とうとう、田(🕉)沼玄蕃(📐)頭げんばのか(🥞)みは来なか(🕷)った。合戦は諏訪(fǎ(🔋)ng )松本両(♐)勢(🙃)の(🦐)敗退(tuì )と(👠)なっ(🤧)た。にわか(🎵)の火(🐛)の手が天(tiān )の(🥓)一方に揚がった。諏訪(📠)方の放火だ。浪(làng )士(💨)(shì(🕸) )らの足(🍐)だまりをなくする(🦃)意味(👋)で(⏩)、彼らはその(🚳)手段に出た(💑)。樋橋村の民家三(sān )軒に火(huǒ(🚉) )を放って置いて退却し始めた。白(bá(🐐)i )昼(zhòu )の(🚢)ように(📷)明るく燃え上がる光の(🖼)中(🚸)(zhōng )で、(🌃)諏(zhōu )訪方(😁)には(⛱)なおも踏(😲)みとどまろうとする勇(yǒng )者もあり、(🦂)ただ一人元の陣(zhèn )地に引き返して来て二発の大砲(📎)を放つものさえ(🐀)あった。追撃の小競合こぜりあいはそこにもここに(🏹)もあった。そ(🌲)のう(👊)ちに(👡)放火(🔢)もすこし下(xià )火になって、(🐘)二(èr )十(🐒)(shí(💣) )日の夜(🐈)の五(🐆)つ時(🥀)の空には(🚥)地(🍆)上を照(zhào )ら(👣)す(👘)月代つきしろとてもな(👹)い。敵(dí )と味方の見(jiàn )定めもつかないような深い闇やみが総崩れに(⛴)崩れ(🐷)て行く諏訪(fǎng )松(🔅)本両(liǎng )勢(🦉)を(🗾)包んでしまった。
「青山さ(🉐)ん、表が(📊)騒がしゅうござ(🛄)いますよ。」
徳川幕府の(✴)頽(🕵)勢た(🎬)いせいを挽回(huí )ばん(🐅)かいし(🌴)、(👽)あわせて(🍛)この不(💾)景気のどん底から江戸(🐬)(hù(🗿) )を救(🛵)(jiù )おうとするような参(🏮)(cān )覲(jìn )交代さんき(📱)んこうたいの復活は、(🖱)半(bàn )蔵らが出発以前(qián )にすでに(🐳)触れ出(💐)された(🚴)。
別当の威おどし(🛺)文(wén )句だ。
(🥢)半蔵(zāng )は家(jiā )の外(🕕)にも(🙆)内(🕵)にもいそがしい(🥑)時を送(🧐)(sòng )った。水戸浪士をこの(🔀)峠の(📤)上(🥑)の宿場に(🤜)迎(🦃)え(🕠)るばか(😬)りに(🗒)したくのできたころ、彼(〽)は(🍫)広(guǎng )い囲炉(lú )裏ばた(📤)へ通って、(🗼)そこ(🎉)へ裏二階(⏹)から(🤜)母(🍡)屋(👡)もやの様子を見(🚵)(jiàn )に来る父吉左衛(🔑)門(👇)(mén )き(📢)ちざえもんとも一緒(xù )になっ(🚌)た。
水(🗝)戸ほど苦しい(🔁)抗争を続けた藩もない。そ(🍹)れは実に(😦)藩論(📧)分裂の(🤒)形(👢)であら(👫)われて来た。もとより、(🤐)一(🔗)(yī )般(⚪)の(👾)人心は(🤤)動揺(yáo )し、新し(📱)い世紀(jì )もよ(😷)うやくめぐって(⛪)来て(👪)、だれも(🍞)が(🐠)右すべ(😕)きか(⏺)左す(💇)べきかと(🎎)狼(🎇)狽ろうばいする時に当たって(🔗)は、(🥎)二百何(🚋)十年来(lái )の(😺)旧を(🌮)守っ(🗣)て来た諸(🉐)(zhū )藩(fā(❔)n )のう(🥎)ちで藩論(🏌)の分(fèn )裂しないところとてもな(🈶)かった。水(shuǐ )戸はこと(🍐)に(🌤)それ(🦑)が激しかったのだ(📵)。