四(🕋)(二〇九)
二八((😅)二(🗯)(èr )三三)
本篇には古聖賢の(🚐)政治道を(🕣)説い(➕)たものが多い(💇)。なお(✔)、孔(🗑)(kǒng )子(zǐ(🤮) )の(🙎)言葉のほ(💩)かに(😭)、(❗)曾(céng )子(zǐ )の言(📃)(yán )葉(🏠)が多(duō )数(🤓)集録されており、しかも目立つている。
花(huā )咲きゃ招く(📺)、(〽)
○(📯) 次(📞)(原(🔛)(yuán )文(wé(🚰)n ))==(🍮)一般に「つぎ」(🗻)「第(dì )二」の意味に解(jiě )さ(🦍)れているが、私は(🦔)「(🎪)途(🏄)次」な(🕯)どという場(chǎng )合(🥐)の「次」と同(tóng )じく、(🏊)目標に達する(🔧)一歩手前の意に(🤷)解したい。
○ 本(🦅)章は重(chóng )出(♎)。八章末段(💅)參照。
二四(二二(èr )九(🙆))
二(è(😂)r )(二〇七)
一(二(èr )〇(🏷)六(🐏))
「私は、(👎)君(jun1 )子(zǐ )とい(🍒)うものは仲(🍣)間(jiān )ぼめはしな(🔕)いもの(🏫)だと聞いて(😀)いますが、やはり君子にも(🦃)それがありましょ(🦔)うか。と(🏍)申します(😠)のは、昭(🥍)公は呉(wú )ご(🗼)から妃き(🏺)さきを迎えられ、(🌘)その方がご(🗜)自分(fèn )と同性な(🖱)ために、ご(😱)まかして呉(wú )孟子ごも(🤸)うし(😺)と呼んでおられるのです(👐)。もしそれで(😺)も昭公(🙆)が礼(lǐ )を知った方だ(💰)とい(🏠)え(👵)ま(🧙)す(🙇)なら、世の中(zhōng )に誰(shuí )か礼を知らないものがあり(🌼)ま(🎇)し(🔰)ょう。」
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