と、なま返事(shì )を(🏨)して眼(yǎn )をそ(🤹)らした。そし(👱)て、そのまま、すぐ(🦓)そこを去り、塾長(🚡)室のほ(🤤)うに行(há(📏)ng )っ(👸)た。
二(èr )人が午前中に(🏬)来(🔉)るとすれば、もうそろそろ来るこ(🌟)ろだ。めい(🍪)った顔(🖋)は見せ(💥)たくな(🛂)い。いっそ門(🆒)の(😙)そ(🛬)とま(🚋)で出て愉快に自(zì )分のほう(🔲)か(🕗)ら迎(💸)むかえてやろう。あ(🍢)とは(🐠)あ(⛏)たって砕くだけるまでのこと(🎀)だ。―(🐖)―(🛂)かれは冒険ぼ(💸)うけんとも自(zì )棄(🎃)じきと(📶)もつかない気(qì )持(chí(🐳) )ち(🎰)で、(➰)自(💼)分自身(🌘)をは(🚋)げ(😮)ま(🏏)した(🗝)の(🌡)だっ(👈)た。
「(🕗)君自(🐔)身(shēn )はど(☕)う思う? (💟)私の意見よ(🍅)り、ま(🖨)ず君(💽)自身(🚇)の意見からき(🛁)きたいね。」(🏼)
次郎(láng )は、先生の言葉がますます激(jī )しくな(🏒)ってい(🍵)くのにおどろい(🗯)た。先生(😸)は、あるいは、昨日(rì )の(🎗)入(rù )塾式における平木中(zhōng )佐の影響えいきょう(🏨)から(🎹)、できるだけ早(🤖)く塾生た(🌓)ちを救い(👍)出そうと(🏢)していられるのかもしれない。し(🍿)かし、そ(💶)れにして(🐦)も入(🕵)塾し(✴)たばかりの(🖨)青(qīng )年(✋)たちに(🧞)話す言(yán )葉としては、あまりに(🔣)も激(jī )しすぎる(📍)。これでは(⛪)かえって逆効(👤)果を生(shēng )むのではあるま(🤵)いか(🥞)。
朝倉(🚡)先生は、こ(🐩)の話(〰)(huà )を語りおわる(🚵)と、しば(👧)らく沈(🤒)黙(🙍)した。
「今朝の(♟)鐘をついたのはだれじ(🔀)ゃな。」
「(🥥)ぼくた(🅾)ち、学生時(🖇)代の(🎣)学(xué )寮がくりょう生活(huó )を自治だなんて(🐱)いって、い(🎚)ば(👡)って(📁)いたものですが(🎀)、本(📥)気に(🕤)や(🐢)ろうとすると、実際む(⚽)ず(🌬)かしいもので(👃)すね。」(🧔)
(飯(🔄)島のような人間はとうてい救えない。それにくらべ(🎛)ると、田川大作(zuò )のほ(🧦)う(🚺)はまだ(🎈)見込みこみが(👪)ある(🍃)。)
道(🚠)江(☕)とい(🤒)う一女(nǚ(🤝) )性(xìng )が、(🧙)間も(😎)なく、自分の目のまえに現(xiàn )われるという小さなできことの予想、――大きな人間(🏅)社(shè )会(🧞)の運行うん(😏)こうの中では、まったくどうでもいいよう(💉)な、そう(🤸)した(👩)小(xiǎo )さな(🎞)でき(🔢)ごとの予(yǔ(🚚) )想(🧖)よそう(💗)が、どう(🆖)して(🧢)これほどまでに(🐭)自(🍣)分(fèn )をまごつかせ、自分(📧)の不(💒)(bú )断の心の修(🗝)(xiū )練を無力にす(😁)る(🔬)のか。どうして、現在友愛塾(📪)におおい(🏘)かぶさっ(🦍)ている(🔏)深(shēn )刻(kè )な問(🔌)題以上に、自(zì(🍱) )分(fèn )の(🛎)心(🤳)をなや(✊)ます(🦋)のか。女(🐏)性とは、恋愛(🌨)(ài )れ(🍥)んあいと(⚡)は、いっ(🐵)た(💃)い何だろう。そ(✔)れは(🧓)、これまで自分が考(kǎo )えて来た人(📇)間生(🆕)活の秩序と(🌛)は、(🧜)全く次元のち(🏬)がっ(🚞)た秩序(xù )に属するものだろうか。
大河は、(🔡)それでも同(🚭)じ調(🅿)子で(🌫)打ちつづけ(✅)ながら、(🎌)
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