手コキ エロ マッサージ10

A（一）の七

Aこう云(😯)っ(🎌)て信(🕣)一(🌏)と一緒に(🐐)ぺ(🧞)っ／＼と(🙌)やり出したが、其れ(🚭)も(🦋)手緩くなっ(🍍)て、し(🧗)まいには額と云わず、頬と云わず、(🎓)至(🍼)る所(🚾)へ(🏓)喰い(🎚)ち(🎂)ぎっ(🎇)た餅菓子を擦りつ(🧞)けて、餡ころを押し(👙)潰したり(♍)、(🏺)大福の皮(🏝)をな(💏)すりつけたり、またゝくうちに光(🕊)子の(👒)顔を萬遍な(🖖)く汚してしま(👆)った。目鼻も判らぬ真っ黒なのっぺらぽうな怪物が唐人髷に結っ(🥉)て、濃艶な振り袖(💌)姿をしている(♌)所は(😙)、(🔆)さしず(🚨)め百(🛶)物語か化物合戦記に出(👱)て(🎛)来そうで、光子はもう抵抗する張合もなく(🥣)なった(🍙)と見え、何をさ(🕵)れても(🔬)大人し(🔒)く死んだよう(🧐)になっ(🗜)て居る。

A「今夜始(✏)めて(🙃)西洋風呂を使って見る(➿)。馴なれない(🐂)のでナオミはつ(🥙)るつる湯(🌐)の中で滑って(👐)きゃっきゃっと(🔽)笑っ(🆑)た。『大きなベ(🦐)ビ(💖)ーさん』と私が云ったら、(🚚)私の事(🤩)を『(🍌)パパさん』と彼(🍀)女が(🥠)云っ(🎩)た。………」

