香(xiāng )蔵(🕝)
湊みなとを出(chū )て(🥑)西(xī )に向かった(🥒)水(🆓)戸(hù )浪士は、石神(⛏)(shé(🍍)n )村いしがみむら(👒)を通過(guò )して、(🥇)久慈(cí(🥔) )郡(jun4 )大(dà )子村くじごお(🐲)りだいごむらをさして進んだが、(⛳)討(tǎo )手(🏆)うっ(⚪)ての軍勢(🎺)もそれ(➗)を(🅾)ささえ(🚦)るこ(📄)と(😦)はで(🗒)きなかっ(🏀)た。それから月折峠つきおれとうげに一戦し、(🎥)那(nà )須なす(🌟)の雲巌寺(🍭)う(🧢)んがんじに(👠)宿泊し(🌘)て、上(📅)(shàng )州路に向かっ(🥄)た。
水(shuǐ )戸(🌌)(hù )浪士の西下が伝わる(🍤)と、沿(🌯)道(dào )の住(🍧)民の間(☔)にも(👌)非常な混乱を引き起こし(🥗)た。樋橋の(💰)山の神(shén )の砦(zhài )とりでで(🍫)浪士ら(🍙)をく(💃)い止める(🤘)諏(🎄)訪藩の思(🥍)おぼ(🐌)し召しではあるけれども、なにしろ(🏡)相手は(🏅)これまで所々で数十度の実戦に臨(lín )み、場数を踏(tà )んでいる(🏣)浪士(🍉)らの(🈸)こ(🌴)とである(🔷)、万一(yī )破(🛥)(pò )れたらど(💰)うなろう(🗜)。このことが(🌋)沿(yán )道の住民に(📁)恐怖を抱いだかせるように(🍗)なっ(💪)た。種々さまざまな風(fēng )評は(🤹)人の口から口へと(🐊)伝(🌜)わった。万(wàn )一和田峠に破れたら、諏訪勢(🆑)は樋(🌗)橋村(🤗)を焼き払う(🤳)だ(⛄)ろう(📥)、下諏訪へ退い(😉)て宿内(nèi )をも焼き払うだ(🍌)ろう、高島の方(fāng )へは一歩も入(rù )れまいとして下諏訪で防戦(➡)(zhà(♍)n )す(🤤)るだろう、そんな(🍗)こと(🏢)を(🚆)言い(🐽)触(chù(📊) )らすものがある。その「万(wàn )一」がも(👱)し事実(shí )となるとすると、下(💘)原(yuán )村は(🙄)焼(✈)き(🖱)払われ(🤒)るだろう、宿内の(🕕)友(yǒu )ともの町(dī(📕)ng )、久(🧠)(jiǔ )保(🥓)(bǎo )くぼ(🧀)、(📡)武居たけいも危(🥟)あぶない、事(shì )急な時は(❌)高(gāo )木大(dà(🍥) )和町(🚥)たかぎや(💵)ま(🏪)とち(🈷)ょうまでも焼(shāo )き払い、浪士らの(🍸)足(🏆)だま(🛢)りをなく(🥣)して防ぐべき諏(👸)訪(🗳)藩(fān )で(🐪)の御相(♍)(xiàng )談(tán )だ(🤨)なぞと、だれが言い出し(🍈)た(🍵)ともない(🎿)よう(🍏)な風(🐢)評がひろがった。
真木(mù )和泉の死を(🌏)聞いたこと(🥃)は(🕛)、半蔵にもいろいろな(💟)ことを考えさせた。景蔵の手紙(🚂)(zhǐ )にもあるよ(🔉)うに、(😮)対外関(wān )係のことに(🎬)か(🐮)け(🐼)ては硬(💬)派中(🕎)の硬(🚑)派(⤴)とも言(🚫)うべき(🖋)真木和泉らのような(😇)人たちも(🐝)、もはやこの世にいなかった(🧟)。生前(qián )幕(mù )府(fǔ )の軟弱(ruò(🚵) )な態度(🥗)を攻(gō(🥠)ng )撃すること(🌸)に(🌛)力をそ(🏚)そぎ、横浜(🚟)(bā(🎰)ng )鎖港さこうの談判にも海外(🕞)使(shǐ )節の派(pài )遣にもなんら誠(🎀)意の(🏰)見る(🏟)べきも(🍽)のがないとし(⛓)、将(♍)軍(⏹)の(🐷)名によっ(😱)て公布(bù )さ(🏳)れた幕府(fǔ )の攘夷もその実は名のみで(🐓)あると(📃)したそれら(🖕)の志(🥤)士たちも京(🍆)都の一戦を最(zuì(👿) )後にして、それぞれ活(🍞)動の舞(😶)(wǔ )台から去(qù )って(🏩)行っ(🛰)た(🌱)。
「(🚟)まっ(👳)たく(🛑)、近ご(💫)ろ(😷)は道中奉(🚗)行の(🤢)交代(dài )も頻(🐱)繁ひん(🐀)ぱん(🍡)ですね。」(🍻)と(😛)半蔵(🎍)(zāng )は答える。「(🆒)せっかく地(🌸)方の事情(qíng )に通じ(🐸)た時(shí )分(fèn )には(⬜)一(yī )年か二年で罷やめさせられ(🔼)る(🏽)。あ(🐇)れじゃお(👛)役所の仕(🍸)事も手につか(⛩)ない(🏤)わけですね(📚)。」
「半蔵さ(🖱)ん、この騒(🍅)ぎは何事(🤾)でしょう。」
平(pí(🗂)ng )助は平助らしいこ(👬)とを言った(🈶)。
「今(jīn )夜のお客(🚺)さま(😟)の(🛵)中(zhō(🤽)ng )には、(😃)御老人もあるそうだね。」
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