日本《ギャルママ エロ》2行目ライン
ギャルママ エロあらすじ
近くにある河かわ(🐹)の(😚)ところまで浪士は後(🤣)ろ手(🚋)にくく(🍂)っ(💴)た(🏖)百(bǎi )姓を引(yǐn )き立(lì(😭) )てた。「天(🤓)(tiān )誅(🌇)」とはどういうわけ(📸)かと降蔵が(🕺)尋ね(🤩)ると(🤰)、天誅と(🗓)は(🎼)首を切る(📑)ことだと浪(làng )士が言(✡)って見せる。不(bú )幸な百姓は震(zhèn )えた(✌)。
六月の(🐷)江(jiāng )戸出府以来(🙍)、四月近(jìn )くも(🎛)む(🈂)なしく奉行の沙汰さ(👄)た(🛳)を待(🤔)つうちに(👕)、旅費(fèi )の(📱)かさ(🏿)むこと(🃏)も半(⛴)蔵に(🔼)は気が気(🏝)でなかっ(🖨)た。東片町(🐔)ひが(🌷)しかたまちにある(🕎)山村氏の屋敷には(🖼)、いろいろな家中衆(zhōng )もいる(🍉)が、木曾福島(🥧)の田舎侍いなかざ(⛪)む(🏷)らいとは(⏱)大違いで、(💆)い(👴)ずれも交際上手(shǒ(🌓)u )じ(☔)ょうずな人たちば(👒)かり(🍽)。そ(🗾)う(♓)いう(🖼)人(🛡)たちがよく半蔵を(🈶)誘いに来て、広小路(lù )ひ(🌴)ろこうじにかかって(⏩)いる松本(🌽)松(sō(👰)ng )玉(yù )まつも(💖)としょ(🥪)うぎょくの講釈でもききに行(háng )こうと言(🌫)われ(😌)る(🎞)と、(🐈)帰りには酒のあ(🍍)る(🐽)家へ一緒(💻)(xù )に付き合わ(🦌)ないわ(🚼)けにいかな(🛐)い。それ(👰)らの人たちへの義(🤫)理で、(🏣)幸兵衛や平助と共に(💋)ある屋(💸)敷(🌚)へ招(🌸)かれ、物(⛩)数奇も(🔣)の(🐷)ずきな座(zuò )敷(fū )へ(🎭)通され、(〰)薄茶(chá )うすち(🛑)ゃ(🛎)を(⛽)出されたり、酒を出されたり、江戸の留守居とも思われないような美し(💥)い(🐭)女ま(🍸)で(🔸)出(chū )されて取り持(⌛)たれると、(🐥)ど(🥦)うしても一人前(🐉)につ(🤪)き三(🚟)分(🐠)(fèn )ぶぐらいの土産み(📼)やげを持参し(😭)なければなら(🦍)ない(🚲)。半蔵(zā(🥌)ng )は国か(🎊)ら(🎫)持(chí )って来た(📿)金子(zǐ )き(📥)んす(📐)も払底ふっ(🥞)ていになった。もっとも、多吉(🎙)方ではむだな金を(😥)使(shǐ(🛡) )わせるようなことはすこ(🎹)しも(🎩)なく、(📗)食膳しょ(😺)くぜ(🍰)んも質素(📺)で(🕙)は(🎥)あるが朔日(🏺)ついたち十五日(🍉)には必(bì )ず赤の御(👑)(yù(👛) )飯をたいて出すほ(🕹)ど家(🐨)族同様(yàng )な親切を(🎆)見せ、かみ(🐡)さ(🚪)んの(🍑)お隅(yú(🈵) )すみがいったん(🌶)引き受(shòu )けた上は、どこまで(🕴)も世話(huà(😠) )をすると(👱)いう(🥊)顔つきで(❣)いてく(🐰)れたが。こんなに半(bàn )蔵(🏪)(zāng )も長(🏎)逗留ながとうりゅう(🖊)で、追い(👗)追(🏵)いと懐ふところの寒くな(🏧)った(🚹)ところへ、西(xī )の方(fāng )からは尾(📇)張おわりの(🤦)御(😃)隠(yǐn )居(jū )を総(👆)督にする三十(shí )五(⛎)藩の征(🖲)長軍(🛰)が(🕜)陸(lù )路(🚻)からも海路からも山口(🛋)の攻(🚘)撃に向(🦊)(xiàng )か(🎵)う(🍹)との(✳)うわさすら伝(🎪)わっ(🦖)て来た。
