は、(😙)必ず(⏮)しも(👔)そうでは無いらし(🍪)く(🥛)、か(🥐)え(🧔)って、怒(💮)りも、憧(🛄)あこがれも、(🐻)歓(🔪)びも失い、どう(🤜)でもいいと(🌆)いう(💎)白痴の生きか(🐽)たを選(🧥)ぶもの(📛)らしく(🔤)、(⛹)この(👤)芸術家も、あれ以来というものは、(🐻)全く、(🥎)ふやけた浅墓あさは(🤹)かな通俗小説ば(🍰)かり(📸)を書くようになり(💘)ました。かつて世の批評(🌵)家たちに最上級の言葉(🗒)で賞(🔸)讃(🐱)せられた、あの精(🎒)密の(💏)描写(🐐)は、それ以後の(🏞)小説の片隅(➕)にさ(🛣)え、見つから(🍅)ぬようになりまし(🍲)た(🤷)。次(🌵)第に財産(🌑)も殖ふ(🔲)え、体重も以(🌯)前の(🕰)倍(🔷)ちかくなっ(💟)て(🏼)、町内の(🌄)人た(🎣)ちの尊敬も集り、知事(🥁)、(🥢)政治家、将軍とも互角の交際(🌆)をして、六十八歳で大往生いた(🎛)しました。その葬儀の(😁)華(🏷)やか(📚)さは(🎞)、(📊)五年(🍙)の(🕒)ちまで町内の人たち(🕵)の語り(🛑)草になりました。再び(🍰)、妻はめとらなか(🍀)っ(🧦)たの(🚽)であります。

A「(👸)あ(🗣)あ、お蔭様で(🦋)さっぱりしまし(👸)た」

A　(🔸)われはこの高(🧢)原の上な(🍥)る(🛺)風情ある古驛の入口の石に腰を休め(🎀)て、久しくなるまで四(😗)邊あたりの風(🏴)景(👚)に見(🔸)入りつ(🎑)ゝ、さま／″＼(📬)なる空(🎫)想に(🎮)耽ふ(🦐)けりたるを今猶記(✖)憶す。い(➡)かに美しき空(📑)な(💴)りしよ。いかにさびしき秋の(🍣)日(🛄)の光なりしよ。いかに秋風の空高く、(🐫)わが(🌖)思を(🦉)して遠く(🔅)か(💼)の(🥠)蒼さう(🈚)に入(🧖)らしめしよ。村の寺の(👽)鐘(👶)、村の少(🚦)女をとめの唄(〰)、い(💋)かに縹渺(🍕)へう／″＼としてわ(🗡)が耳に入(🔣)いり(🃏)、(😁)いかに寂寞(🕑)としてわが心を(🚊)撲う(Ⓜ)ち(🍜)たりしよ。わが腰を休め(🐰)たる(🏣)石の彼方かなたには(🏭)、山より集り落つる清水の筧かけひありて、わが久しく物を思へる(💘)間、幾人いくた(⛺)り(🎒)の少女をとめ來りて、(🍢)その水を汲みては歸(🛣)り(🚝)し(🌃)。筧か(🧢)け(🎶)ひの細きに、水の來りて(🌺)その桶に充みつるこ(⏭)と遲く、少女(🗯)をとめは立ちて(🚖)さま／″(🕷)＼の物語を爲な(🌈)せしが(⛴)、果(🔣)ては(🆔)久し(🔣)く留とゞ(🈹)ま(🍐)りて石の如く動かざる我が(📢)上に及びしと(🏼)覺しく、互に此(🔡)方こな(⏺)たを見て(💘)は(🥍)、何事を(🤯)か私語さゝやき合ひ(🏻)ぬ。

A「宝(🙌)塚、今(🎙)月は何や(💻)つてるや(❗)ろ？」

A「実は何(🔬)で(🔶)すよ(💳)、(📥)一週間程(🏈)前のこ(🚱)とで(➰)すが、或る(㊙)日わたくしが阪(👨)急電車(🏇)に(👘)乗りますと(🌖)、(📭)風上の方(🥪)の隣の席(🕜)に盛(⭐)装を凝(🤰)ら(🎁)した御婦人が掛けておられましてな(🎪)、ハンドバッグか(😷)らコムパク(🍆)トを(✳)出して、こう―――鼻のあたまをパタパタ叩たた(🕙)き(👁)始(📲)めたと(😺)思ったら、途端にわた(🈂)くし、続(🏕)けざまに二つ三つ嚏くし(📤)ゃみが出(🦂)ましたんですが、そ(😷)んなことッてござい(😓)ますもん(🚅)でしょう(😫)か」

A　もとよ(⛄)り迂愚の著者であ(🤖)る。名案(🈂)など(✴)のある筈はない。けれど(🕕)も、さら(📄)に(🔙)多(🍽)く(💿)の讀者(🏌)に自分の作(🕖)品を讀(💛)んで(🎋)もら(🚖)ひたいのは(❗)、著者(📞)たる(♈)ものの、ひそ(🔽)かな願望にちがひない。また、な(🕋)んとかして、わづかな部數で(🥞)も刷つて讀者の(😁)求めに應じたいといふの(🔙)も、書房主たるものの眞(🏎)情であ(🌍)らう。竹村書(🚾)房(🌵)主は(🉐)沈思のあげく、かうした(👳)ら(📔)ど(💓)うで(🏴)せう(🐷)、この紙不(🕓)足の(💛)折に兩書とも再(🌡)版などは、とても出來るものではあり(📥)ませんし、こ(🐮)の二つの著書から(🚳)特(🤴)に著者の氣にいりの同じ匂ひ(🌚)の作品ばかりを寄せ集めて一(🀄)本にまとめたら、(🐑)といふ意見を(🥓)提(📀)出した。戰時(🐐)下の(🐝)、(🍅)自肅再版形(🍯)式と(♊)でも稱す(🕢)べきか。著者もよろこんで(👖)贊意を表した(🔴)。いま(💆)だ兩書(😃)を讀まぬ(🌶)人だけが、買ふとよい。兩(🎰)書を讀んだ人も、こ(😕)の新し(🚥)い編輯に(♊)依つて讀み直した(😚)い(🚥)と思つたら、買(🖨)ふがよ(💝)い。羊頭(🍫)狗肉ではないつ(💼)も(🥘)りだ(😂)。