(🙌)その(🍝)おかた(🥏)みはシナか(🥏)らで(⛑)も渡(🚉)っ(🎇)て来た(🎢)陶器らし(💚)く、厚(hò(♒)u )手の焼きで(🈸)、青み(😻)がかっ(🏏)た色(💇)つやまでが(⏩)いやみのないものでした。あまり(🐩)よく(🏙)できているものですから、わたしがほめま(♒)したら、姉(🥍)はてい(🚖)ねい(🍤)に茶わんをふき、(⛸)それをわたしの前(👤)にお(✡)いて、ほしく(📌)ばくれてもいいと言う(🐬)の(💧)です。わ(👨)たしも(🥊)ま(🥌)だそんな(⚪)古(🔍)い茶(🙈)(chá )わんをもらい受け(🚘)てながめ楽(lè(🌲) )しむ年でもあり(🛌)ませんでした(💽)から、せっかく姉がそう言っ(💒)てくれても、それをもらって帰る気にはな(🛫)りません。それに、(😇)その茶(💃)わん(😥)は茶器でもなくて(❤)古い(🚜)食器(🎐)(qì )です(🔜)。いかによくできた(💟)陶(táo )器でも、むかし(⭐)の人が飯(🚸)を(🤺)盛(shèng )った茶わ(✝)んで食う気には(🎳)な(💣)れない、やはり自(🈴)(zì )分(fèn )は自(zì )分の茶わんで食(shí(💔) )いたい(👼)と思い(☝)ま(🏄)した。
(🚙)両岸には、南(nán )牧みな(😳)みまき、(⚫)北牧き(🚭)たま(🌤)き(🎙)、(😥)相(🍀)木あい(🌕)きなど(😅)の村(🏼)々が(👨)ちらばってい(🔯)まして、金峯(fēng )山きんぷさん(🧕)、(🌼)国(🐛)師こ(😘)くしが岳(🐥)(yuè(🎤) )たけ、甲武信(xìn )こぶし(🐃)が岳(🖐)たけ、三国山(🍙)みくにやまの高くそび(🍥)え(🍢)たかたち(⛵)を(🖊)望むこともでき、また、甲州(zhō(🏄)u )にまたがった八やつが岳たけの山(🍩)つづきには、赤(📕)々とした大(👿)(dà )くずれ(🎒)の跡(🤫)をながめることもできます。その谷(gǔ(🚈) )の突き当(🐰)たった(🚂)とこ(🚂)ろが海(📈)の口村で、千(qiān )曲川の岸(🆎)も(♈)そのへんま(🚙)で行(📨)くと、いかにも川上らしい。高い(🔭)山々(🌶)の間をめぐ(🥍)りにめぐって流(🏰)(liú )れ(💿)る水の声には(🐩)、(🗼)思わず、耳をそばだてます(🛸)。山の空気と(📜)いうも(🕜)の(🍄)が、そん(🐺)な(💖)にあた(⏹)りを深く思(sī )わせるので(🙅)す(🦇)。
(🐝)木曾川の岸に(🌜)は、(🛥)うる(🤗)い、露菊(👒)つゆぎく(🌥)の(👴)たぐいが咲きみ(🌭)だれ、山には石斛(hú )せ(🚞)っこく、(🥣)岩千(🌾)(qiān )鳥(niǎo )いわちど(🌦)り、鷺草(cǎo )さ(🏼)ぎそうなどの咲き出すのも、その(🐄)ころです。かじかの(👛)なく声も(⏪)まれになっ(🔩)て(💽)行(🚸)きま(🔳)して、桑つみのひな歌がおもしろく(😱)聞(📛)えるこ(💸)ろから、姉(🍟)(zǐ )の家の裏庭(🧒)に(🐌)は(🕜)、草花のながめがことにう(🥄)れしく、九月(yuè )には(🕶)い(🌬)ってか(💦)らは白い壁のかげに(🚨)ある秋海棠しゅうか(💑)いどうの花(huā )もさ(🛺)き出し(🐴)ました。
