日本《中出し ゴム》2行目ライン
中出し ゴムあらすじ
そこは(🛬)早や一(🔛)面(mià(🎄)n )の岩(⛳)(yán )で、(🚭)岩の上(shàng )へ谷川の水(🍘)(shuǐ )がかかってここによ(🥤)どみを作っ(🌵)ている、(⛲)川幅は(🏾)一間けんばかり、水に臨のぞめ(🏟)ば音は(💐)さまでにもないが(💋)、美しさ(🦃)は玉を解いて流した(🍜)よう、かえって遠(🈚)(yuǎ(🤵)n )くの方で凄す(🐯)さまじく岩に砕(🤵)く(🏫)だける(㊙)響ひびきがする。
袷(jiá )あわせ遣やり(🧙)たや(💜)足(zú )袋たび添(tiān )そ(🐆)えて。
まばらに葉(🛶)の(👠)中(zhōng )を透すかして月(🍢)は(🌟)山の(😁)端はを放(✒)れ(🕍)た、その梢(🔬)の(🌿)あた(🐏)り(🥌)。
そ(📤)の時よ。
たちまち身(shēn )が軽(♿)くなったように覚(🥃)えて(🏵)、訳わけな(🗳)く後うしろに従っ(📘)て、ひょい(🦆)とあの孤家(jiā )ひ(🌍)とつ(👎)やの背(bè(🛌)i )戸(hù )せどの端はたへ(🚬)出た(💨)。
なる(🎍)ほど(😺)この少(shǎo )年はこれで(🚸)あろ(🎷)う、(🧗)身(🏴)体か(😭)らだは沢庵色にふとっている。やがてわけも(🎃)なく餌食(😸)えじきを(💲)平(🎲)(píng )たいらげて湯ともいわず、(🐅)ふ(🎞)ッふッと大儀たいぎそ(🕰)うに呼(hū )吸いきを(🔘)向(🕑)うへ吐(👌)つ(🕴)くわさ。
（おや(😑)おや(✏)さっきの騒さわぎで櫛く(🏼)しを落(🧘)し(🤮)たそうな(📜)。）
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し ゴム》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《中出し ゴム》?
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Q2《中出し ゴム》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はえぶくろようこ(江袋蓉子)
Q3《中出し ゴム》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《中出し ゴム》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《中出し ゴム》評価:
A「じゃいい(🈁)わよ、あたし独りでも出(👆)かけるから。…(🎀)…(🚼)…浜さ(🗾)んでもま(🐟)ア(🥀)ちゃんで(🥅)も誘(🏠)って行って、踊ってや(📪)るから(😐)」
A「それがとにか(🥦)く、洋服(🐻)で(⛴)した(🦕)よ。しか(🏮)も非常に堂(🌳)々(🦈)た(🍏)る夜会服を着ていましたよ」