A「(🥔)姉(🕶)ちゃん、これ、いらんの(🥓)？」

A　この間何(📏)か(🔸)の雑誌か新(✈)聞(😷)で英吉利イギリスの(👍)お婆さんた(🚝)ち(😀)が愚痴(😉)をこぼ(🏟)している記事(🏄)を(🖍)読んだら、自分たちが若(♑)い時分に(🍒)は年寄(🌈)り(🥁)を(🔃)大切に(🏖)し(🌲)て労い(🆎)た(🎟)わってや(📻)った(🌁)のに、今の娘たちは一向われ／＼を(💻)構って(🛵)くれない、老人と云(🐠)うと薄汚いも(🔶)の(👈)のように思っ(🛡)て傍(🈳)へも寄(👲)りつかない、昔と今と(💺)は若い者の気風が大変違っ(🏚)た(🔘)と(🐒)歎いているの(🎳)で、何処の国でも老人(🥙)は同じようなことを云うものだ(🚆)と感心(♟)したが、人間は年を取るに従い、何事に依らず今よりは昔の(🚮)方が(🙃)よ(🚅)かったと思い込む(🌘)も(🚯)ので(⛓)あるらしい。で(😛)、(🥏)百年前(🧐)の老人は二(🔘)百年前の(🌂)時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の(🍜)時(🐪)代を慕(👥)い、い(⛄)つの時代にも現状に満足することはない訳(🈸)だ(👧)が、(🏙)別して最近は文(🆚)化の歩(🍭)みが急激(👔)である上に、我が国はまた特殊な事(🐄)情があるので、(🥈)維(🌄)新以来の変遷(🤔)はそれ以前の三百(👿)年五百年にも当るであ(🌳)ろう。な(🔮)どという私が(🐴)、や(🅰)は(📇)り(🎐)老人の口真似(⏸)をす(🔳)る年配にな(♐)ったのが(🃏)おかしいが(🕖)、しかし現代の文化設(🎚)備が専ら(🐭)若い者に媚び(📴)てだん／(💊)＼老人に(⛰)不(🙍)親切な時(🎼)代を(🌥)作(🥙)り(🎎)つ(📔)ゝあ(📞)ることは(🥈)確(♏)かなように思われる。早(👵)い話(😠)が、(🚳)街頭の十字路(🤪)を号令で横切るよ(⬇)うになっては、も(🐤)う老(🌏)人(🙂)は安心して町へ出ることが出来ない。自動車で乗り廻せ(🐾)る身(🐠)分(🌾)の者はいゝけれども、私などでも、たまに大阪へ出ると、此方側から向う側へ渡るのに渾(🏨)身の(🔏)神経(🚙)を緊張させ(🙇)る(😮)。ゴーストップの信号(🚫)にしてからが(⬛)、辻の真ん(🎨)中にあるのは(🌁)見よいが(🕛)、思い(🧥)がけない(🚶)横っちょの空に(📠)青(♑)や赤の電燈が明滅するのは(🔭)、中々に見つ(🌫)け出しに(💼)くい(🏦)し、廣い(🤫)辻(👻)だと、側面の(👸)信号を(🌶)正(🔒)面の信号と見違え(🤕)たり(💩)す(🎸)る。京都に交通(🐝)巡査が立(🐙)つようになってはもうおしまいだとつ(🏿)く／″＼そう思(🤦)ったこ(☕)とがあ(🌮)っ(🔶)たが、今日(🔖)純日本風の町の情趣は、西(🌴)宮(⏺)、(💚)堺、和歌山、福山、あの程度の都市(🥝)へ(❌)行かな(📺)ければ味わ(🕉)わ(⚫)れない。食(🎨)べる物でも、大都会で(🌓)は老人の口に合(🔖)うようなものを捜し出(🙂)すの(📑)に骨が(❣)折れる。先だっても新聞記者が(🕑)来て何か変った旨い料(♍)理の話をしろと(🔃)云うから、(👉)吉野の山間僻(🏄)地の人が食べる柿(🎺)の葉鮨と云うものの製法(🙈)を語った。ついでにこゝ(⛱)で披露(📄)しておくが、(⚽)米一(🌬)升(❣)に付酒一(🍉)合の割りで飯(🎴)を焚(🛩)く。酒は釜が噴(🍭)いて来た(🥎)時に入(🚞)れる。さ(🐤)て飯が(♊)ムレたら完全に冷えるま(💘)で冷ました後に手に(👁)塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水気があってはいけない(🕷)。塩ばか(🚒)りで握(😤)るのが秘訣だ。それ(💢)か(🌄)ら(🐌)別に鮭のア(🏛)ラマキを薄く切り(🧑)、それを飯の上に(🐼)載せて、その上から柿の葉の表を内側にし(📡)て(💒)包む。柿の(📻)葉も鮭もあら(🔐)かじめ乾い(🐣)たふきんで十分(🏞)に水気を拭き取っておく。そ(🦏)れが出来たら、(📍)鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中(🚫)をカラカラに乾かして(⛄)おいて、小口から隙間のないよ(🦓)うに(🌋)鮨(🕝)を(🏈)詰め、押(🌶)蓋(🕙)おしぶたを置いて漬(⚫)物石(🐤)ぐら(⤴)いな(🚯)重石おもしを載せる。今夜漬けた(👮)ら翌朝あたりからたべることが出来(🤐)、その日一日が最(🖼)も(🍂)美味で、(🏛)二三日は食べら(⛺)れる。食べる(👔)時にちょ(👱)っ(🎠)と(🐖)蓼(🌕)の(👊)葉で酢を振り(🥃)かけるのであ(🍣)る。吉野へ遊びに行っ(⬆)た(🧗)友(🌱)人があまり旨いので作り(🚲)方(🈷)を(💋)教わっ(🚫)て来て伝授してく(🕉)れたのだ(✅)が、柿の木とアラマキさえあ(🐛)れば何(🌈)処(🍇)でも拵(🛺)え(🍾)ら(🍲)れる。