源吉はあ(🎤)いまいな返(🍁)事を(🚢)した。
「ぢや(🚊)、やるよ!」(👄)
「あま(🚚)り先(🤳)き立(👪)たね(📠)え方えゝべ。ん、源(🎌)。」
源(🚽)吉は然し、やつぱり外の(📥)百姓(xìng )達(dá(♋) )と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考(kǎo )へ(🍱)てゐ(🌩)た(――(🚯)考(kǎo )へ(💞)て(🔛)ゐたとは云(🌟)へない(🤠)程度で(🏅)あつたが)が、そ(🛥)のぼんやりした考(kǎo )へ? が(🎎)、今度は、源(yuán )吉(⚾)(jí )自身の經驗で、少(shǎo )しづゝ形(✋)をと(🧛)つてきた。そしてそのこと(🍄)が、(💢)も(👵)う(🐓)一歩(bù )思(sī )ひ切つた跳進(😮)(jìn )をした(🎲)のは、校長先(📺)生の(🍤)話(😔)したことであるやう(📋)だつた。こんな簡(🈳)單な、分(✒)りきつたことを、然し百(🔴)(bǎi )姓(xìng )は一(➖)生がかりで分つた、或(huò )ひは分(fèn )らずに終(zhōng )ふことさ(🌄)へ(🍹)あつ(🦉)た。分ら(🤕)ずに終ふこと(⛱)が、かへつ(🗃)て多かつた。
「(💦)そ(🥧)つたらごとで(🥇)百姓の貧(🌇)乏な(🏳)ほ(🥧)るもんけ(➗)ア(🐀)!」
「馬(🍼)鹿に澤山(🏠)だな、(🐊)どうしたんだ(🙄)。汽(qì )車はまだゞ。えゝ(❎)よ。」(🌇)
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