A淡路の人(🙊)に云(🚕)わせる(🎋)と人形(🛑)浄(🎶)瑠璃はこの嶋が元祖である(🎍)と云う。今で(🎩)も洲本から福良ふ(🔧)くらへかよう街道のほとりの(🧢)市村と(👬)云う(📣)村へ行けば、人形の座が七座ほど(🕎)ある。昔はそこに(🖐)三十(🏝)六座も(🎳)あった(🖕)くらいで、俗にその村(🌜)を人形(🗓)村と呼んで(😷)い(🆔)る。いつ(🐕)の(📍)時代(🥢)のことであったか、(🍳)都を落ちて(🦖)来て(🆖)この村に居を構え(🎥)た(🚡)公(🔞)卿く(🈶)げ(🏩)が、(📔)有りの(🌯)すさびに傀儡く(🏠)ぐつを(🍴)作り(🅰)そ(📕)れ(🔊)を動かした(🥓)のが(🌔)始めで、有名な淡路源(🐉)之(🌱)丞あわじげんのじょうと云うのは(👦)その公卿(😀)の子孫であるそうな。その一家(🚶)は今日こんに(🤷)ちでも村の旧家と(😗)して通り、立派な邸やしきに住(🥒)んでいて、この島だけでなく、四国路や(🔨)中国路まで興行に(🐽)出かけるのであるが(🏕)、(🏪)しかし座(🌶)を(🚬)持っているのは(😢)源之丞の一族(❌)ば(🍛)か(🦊)りではない。大袈裟おお(🔮)げさに云(👠)えば一(🔸)村ことごとく義太夫語り(💲)か、(🕕)三味(🌖)線弾ひきか、人(🤱)形使いか(🧓)、太夫元た(🚣)ゆうもと(🛀)かでな(👙)い(🙆)者(🥤)はなく、それらの(🤡)人々は農繁期には畑へ出て働き、百姓の仕事が暇になる季節にそれぞ(🤳)れ一(🐿)座を組織(🚚)し(💻)て島の此処彼処(🗒)ここか(❣)し(🔎)こを打って廻(🔇)る。だか(😟)らこれ(🕋)こそほ(🥡)んとうの(👮)意味(🈂)での、(💋)純粋に郷土の伝統から生れ(🕡)た農民芸術で(🤤)あ(⚓)ると云(😳)え(🃏)よ(📺)う。芝居(🌪)は大概(🚏)年に二回(🔫)、五月(🔰)と(👶)正月とに催されるので、そ(🎡)の時分にこの(😋)島(🥁)へ渡(🤨)れば、洲本、福良、由良ゆ(🤞)ら、(🖥)志筑(🏸)しずき等の(🏸)町(👵)をはじめ、至る所の在(🌽)所(🍓)でやっ(🌈)てい(👚)る(🧞)。大きな(🚭)町(🍔)で(🥛)は常設の小屋を(🧦)借りることも(🍮)ある(🏠)けれど、普通は野天に丸太を組んで莚むし(🏅)ろで囲(🚓)いをするの(🍽)であるから、(㊙)雨が降(🚨)れば入り(🧙)掛け(😙)になる(🍘)。そう(💃)云う訳で(👮)淡(🏳)路(🌿)に(🌡)はずいぶん熱心な人(🎅)形気違い(💵)が珍(🏙)しくなく、その(🚮)道(🚕)楽が昂こ(💳)うじると、一人で使(🎣)うことの(🏔)出(♐)来る小さ(🎴)な指人(🕤)形(🧀)を持って町から(🍳)町を(⤴)門附かどづけして(😂)歩き、呼び(🔤)込まれれば(✅)座敷(🐲)へ上ってさわり(📺)の一とくさりを語りながら踊らせて(⛹)見せると(💆)云う(🙍)よ(😦)うなのもあり、人形を愛する(🏔)あまりには家産を蕩(🎂)尽(🏆)とうじんするのは愚か(🔜)、(❌)ほんと(✝)う(🔓)に(🎋)発狂する者さ(⛱)えもある。ただ惜しいことにそれほど(🆔)の郷土の誇りもだんだん時(🕵)勢の圧(🎺)迫を受(🍸)け(🎍)て(♒)衰(📅)微に向(🎖)いつつある結果、(🧙)古い人形が(💈)次第に使用に堪たえなく(➿)な(🧘)るのに、新しい首(👌)かしらを打ってく(🗯)れる(🌡)細工人(💼)が(🔆)いな(🚒)く(📘)なった。