三(sān ) 母(🏩)を(🏦)葬(zàng )りに(🗞)
もとより、(🏒)木曾(👾)(céng )山の(👶)熊くまの胆(dǎ(🥖)n )い(🤫)に(🚙)目を(🐀)つけ(🦑)て、それ(🐱)を土(tǔ(🎡) )台に製薬の業を思い立ったのは、橘(🐐)(jú )翁さまあってのことです。しかし、姉の家の薬(yào )をこれまでにひろめ、(🛌)先祖(🐷)(zǔ(🙁) )伝来(lái )のし(🈲)ご(📥)と(🅿)を築き上(🐩)げた(😐)のは、何(hé )代(dài )もかかった行商(shāng )の力によることが多いの(😵)です(🧢)。
ど(🌥)う(🦕)し(🥢)てわたしがこんな刀(👑)(dāo )鍛冶(👸)を知(zhī )るようにな(🥠)りまし(🌔)た(🏢)か、まずそのことからお話しし(💷)ましょう。
そう、そ(🔉)う、ある(💎)川(chuān )の流(liú )れに添(📺)う(📐)ていか(⛔)だ(🎻)を(🛡)下(xià )す人(rén )があった(🌔)のもその一つです(🆎)。そ(🤶)れが材(cá(🗒)i )木のいかだでなしに、竹のい(😫)かだであったの(🏿)もめずらしく思わ(👪)れたことを覚(jià(⛷)o )えています(🔶)。土地不案内なわ(🔯)たし(✌)も、その川に(🗻)ついて水(shuǐ(💰) )上(shàng )み(📜)なかみのほ(📱)うへ進(jìn )み(🍱)さ(🏽)えすれ(🔔)ばいいと感づきまし(🐧)た。だんだん歩い(🧖)て行くう(🆓)ちに、(❇)川の水は谷底の下(🍙)のほうに(💚)見え(🏩)るようになって、がけづたいの道(dào )へ出(📵)ました。
わた(🔢)しはう(🔖)ずら(📿)のように小さくなって、(💩)雪のふりうず(🍗)める(💭)山(➖)(shān )里の家の窓でよく本(🦁)を開きました。軒ばのつららは剣(💿)つるぎの(🗑)ようだとも言っ(🤐)てみ(🔏)たく、そ(🥛)の長(🌚)さは二(èr )尺にも三(🏺)尺(🤹)にも及びます。最初の一(yī )冬(🌉)はわたしもこ(🛷)ごえ死(sǐ )ぬか(👔)と思(🏿)(sī(🐋) )うほど、おお(📰)げさに言(😙)えばそんな(🌺)に寒く思(😼)いまし(🎃)たが、で(🐠)も一年暮(🔩)らし、二年暮らしするう(🌘)ち(🤗)に、ずっとわ(🙂)た(🎾)しのか(👔)らだには「抵抗力(lì )」というもの(🕳)が(🛢)出てきまし(🥚)た。わた(🏪)しはきびしい寒さを(💻)恐(📗)れないで、(🗨)塩のよ(🍏)うな(🥌)雪が飛(🏋)んでくる中を走(🎸)り回り(🌨)、(📈)山国の冬の楽しさを知(zhī(🐯) )るようになりまし(🚝)た。わたし(✂)の教える学生(🎋)たちは(😚)町に住むものばかりでなく、かなり(🛋)遠くの村から(🛐)学びに来る農家(👪)の(🧦)子(zǐ(🚧) )弟(🤛)(dì )も(🐣)ありましたが、それ(🏅)ら(🎣)の青年は一里も二里も(✨)ある(⏬)雪道を毎(🦇)日(rì )平気(⛺)でか(🙅)よって(🏁)いました(🎻)。
物に(🚓)さ(🎀)きがけするのと、しんがりをつとめるのとでは、どっちが勇(🌥)気が(❤)いる(🏾)でしょう。前の(💟)ほう(👶)の(💡)人は進(🌩)んでとげのあるいばらの道を切り開(kāi )いて行くの(🏛)で(📊)す(🌷)から勇気(🤪)がなくてはかな(🥣)わない(🚛)ことですが、あとのほうの人(😽)(rén )と(❌)て(💥)勇(🐁)気がいること(🔣)にかけ(😠)てはそれ(🙊)に劣(liè(🚮) )り(🈷)ません。
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