(🥔)十一屋の(👗)隠居は店先にいた。格子戸(🌭)(hù )こうしどのなか(🐫)で、旅籠(🥓)屋(🔹)(wū )はたごや(♑)ら(🦒)しい(🚍)掛け行燈(🐸)あんどんを張り(📍)替えていた。頼む用事が(📁)あって来(lái )た(🐙)半蔵を見る(⏲)と、それだけ(👪)で(🙆)は済まさせない。毎(💠)年(nián )五月(🍨)二(èr )十(shí )八(⏭)(bā(🐻) )日(🏙)(rì(🎙) )には(🛢)浅草川(🛒)あさく(🚜)さが(🍕)わの(🚲)川開(🈲)(kā(😇)i )きの(💓)例(lì )だ(🤞)が、その年の花火(😁)に(📥)は日ごろ出(chū )入(rù(♈) )りする屋(🥩)敷(😯)(fū )方の御隠(🍃)居(🐷)を(🗻)も若様を(🐍)も迎(🌚)えることができなかった(🙆)と言っ(😔)て見(🏳)(jiàn )せるのは(🤳)この隠居(jū )だ。遠くは水神す(💤)いじん、近くは(🎇)首尾しゅびの(🐦)松あた(🗳)りを納涼の場(chǎng )所(suǒ )とし、(📙)両国を遊(⌛)覧(🦕)の(🗝)起点とする(🅰)江(💣)(jiāng )戸で、柳橋(🐀)につ(🏫)ないである多くの屋(wū )形船やかた(👾)ぶねは今後(⛔)どうな(🍞)る(😣)だ(🌔)ろう(🌍)などと言(🔬)(yán )っ(🔢)て見(jià(😚)n )せるのもこの人だ。川一(yī )丸、関東丸、十一間丸(wán )などと名(📥)の(🗄)あ(🛥)る大船を水に浮かべ、舳先へさきに鎗や(🌻)りを立てて(🧢)壮さかんな船(chuán )遊びをしたという武家全(🥑)盛(🧥)の時(shí(🛵) )代を引き(💓)合い(😱)に出(chū )さ(🕡)な(⬛)いまで(📽)も、(🏛)船屋形の両(liǎng )辺を障(🐖)子で囲み、浅草川に暑さを避けに来(🔢)る大名旗(📀)本(běn )の(🐲)多かっ(🛬)た(💘)こ(🕴)ろには、水に流(🌿)(liú(🙃) )れる提灯ちょうちんの影が(🗻)さながら火(huǒ )の都(📕)鳥であ(📹)ったと言って見せ(💂)る(🤰)の(🅰)もこの(🎆)話し好きの人だ。
池(🈯)(chí )田屋の変(biàn )は(⛲)六月五日の早(zǎo )暁のことであった。守護職、所司代(dà(🚚)i )し(🌆)ょし(🎆)だい、お(🔸)よ(👫)び新撰(zhuàn )組しん(🛁)せんぐみの兵はそ(🔓)こ(📩)に集(jí(😿) )まる諸藩の志士二(🛒)十(shí )余(😛)(yú )名(míng )を捕え(🗼)た(😽)。尊攘(rǎ(🙀)ng )派(🖨)の勢力を京都に回(🗣)復し、会津あいづ(🈳)と薩(🔶)摩さつまと(🥀)の支(zhī )持する公武合体派の本(běn )拠(jù )を覆く(🧙)つがえし、筑(👯)波山つ(🚘)く(🔙)ばさ(🚼)んの方(fāng )に拠(⛰)(jù )よ(🚎)る一派(♍)の水戸の(🔢)志士たちとも(🤖)東西相(🏫)呼応し(👅)て事(🕺)を挙(📔)あげようとしたそれら(🎣)の種々の計画(🍆)(huà )は(👳)、与党の(⏸)一人ひとりなる近(jìn )江人(rén )おうみ(🚣)じんの捕(bǔ )縛(😉)(fù )より発覚(🎐)せら(🤙)るる(🦐)に至った(🤐)。この出(🗄)来事があってから、(🔚)長州(😈)方はもは(📎)や躊(😼)躇(chú )ちゅうちょすべきでないとし(🗞)、かねて準備していた挙兵上京の行(háng )動に移り、それを(🏄)探知した幕府(😋)(fǔ )方もよ(🍬)う(🍎)やく伏見(jiàn )、(💑)大津の(😄)辺を警戒(jiè(💆) )するよ(🥞)うになった。