「分つて(🛑)るべよ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返す(🚛)のさ(🛅)!」
源吉(jí )は齒を(🥔)ギリ(👰)/\かんでゐた。くやしかつた。憎い(👂)! (🚀)たゞ口(🦁)惜(📝)しかつた! (🚾)た(🦎)ゞ(👵)憎くて、憎くてたまらな(📫)かつた。源吉は始(🤭)めて、(🥦)自分たち(🚤)「百姓」といふも(🥋)の(💆)が、どういふ(✂)ものであるか、といふ事が(💜)分(fèn )つた。――「死んで(🎤)も、(🍄)野郎奴!」(🎈)と思(🔟)つた――。源(yuá(🕥)n )吉は(⛑)、(😫)ハツキリ、(👙)自分(fèn )たち(📻)の「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎつ(🎠)て(⛷)やつても(🚁)、鉈で頭(tóu )をた(🕥)ゝき割つて(🦐)やつて(🎯)も、顏(📽)の眞中(zhō(🐛)ng )をあの鎌で滅茶苦(😓)茶に(💿)ひつ(🌥)か(🌡)いてやつてもまだ(🏝)足りな(☝)い「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡(xún )査(chá )」といふ(🕳)ものと、手(💰)をくみ合はせてゐる「からくり」も! (😜)ウム(🥨)、憎い! 地(🐓)主(zhǔ )の野(yě )郎! (🔛)源吉は齒をギ(🙏)リ/\(🐏)かんだ。
それから(🎢)、何(hé )邊(🚉)(biān )も(📮)同(tó(😥)ng )じ事を、グル/\繰りかへして、「がつ(🌨)し(👡)りか(👛)ゝつてやる(🛄)べ。」と(🏿)いふことに(📣)決(💖)つた。それで皆(⭕)(jiē )が、や(🚑)うやく別(📹)れ(👤)た。
初め、源吉(🙏)は、お(🥟)芳(🍰)が(🖲)歸(🦃)つて(🐰)きたときいた(🌝)とき、カツ! とした。拳固をぎり/\握(wò )りしめると、「畜(chù )生ツ(🍹)!」(🚡)と思つ(🕊)た(🚥)。一(yī(😼) )思ひにと思つて、飛(🚨)(fēi )び出(chū )さうとさへした。
誰(⚡)か(🚦)後で野(yě(⛴) )生(shē(😌)ng )的な太々しい聲(shē(🏣)ng )で(🏵)叫ん(🏴)だ。さ(👰)うい(💵)ふ瞬間で(🥄)あ(💺)つ(🥝)たので皆(📶)は(🤽)その方(🏴)を見た(👾)。――源吉だつた。
雜(zá )木林は、誰(👈)かゞワザとに(🖱)やつてゐるやう(🐱)なかん高い悲鳴をあげて、ゆれてゐた。そ(🍮)れ(🐝)が終ると、その(🚤)雪をお伴にして(🏋)ゐ(🐯)る風(fēng )が、うなりを(🚚)あげて、平野の(🦅)中(zhōng )心の(🥜)方(🚶)へ、たゝきつける(🐝)やうな勢ひで、(😮)移つてゆくのが分つた。が、すぐ(😅)その(🛳)後(hòu )から(🤵)、もつ(🎶)と強いの(⚡)が(🥔)追(🌑)ひかけてきた。源吉の前をゆく馬(🍺)橇の横で(🧀)、吹雪が龍卷のや(🕗)うに(🎢)大(dà )きな(🌶)物(🌳)凄(♑)い渦卷を(🍞)つくり、それが見(💭)てゐるうちに、大理石(shí )のや(🕛)う(✈)な圓筒(🆖)形の(🧚)ま(🌿)ゝ、別な方から(🤟)の強(⭐)(qiáng )風(fēng )と(📮)一緒になつて、馬橇を乘(chéng )り越して行(🚖)(háng )つた(😎)。と(🖕)、その百姓がかぶつてゐたむしろ(💙)が、いきなり剥ぎとられて、空高くに舞(😃)上つてしま(🌺)つた。風(fēng )は自(🍜)(zì(🚺) )由氣(qì )まゝに(🍮)、(🏑)そして益※(📃)(二の(👲)字(zì )点、1-2-22)強(qiáng )くなつて行つた。
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