「そ(😼)れはそ(📪)う(🦕)と(🤰)、仲弓(🙈)は(🧒)このご(🍇)ろどうしているかね(💈)。あ(😂)れも斑牛の(㊗)子(🐼)で、神様の(💑)お気に召さないという噂も、ちょいちょい聞くようじ(🙈)ゃが(📬)。……」
樊(🐢)遅(🐼)は、(🍋)案(🍦)外平凡(fán )だと(📛)い(🎩)う感じが(🍄)して、こん(🔌)な(🚥)ことなら、(🏒)あん(😹)な(👻)に考(kǎo )えるので(📼)は(☝)なかった(🌖)、と思(💃)った(🚕)。
ただそれっきり(🔰)だった(🏯)。いつも病気ばか(🕘)りしている孟(mèng )武伯に(👎)対する(💼)答えとして、それ(🥊)はあたり(🌳)ま(🍊)えの事に(🎺)すぎなか(🐓)った。
「全(quá(💔)n )く惜しいではございませんか(🗃)、こうし(😐)て田圃に仂(⌚)かせ(🗺)て置(㊙)くの(⏭)は。」
「司空様がお呼(hū )び(⏩)で(😘)ございま(🛒)す。」
「(🚬)2(💂)足(🛺)一歩(bù )門(mén )外(😉)(wài )に出たら、高貴の客(㊗)(kè )が眼の前に(💼)いるよ(🍺)うな気(qì(🦔) )持でいるが(🍢)よい(🎚)。人民に仕(🌭)事を(🌗)命ずる場(chǎng )合(📀)には、宗廟(🤖)の(🥥)祭(jì(🎠) )典にで(🌦)も奉仕するようなつもりでいるがよい。そして自(zì(📩) )分の欲しな(🔍)いこ(🤗)と(🤧)を人に施さな(🎾)いように(🔌)気(🈷)をつけ(🈶)よ。そしたら、(🔃)邦に仕えても、家(jiā )に(🖐)あっても、(🆙)怨みをうけ(📅)ることが無(wú )い(🍑)であろう。」(🏒)
2 仲(😜)弓仁(🦌)を問(wèn )う。子曰(yuē )く、門を出(chū )でては大(dà )賓に見ゆ(🧚)るが如くし、民を使うには大祭(jì )に承(ché(🎌)ng )くるが如くせよ(🈸)。己(jǐ )の欲せざる所は人(rén )に施すこと(👇)勿れ。邦に在(🧘)りても怨なく(🗻)、家に在(🌫)りても怨な(📄)からん(⭕)と。仲弓曰(🍩)く、雍不敏(mǐn )なりと雖(🦐)も(🕜)、請う斯の語を(🕳)事とせんと(顔(yá )淵(yuān )篇)
孔子(zǐ )は、小策(💇)を弄する者にあっては叶わ(🙊)ぬと思った。彼(🍬)(bǐ )は観念して、云(🐥)われ(🚱)る(⤴)ま(🔦)まに(⤵)、(🦊)再び陽貨の家に(🍃)引きかえした。然し、(🏝)どん(🔞)な事(🧦)があっても、午飯の馳走(zǒu )にだけ(👹)は(🚗)な(🏪)るまい、と(🌨)決心(📪)した。
6 子、四(🦓)を絶つ。意(yì(😬) )な(🏴)く(📘)、(🤷)必(bì(🔢) )なく、固(🌯)(gù )なく(🖌)、我(➗)(wǒ )なし(🚧)(子(🧛)罕篇)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025