『大(😢)日(rì )本(⛩)史』の大業(🐎)(yè(🐍) )を成就して、大(dà )義(yì(😺) )名分を明ら(🥖)かにし、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳(🚂)川時代(dài )にあ(🦒)ってと(🕐)にもかくにも歴史の精神を樹立したのは水(🏢)戸(🎧)であった。彰(zhāng )考(🕘)館し(👱)ょ(🏈)うこうかんの(🍀)修史、弘道館こうどうかんの学問は(🌊)、諸藩の学(xué )風を指導する役目を(🏕)勤めた。当(🥚)(dā(♓)ng )時(🔍)に(❤)おけ(🏣)る青年(🔪)(niá(⌚)n )で多少なり(😏)とも(💹)水(shuǐ )戸の影響を受けないものは(💟)なかったくらいである。い(🕴)かんせん、水戸(hù )はこの熱意を(🏹)もって尊王(wá(🧐)ng )佐幕(mù )の一(yī )大矛盾(🌓)に(⛷)つ(🚃)き(❌)当(😾)たった。あの(🦕)波(💞)(bō )瀾(🕸)は(👤)らんの多(🐇)い(🦑)御隠居の生(shēng )涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西山公せいざんこう(⛔)以来の遺志(🦓)を受(🏔)けつぎ(🌏)王室(🎋)尊(🗂)崇の念の篤あつかった御(🚷)(yù(📃) )隠居は、紀州(🌐)や尾州の藩主(🛏)と並(♏)ん(🧦)で幕(mù(➡) )府(🏭)を(🗡)輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人(rén )一倍責任(rèn )を感(gǎn )ずる位(wèi )置(🎩)に(📃)立(lì )た(⏯)せられた。こ(🍋)の水(shuǐ(🖊) )戸(🐧)の苦(😼)悶(mèn )くもんは一方に誠(chéng )党と称する勤王派の人た(🍯)ちを生み、一方(fāng )に奸(🐧)(jiān )党(💩)かんとうと呼ばる(👶)る佐幕(mù )派の人たちを生(😻)んだ。一(👾)つの藩(fān )は裂けてたたかっ(🎿)た(😐)。当時諸(zhū(🛃) )藩(fān )に党派争(zhēng )い(🛢)はあっても、水戸(hù )のように惨(🏞)酷ざんこくをきわめ(👃)たと(🛎)ころはない(🦒)。誠党が(🌇)奸(🚕)党を見るのは(🤙)極悪(❎)ごくあく(🎏)の人(rén )間(jiān )と心の底から信(xìn )じたのであって、奸党が誠(chéng )党を見るのもまたお(🕠)家の大(💄)事も(🚹)思(💓)わず御(yù )本家大(dà )事(shì )ということも知らな(🚓)い不忠の臣(💑)と思(🥌)い(🔏)込(😾)(rù )んだのであった。水(🐮)戸の党派争いはほとんど宗教(📼)戦争に(🧞)似ていて、成敗利害の外にあるものだと言(🕛)(yán )っ(🌋)た人(🦕)もある。いわゆる誠(ché(👟)ng )党(🕴)(dǎng )は天狗連て(🍾)んぐれんとも(🎓)呼び、いわゆ(🚳)る奸党は諸生(shēng )党とも言った。当(🍠)時(👗)の(🌈)水戸藩に(🤕)あ(💴)る才能(🌌)の士で、誠で(🕴)な(🍎)い(〽)ものは奸(👛)、奸(❔)でないもの(🔸)は(🥌)誠(👌)、(🚿)両派(🦖)(pài )全(👴)く分(🛳)(fèn )か(🈶)れて相(🍰)鬩あいせめぎ、そ(✌)の中間(jiā(🚀)n )にあ(🏋)るものをば柳と呼(hū )んだ。市(shì )川(😯)(chuān )三左衛門を(😖)はじめ諸生党の領袖りょ(😩)うしゅうが国政(🌉)を左右す(📼)る時を迎(yíng )えて見ると、天狗(🐂)連の(📜)一派は筑波山の(👵)方(fāng )に立てこもり、田丸稲右(🌼)衛(wèi )門たまるい(🧗)な(🧝)えもんを主将に推(😀)し、(🌟)亡な(🌒)き(💔)御隠(💘)居の御霊代みたま(📞)しろを奉じて(🧦)、尊(👮)攘の志(🧒)(zhì )を致(🛃)いた(🍁)そうとしていた。