今人形師と名の(🏛)つく(👨)者は(⛄)阿(🖐)波の(🌈)徳島在に住んで(⛵)いる天狗久て(☔)んぐひさと、その(🌈)弟(📔)子の天狗弁てんぐべんと、由良の港(🔏)にいる(📌)由良亀ゆら(🎧)かめとの三人し(🤙)かな(🥊)いが、そのうちほんとうに腕の出来(🔗)ている天狗久(👺)は、もう(⚾)六十か七十に(🥣)なる爺さ(🔓)んで、も(🐳)しこの人が(🎺)死んでしまえば永久(📙)にこの技術(⛩)は亡びるであろ(🚼)う。天狗弁は大阪へ出て(🈵)文楽の楽屋を手伝っ(⏺)ているけれど、仕事と(♈)いうのは昔から(🚅)ある人(🕑)形(😽)の直しを(🌚)し(🦓)た(⭐)り、胡粉(🐓)ご(🎊)ふんを塗りかえたりするくらいに(🤽)過ぎ(🥄)ない。由良亀も先代の男はいい(🎡)ものを作った(🕰)が、今の代(🙋)とな(😀)ってから(🧘)は理髪(🔇)師か何か(📜)を(🏩)本業として、その片手間に矢張つくろい(🚒)をするだけであ(🖍)る。芝(🎇)居の方では新しいも(🦎)のが得られな(⤵)いから(🍹)、古(📊)い(👂)首か(😜)しらを出来るだけ手入れを(🤱)して使う。それで毎(😬)年、盆と暮とには、方々(🧦)の(❣)座の破(🤹)損(📉)し(❇)た人形(⏳)が修繕のために(🏧)人形師の所へ幾十となく集まって(🈂)来るので、そう(😾)云う(🐗)時に行き(🤛)合わせれば、こ(🕟)われた首の一つや二つは安く譲っ(🔘)て(😦)貰もらえると云う。
A「ようござい(♒)ます。」
A (🛡)君の作(✝)品に於いても、自(🔔)分に(➕)はたった一つ(🦒)大(🥩)きい不満があります。十九世紀の(🐷)一流品(🚑)に比(🤵)肩出来ると(🎧)いう、自分の言(🌐)葉の中にも、自分はその(😾)大きい不(🕳)満を(🚩)含め(🏪)て(🐰)いました(🍥)。君の作品は、十九世紀の完成を(📀)小(🐯)さく(🍉)模倣しているだけだ、といってしまうと、実み(🐰)も蓋ふ(🖊)たも無(❓)くなりま(💚)すが、君の作品の(🤥)お手本が、十九世紀(🚇)のロシヤの(🍶)作家あるいはフランスの(🐌)象徴派(🤕)の詩人の作品の(📔)中に、た(🌒)やすく発見(🛂)出来るので、窮極(🚄)に於いて、た(🚄)より無い気がするのです(🌻)。感傷(🦈)の(🚻)在あり(🐚)かたが、諦念に(🚮)到達(🐹)する過(🔁)程が、心境の動きが、(🌻)あきらかに(📹)公式化せ(🥐)られています。かならず(🚕)お(🍩)手本があるのです。誰(🥊)しもはじめは、お手本に拠(🔇)よって習練を(🚃)積むのですが、一個の(🎃)創作家たるも(📘)のが、いつまで(👍)も(⛩)お手本(🐗)の匂いか(🧤)ら(🏯)脱する事が出来ぬというのは、ま(〰)ことに腑甲斐ふ(📀)がいない(😥)話で(☕)ありま(💴)す。はっきり(🙀)言(🚺)うと、(🔋)君は未(❤)だ(🎦)に誰かの調子を真似しています(📝)。そこに目標を(👰)置(🏸)いている(⛅)ようです(🔕)。「芸術的」(🍾)という、(🥇)あやふやな装飾の(🎫)観念を捨てたら(🎃)よい(📗)。生(🌊)きる事は、芸術(⬛)でありませ(🐮)ん(🐔)。自然も、芸(😆)術(💎)であ(🤱)りません。さら(👱)に極(🔨)言すれば、小(🎺)説も芸術(〽)でありません。小説(😨)を芸(🗞)術と(🔎)して考え(🚕)ようとしたと(🛰)ころに、小(👏)説の堕落が胚(🧗)胎は(🍀)いた(🚻)いして(🔒)いた(🙄)と(🏁)いう(🕖)説を耳にした(🏽)事があ(🚭)りますが、自分もそれを支(🔁)持して(🚗)居(🐿)ります。