野菜や(🛺)草(cǎo )花(⛹)をそ(📚)だ(😭)てることの好きな姉はその裏庭(tíng )つづき(🛤)の畑にうり(🤹)を植(📻)(zhí(💘) )えたり、夕(xī )顔のたなを造らせ(🗃)ておいた(🕘)りして、毎朝の畑の見回(huí(🔢) )りが何(hé(👶) )より(👯)の楽(lè )しみであったようです(⏺)。そのへんから裏山へかけては(📑)、な(🦌)だ(👕)らか(🔳)な傾斜になっていましたから、わたし(💦)も細い(🉑)道(🥐)(dào )を楽しみに(🤬)して、枝のたれさが(⏭)った夏なしのか(🧀)げ、ぶ(📵)どうだなのも(💵)と、また(🙇)ゆ(😐)り畑(tiá(🎆)n )の間(🔈)などを歩き回り、年とった百(bǎi )姓を相手に木(🍪)曾福(fú(🐈) )島(dǎo )の風俗、祭の(🧛)夜のにぎやかさ(🎷)、(💣)耕作の上(⬛)のこ(🗂)とな(💕)どを語(yǔ )りながらいな(👛)か(🌉)の(🉐)ふぜいを(🥩)味わい(❕)ました(💞)。
物にさきがけするのと(🧟)、しんが(🛂)りをつとめるのとで(📣)は、(✋)ど(👂)っちが勇(⚡)(yǒng )気がいるでしょう。前のほうの人(ré(🐣)n )は進んでとげのあるいばらの(🤳)道(💫)を切(🔎)り(🚉)開(kāi )い(✌)て(📵)行くのですから勇(⏳)(yǒ(🥒)ng )気(🀄)がなくては(⏮)かなわないこ(🏛)とですが、あと(🕟)のほうの(🍉)人(💁)(ré(🐶)n )とて勇気がいることに(📧)か(💌)けてはそれに劣りません。
「いえ(🍁)、そ(🍐)れは(🎮)お前さ(🍚)まの覚えちがい(🌠)でしょう(🏡)。お前(🤒)さまの言(📳)う(🏔)のは、たぶん、お(🏂)れの親(🚼)ざるの(🔱)ことでしょう。おれ(🎻)もあの親ざると同じように、長(zhǎng )いことこの(👊)棧橋に暮(🐌)らしていま(🥒)す(🙁)。おれは(🦂)ちい(🍢)さい時分(fèn )からこの木曾川の音をきい(🌛)ていますが、いく(🦎)ら聞(😬)いて(🥄)もあきないのは、水の(👕)声ですよ。」
呉くれくみ子(🦃)さんも、(💣)そ(😌)う(👩)い(💷)う(🤮)家(jiā )に生ま(🕝)れた(🔙)人でした。この人(rén )は(📘)明(✋)治(😄)女学(🗞)校という学校で習(🐝)字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねていて、多くの生(shē(📭)ng )徒からおかあさん(🤬)の(😀)よう(👡)に慕われ(💳)た婦人でし(📑)た。あの歴史のある学(🏿)校も(📄)おしま(☔)いの時分には、(⬅)先生方は一人去り、二(🚍)人(🏃)去(😍)り(💼)するよう(♎)に(🌓)なったのです。その(🤐)中で学校の盛んな時も、衰(shuā(🐈)i )え(🐭)た時も、すこ(😨)し(🐘)も変(🚔)らず(⛺)に、(🤯)いつで(🔜)も同(tóng )じように(👁)人を(🗃)教えて(✌)倦うま(📝)なかったのは呉くみ子さんで(〰)した。あ(🦇)あいう人の生涯しょう(🤡)がいは目立た(🚴)ない(🎎)もの(❗)ですから、わ(🥔)りかた、(👧)世間に知られ(🔄)ませ(⚽)んし、そ(📄)の人の事跡も多く伝(🐁)わりません。しかし、(🔥)わ(😨)たしは呉くみ子さんのような、男も(🐕)及(🏝)ばないほど守(shǒu )る力(💽)に長(🕛)たけ(👨)た婦(🔌)人のあったこと(👁)を(🛅)知(zhī )っていま(⚽)す。一番(😣)最(👪)後までふみとどまって、あ(🐯)の学校(xiào )と運(🧙)(yùn )命を(✖)ともにし(🦒)た人も呉くみ子さんで(🕘)した(🌻)。
「(📱)長(📳)々お(🎑)世話さまになりました。」
「チリンチ(🔚)リ(➕)ン、チリン(⚾)チリン(🌹)。」
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