「音(🐩)(yī(🚈)n )楽が正(⛄)しくなり、(❤)雅(yǎ(💙) )がも頌しょ(🔳)うもそ(🔣)れ(🏪)ぞれその(🕗)所を得(🖨)て誤用(yòng )されないようになったのは、私が(🙃)衛から魯に帰(💳)(guī(🍅) )っ(🤖)て来たあ(👣)との(📃)ことだ。」
「私は、君子というものは(📗)仲間(🚪)ぼめは(📑)しないものだと(🌂)聞(🏨)いています(😷)が、や(🌤)はり君子(zǐ )にもそれがありましょうか。と申し(🕐)ますのは、昭公は呉ごから妃(🏽)きさき(👡)を迎えられ、その方がご自分(🍼)と同性なために、(🍤)ごまかして呉(🐡)孟子ごもう(🐆)しと呼(hū )んでおら(🔐)れ(🗝)るのです。もしそ(🏛)れでも昭(💖)公が礼(💓)を知(📆)った方(fāng )だといえます(⛷)なら、(🈂)世の中(zhōng )に誰か礼(🎴)を知ら(👢)な(😃)い(🔲)ものがありましょう。」
一五(一(yī(🏎) )九九)(🌷)
○ この章(zhāng )は、いい音(yīn )楽が今(jīn )はきかれないという孔子(🥉)のなげきでもあろうか。――(🍟)諸(❤)(zhū )説(shuì )は(⛏)紛(🕧)々としてい(🤥)る。
(🚗)先(👸)師(📬)が(🧔)道の行(háng )われ(🍧)な(⏺)い(🙇)のを歎じて九(jiǔ )夷き(🖨)ゅうい(🌀)の地(🕛)(dì )に居(⛎)をうつし(🐃)たいといわれた(🤑)ことがあった。ある人(ré(🕢)n )がそれをきい(📼)て(📠)先(🚬)師(💍)にい(🌑)っ(💯)た。――
「民衆(🕒)とい(📡)うも(🔔)の(🏗)は、範を示して(📣)それに由らせることは出来(lá(❓)i )るが、(👋)道理を示(🔹)してそれを理解させ(💤)ること(😷)はむずかしいも(🏕)のだ。」(👚)
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