創作に於い(🧐)て(🦒)最も当然に努め(👤)なければ(📗)ならぬ事は、(😚)「正確を期する事」であります(🕍)。その他には、(🏚)何もありません。風車が悪(🎗)魔に見えた時には(🥇)、(🍤)ためらわず悪魔(🌲)の描(🥂)写をなすべき(🛰)であります。また風車が、やはり風車以外のものには見えなかった時は(🤩)、(🏔)そのまま(🌘)風車の描写(🕖)をする(💑)がよ(🤬)い。風車が、(🏝)実は、風車そのも(🏦)のに見(📪)えて(✴)いるのだけれども、それを悪魔(🤐)のよう(🐇)に描(🥊)写し(✊)なければ「芸術的」でないかと思っ(🏩)て、さまざま見(🚾)え透いた(😈)工夫をして、ロマン(🆕)チックを気取って(😂)いる馬鹿な(🚽)作家(🏤)もあ(🏫)りますが、あんなのは、(💍)一生かかったっ(🗻)て何一つ掴めない。小説(🕹)に於いては、決して(🆔)芸術的雰囲気(🤼)を(🔜)ね(🎉)ら(💤)っては、いけません(🍺)。あ(🚪)れ(🐨)は、お手本(💏)のあ(🖱)ねさ(🥂)まの絵(🧦)の上に、(🕌)薄い紙を(😣)載せ、震えながら鉛筆で透き写しをしてい(📸)るよ(➡)うな、全く滑稽(🛋)こっけいな幼(🐵)い遊戯であります。一つ(🌈)とし(💴)て見るべきものがありませ(⛴)ん。雰囲気の醸成(📢)を(🔘)企図(⛰)する事は、(💯)やはり自涜(🌗)じとくであります(👦)。「チ(🆗)エホフ的(➕)に」などと(🕞)少しでも(🙅)意識(🎙)したならば、(👪)かならず無慙むざん(🌲)に失敗(🐹)します。言わでも(🐵)の事で(🌀)あったかも知れま(📼)せん(📈)。君も既に一個の創作家であり、すべてを心(😺)得て居られる事と思いますが(🥟)、君の作(🤒)品の(🦗)底に少(🎨)し心配なところがある(🚶)ので、遠慮をせずに申し上げました。無闇むやみに字面じづ(🍶)ら(🦅)を(🧗)飾り、ことさらに漢字(🍈)を避(😲)けたり(🧢)、不要の(🥉)風景の描写をした(🌬)り(😳)、みだり(🎸)に花の(🐨)名を(🏾)記し(🐋)たりする事は厳(⤵)に慎しみ、ただ実直に、印象の正確を期する事一(😗)つに努力(📕)してみ(👧)て下(🐡)さ(🌔)い。君に(🐹)は未だ、君自身の(🧥)印(💊)象(⏰)というものが無いようにさえ見(💹)える(🔏)。それでは(🍵)、いつ(🔑)まで(🔵)経って(🐒)も何一(👻)つ正確に描写す(🔢)る事が出来(🚣)ない筈で(🐱)す(🚽)。主観的(🏍)たれ(🌟)！ (🚉)強(🔓)い一(😇)つの(🗼)主(🔬)観(💢)を持っ(📫)て(🏖)すすめ。単純な眼(🕘)を持て。複雑と(🛩)いう事は、かえ(🔂)って(🤜)無(👄)思想の人の表情な(😪)のです。それこ(🐃)そ、本(✡)当(🕓)の無(🍞)学で(🐋)す。君(🌂)は無学ではありません。君の作(🌘)品に(😥)於いても(🐱)、根強い一つの思想があるの(😕)に、(🐂)君は、それを未だ(🏴)に自(🤳)覚し(🥞)て(💐)い(🐡)ないのです(⛄)。次(🈹)の箴言しんげ(🕣)んを知(😞)って(🏰)いま(💌)す(🎲)か。
A士卒(💐)ヲ捜ス(💌)ガヨイ
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