守(😾)護職松平(píng )容(🤐)保(bǎo )かたもりのに(🌜)わ(🛬)かな参(🚳)内(☝)(nèi )さん(🏹)だいと(🍉)共(gòng )に、九門(mén )の堅く(🎻)とざさ(🥈)れたころは、(🎗)洛(luò(🤝) )中の物(wù )情騒(🥜)(sāo )然たるものが(🚪)あ(🎒)った。七月十八日には三道(🌹)よりする(🔱)長州(👯)方(🌚)(fāng )の進軍(🛸)がすでに開(kāi )始(⛰)されたとの報(🔴)(bào )知しらせ(👵)が京(jīng )都へ(🦏)伝(yún )わった。夜が明(🤚)けて(😽)十九(💝)日となると、(📔)景(🐇)蔵は西(🍮)の蛤御門はまぐ(📚)りごもん、中立(lì )売御門なかだち(⛸)う(🌗)りごも(🚣)ん(🏸)の方(🥨)面にわ(🏓)くよ(😙)うな(🍺)砲(pà(🈳)o )声を聞き、やがて室(shì(🗞) )町むろまち(🚹)付(🕡)近より洛中に延焼した火(huǒ )災の囲みの中にいたと(🔜)あ(🦇)る(🎿)。
「でしょう。何か(🌩)の願(🏛)掛が(💔)んがけで、親たちがわざとあ(📩)んな男の子の服装(🏘)なり(🦊)をさせてあるんだそうです。」
伊(🚹)那の谷から木(mù )曾(🐧)の(🤪)西(🍻)のはずれへ出るには、大(🌿)平(🦋)峠おお(🌐)だ(⛩)いらとうげ(🚳)を越えるか、梨(lí )子(zǐ )野峠(🎐)なしのと(🖱)う(👠)げを越(🌴)えるか、いずれ(🙋)にして(🏹)も(🌊)奥(ào )山(👓)の道をたどらねばなら(😌)ない。木(mù(👤) )曾(🛣)下四宿(⏩)へ(👶)の当分(fèn )助郷すけごう、(🗺)あるいは大助郷の勤めとして、伊那百十九(🛶)か村の村民が行き(🎿)悩むのもそ(😟)の道だ。木(🥠)(mù )から落(luò )ち(😃)る(🏪)山蛭やまびる、往来(🥡)ゆ(🚀)ききの人(ré(🍒)n )に(👦)取り(🥋)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊笹くまざさ、(🤐)そのおりおり(🎒)の(🚮)路傍に(🎆)見(🚸)つけるもの(🍅)を(🚪)引き合(hé )いに出さないまでも、昼(🥟)でも暗い森林の(👫)谷は四里あまりにわたっ(📛)てい(🦖)る。旅する(🐭)も(😠)のはそこに(💚)杣(🚪)そま(😐)の生(🍧)活(huó(🧙) )と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も実ら(👫)ないような(🐪)寒い土(tǔ(👴) )地とを見いだす。その深い(💾)山間やまあいを(😿)分けて、浪士らは和(😃)田峠(🚍)(gǔ )合戦以来の負傷(😾)者(zhě )から十数門(mén )の大(dà )砲までも(🚺)運ばねばならない(👚)。
(😉)しかし、景蔵(zāng )の手紙(🛒)はそれだ(📘)けにとどまらない。その(😣)中に(🔽)は、(🔐)真木和泉まきい(💶)ずみ(🏎)の死(😣)も報じてある。