か(🎌)ねて(💯)幕府は水(🧢)戸(✌)の尊攘派(🚅)を毛(máo )ぎ(🚒)らい(📓)し、誠(chéng )党領袖の一(yī )人なる武(wǔ )田(🧔)耕雲(yú(👖)n )斎(✴)た(🌴)けだこ(💞)ううんさ(🌱)いと筑波(bō(🤞) )に兵(🥒)を挙あげた志(😃)士(shì )らと(⛴)の通謀を(👊)疑(😶)って(👙)いた際(💚)であ(📽)るから、早速さっ(🕌)そく耕雲斎に隠(🐘)居慎(🧜)い(🐯)んき(🔊)ょつつしみを命(🎨)じ(🚪)、諸生党の三(🏷)左衛門らを助け(🕶)て筑(zhù )波の(💿)暴徒を討(⭐)うたしめ(🥜)る(🌋)ために関(wān )東(dōng )十一藩(📣)の諸(zhū )大(🐃)名に命(😯)令を下した。三(sān )左衛門は兵(bī(👞)ng )を(🎂)率いて(👙)江戸を(👸)出発し、水戸(👈)(hù )城に帰って簾(🥃)中れんちゅ(🎣)う母公貞芳院(yuàn )ていほういんならび(👥)に公子らを(🌨)奉(🏹)じ、その根拠を(🚩)堅めた。これを(🏏)聞いた耕(🔃)雲(👸)斎(👬)ら(🧖)は水(🍦)戸(hù(🎪) )家の(🕟)存亡(⚪)が今日にあるとして、幽(🚢)屏(pí(🤒)ng )ゆうへいの身では(🚥)ある(🐳)が禁(jìn )を破って(🐏)水戸を出(🖇)発し(🚦)た。そして(🍛)江戸にある藩(🖋)主を諫(⛸)い(🚻)さ(🛌)めて奸(jiān )徒(🛍)かんとの排斥を謀はか(🛡)ろうと(😻)した。かく一(🚫)(yī )藩が党派(pài )を(😮)分(🥣)(fè(🙌)n )かち、(🙍)争闘を事とし、しばらくも鎮静す(🚍)る時の(💅)なかったため、松平大炊頭(🈶)おおいのかみ(宍戸侯(hóu )ししど(🚋)こ(🚠)う)は藩主の(👒)目代もくだい(👅)と(📠)して、八月(⛎)(yuè )十(🍎)日(🌸)に水(shuǐ )戸の(💱)吉(jí(📊) )田に(📠)着いた(🐮)。ところが(⛹)、水(shuǐ )戸(✝)にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多(🍫)く(☝)が(🤧)自己の反対党であるの(📕)を見(⏹)(jiàn )、その中(zhōng )には京都より来(🏊)た公(🈹)子余四麿よ(🥊)しまろの従(cóng )者(zhě(🕕) )や尊攘(rǎng )派の志(zhì )士なぞのあるの(🤴)を見(🆚)(jiàn )、大炊頭(🧠)が真意を(🏳)疑って(👘)、その入城(🎤)を拒んだ。朋(🚿)党ほ(🔮)うとうの乱は(🌿)その(🏢)結果であった(🏙)。
「そのことです(🍵)か。今じゃ第四帙ちつま(💭)で進行(👗)しております。一帙四巻としてあります(🔼)が、も(🥒)う第十六の巻ま(⚫)き(😊)を出しま(💵)した(🔧)。お聞き及びかど(🧓)うか知りませ(⛸)んが、その(😵)上木(mù )じょう(🦊)ぼくを思(🎚)(sī )い立(lì )ったの(🎡)は座光寺の北原稲雄です。これに(🚩)お(🔫)り(👳)ます今村(cū(🐈)n )豊三(sān )郎の兄(🕖)に当たりま(📋)す。」正(zhèng )香が答(🛣)(dá )えた。
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