水気を絶対になくすること(🎣)と飯を完全に冷ますことさえ忘(🐿)れなければ(👾)いゝので、試しに家で(🍝)作ってみると、なるほ(💁)ど(🖕)うま(🏁)い(🤼)。鮭(🐒)の脂と(🔗)塩気とがいゝ塩梅に飯(⛩)に滲み込んで、(🦕)鮭は(🍅)却って(🐊)生身なまみのように柔か(✅)くなっている工合(🏰)が何とも云えな(🏥)い。東京の握り(🎉)鮨(😘)とは格別(🥟)な味で、(🖱)私な(🥡)どには(🥢)この(💆)方が口に合(🗡)うの(🚐)で、今年の夏はこれ(🤴)ばかり(⚓)食べて暮(➕)らした(🛫)。それにつけ(🐢)ても(😄)こん(♍)な塩鮭の食べかたもあっ(😖)たのかと(🎑)、物資(🌊)に乏しい山家の人の(♉)発明に感(💛)心した(🔷)が(🕜)、(🥃)そう云ういろ／＼の郷土の料理を聞いてみ(💣)ると、現代では都(💍)会の人より田舎の人の(🐯)味(🍏)覚(🍗)の方が(🎣)よ(🏰)っぽど確(🧖)かで(🎖)、或る意味で(🌴)わ(🏯)れ(📷)／＼の想像も及ばぬ贅沢をしている。そ(🤟)こで老人は追(📫)い／＼都会に見切りをつけ(🍸)て(⤵)田(🎩)舎(😙)へ隠(🎲)棲するのも(📻)あるが(🌩)、田舎の町も鈴蘭燈(🗞)な(✡)どが取り附(💵)けられて、年(🗞)々京都の(🥒)ようになるので、そう安心して(🔥)い(🏸)る(📹)訳(🤼)には(♑)行かない。今に文明(🚍)が一段と進んだら、(🔊)交通機(🍚)関は空(👰)中や(⌚)地下へ移って町の(🧢)路面は一と昔前の静(🥜)か(🤛)さに復(👌)かえ(🎣)る(👒)と云(🚓)う説もあ(📘)るが、い(💚)ずれ(👕)その時分(🧕)にはま(🤗)た新しい(💡)老(🚘)人い(🗽)じめの設備が(✖)生れる(🤟)ことは分りきっている。結(🍩)局年(🍬)寄りは引っ込んでい(📚)ろと云(🧠)う(🧞)こと(🚝)に(🍀)なるので(💣)、自分の(🌱)家(📠)にちゞ(🚦)こ(🆔)まっ(👬)て手料(🤫)理を肴に(🚳)晩酌を傾けながら、ラジ(🔡)オでも聞いているよ(🈚)り外に所(🚭)在がなく(🐦)なる。老人ばか(📚)りが(📽)こ(🈷)んな(😩)叱言こごと(🦀)を(⛸)云うの(🅱)かと思う(🚙)と、満更そうでもないとみえ(📹)て、頃来大(🈶)阪朝日の天声人語子は、(🤕)府の(🍨)役人が箕面みのお公園(🀄)にドラ(👜)イヴウェーを(🍑)作ろうとし(🕌)て濫みだりに森(🔂)林を伐(💩)り(😁)開き(🕜)、山を浅くし(😋)てしまうのを嗤わらっている(⚫)が、あれ(🍟)を(♈)読んで私は聊いささ(⛱)か(➡)意を強うした。奥深い山中の木の下闇をさ(🔽)え奪っ(🐩)てしまうのは、あまりと云え(🍭)ば心なき業で(🚃)ある。この調(⏬)子(🔞)だと、奈良で(🖋)も、京都大阪の郊(🐬)外でも、(🏓)名所と云う名(🛄)所は大衆的にな(👋)る代りに、(🚮)だん(🌾)／＼そう云う風にして丸坊主(🧓)にされるので(🐜)あろう。が、(🤶)要する(🐰)にこ(🗂)れ(🥉)も愚痴の一種で、私に(🥜)しても今の時(🙁)勢の(🔓)有難いことは万(🖍)々承(🤺)知し(🌾)ている(🔣)し、(🧚)今更何と(📻)云ったところで、既に日(⏯)本が西(🛤)洋文化の線に(🌑)沿うて歩(🍛)み出し(🏫)た以上、老人などは(📒)置き(🔰)去りにして勇往邁進(✨)するより(🏳)外に仕方(📝)がない(👨)が、でもわれ(⏹)／＼の(📕)皮膚の色(💴)が変らない限り、わ(💩)れ(🏷)／＼にだけ課せ(📝)られ(🕞)た(🔯)損は永久(🕠)に背負って行くものと覚悟しなければならぬ(💍)。尤も私が(🏼)こ(⛳)う云うこ(⛎)とを書い(🎏)た趣(🍴)意は、何等かの方面、た(💂)と(📀)えば文学(🆚)藝術等(📍)にその(👊)損を(🛐)補(📏)う道が(🌳)残されていはしまい(🐢)か(🛌)と思(🖋)うからであ(🔉)る。私(🛃)は、われ／＼が既に失い(❓)つゝある陰翳(🛤)の(📁)世界を、せ(🤱)め(🔧)て文学の領域へでも呼び返して(🍗)み(🕷)たい。文学(✅)という殿堂の檐のきを深くし(🎖)、壁を暗く(🐢)し(😚)、見え過ぎる(👤)ものを闇に(🌄)押(🌊)し込め、無用の室内装(👵)飾を剥ぎ取(😜)ってみ(🐖)た(😦)い(🆕)。それ(🎑)も(✌)軒並み(🐺)とは云わない、一軒(👔)ぐらい(🗯)そ(〰)う(🐨)云(📏)う家(🏅)があってもよ(📅)かろう。まあどう云う工合にな(✝)るか、試しに電燈を消(🗺)してみ(🍀)る(🍃)こと(🤝)だ。

A賑や(👉)かな商(👋)店の多い(🏀)小路で突(🎥)きあたり(📠)に印形(🏦)屋の(🥐)看板の見(🥥)える街、―――どう考え(🔬)て見て(📪)も、私(🐸)は今迄通(🕸)ったことの(🍑)ない往(🌔)来の一つに(👡)違いない(🛅)と思った。子供時代(🌮)に経験したような謎な(💤)ぞの世界の感じに、再び私は誘いざなわ(⬛)れた(🛅)。