弘(hóng )化(🥇)こう(🍤)か(🔇)安政(zhèng )のころから早(😎)くも(😨)尊(⏱)王攘夷(yí )の(🈷)運動を起こして(👣)一代の風(fē(🚸)ng )雲児と(🍋)謳う(⌚)たわれた彼(bǐ )、あるい(🤯)は堂上の公卿(qīng )に建策し(😨)ある(📔)いは長(zhǎng )州(⛏)(zhōu )人(🔶)士(shì )を説(😠)き今(🎣)度の京都出兵も多くその人の計(✨)画(🐻)(huà )に出た(🎞)と言わる(🤟)る(👺)彼、この尊(zūn )攘の鼓吹者(zhě )こすいし(😵)ゃ(🗃)は自ら(😲)引(yǐn )き起こし(🉑)た戦(zhàn )闘の悲(bē(🤺)i )壮な(🕚)空気の中に倒れて行った。彼は最後(🎨)の二(🏭)十一(💫)日まで踏み(🌘)とどまろう(🏞)とし(📲)たが、その時(shí )は山崎に退(😹)い(🐨)た(🐯)長州(zhō(🕉)u )兵も散乱し、久坂くさか、(🎇)寺島、入(⛴)江ら(🐡)の(🎧)有力な(🍿)同僚(liá(📠)o )も皆戦(zhàn )死(sǐ )したあとで、天王(wáng )山に走って、そこ(🌤)で(🏑)自刃した。
諏(🍞)訪城(♏)へ(🛴)の注進の御使番(fān )は間もなく引き返して来て、いよいよ(🍧)人(🐔)数の出張があ(⛄)る(🥜)ことを告げた。そ(🏄)のうちに二十(🔫)八(🍥)人(ré(💓)n )の番士(shì )と十九人の砲隊士(😴)(shì )の一(yī )隊が諏訪(😲)か(🥘)ら(♎)到着した。別(📮)に二(èr )十九人の(📚)銃隊(duì )士(📶)の出張(zhāng )をも(🥧)見(🚅)た。大砲二(🎬)百(bǎi )目玉(🦑)筒たまづつ二挺ちょう、百目(mù )玉(yù(🏺) )筒二(🌀)挺、西(xī )洋(😫)流十一寸半も来た。その時(🐹)、諏(zhōu )訪から出(🐒)張した藩士(🔔)が樋橋(qiáo )といはし上の砥沢(🗿)口とざわぐちというところ(〰)で(☝)防(fá(🚌)ng )戦(🦂)のことに城中(zhōng )の(🐶)評議決(🎸)定(dìng )の旨むねを物頭に告げ(🕒)た。東餅屋、西餅屋は(🎋)敵の足(🏐)だまりとな(✳)る恐れ(⛏)もあ(🛄)る(🦁)か(😡)ら、(😬)代官所へ申し渡(dù )してあ(🙌)る(🛸)よ(🌤)うに両餅屋とも焼き(🌆)払う、(😊)桟かけはしも(🏬)取り払う、橋々は切り(🎭)落とす、そんな(🥕)話(huà(🌁) )があっ(📚)て、一隊の兵と人(👝)足らは峠の上に向(xiàng )かった。
「うんにゃ、そう言わずに、(🏮)片(piàn )桐の(🎇)宿(xiǔ )までまいれば許(🎛)してつかわす。」
そ(🍢)の(🔼)時、宿泊(bó )人数の割り(🎅)当(🌎)てに(⛄)村方(fāng )へ(📯)出歩(🚯)い(🍾)ていた(😫)宿役(yì )人(⛏)仲(zhò(🖖)ng )間も帰って来(🍁)て、そ(🌊)こ(📛)へ顔を見(🐕)せる。年寄役(🏷)(yì )の(😽)伊(yī )之助(🚗)は荒町あら(🚑)ま(🥑)ちから。問屋(✨)九郎兵(bī(🎲)ng )衛は峠から。馬籠(lóng )で(💛)はたいがい(🌏)の家(jiā )が浪士の宿(xiǔ )をする(❤)ことになって、万福(fú(🖤) )寺(🤹)あたりでも引き受けら(🍻)れるだけ引き(🍉)受ける。本(běn )陣として(🕙)の(🛍)半蔵の家はもと(🎹)より、隣(💗)家の(📵)伊(yī )之(🌭)助(🐎)方でも向こう側(cè )の隠(yǐ(🍡)n )宅(😼)まで御用宿と(🍌)いうことにな(🛣)り同勢二十一(⏫)人の宿(🎬)(xiǔ )泊の(🧀)用意(💄)を引(🔥)き受(shòu )けた。
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