次郎(🤨)と大(dà )河(🤐)(hé )とは、間(jiān )もなく(🎶)、それ(🌒)ぞ(🗑)れに最初(chū )の(❄)大(dà(😈) )便所(😃)の掃(☔)(sǎo )除(👟)(chú )を終わって、と(🙏)なり(👯)の(🚟)大(dà )便所(suǒ )に(🚺)移(yí )っ(♿)ていた(⛑)。まだだれも手(🚺)をかけない大便所(suǒ )が、あい(🏺)だに三つほどはさまっている(🚤)。次郎は(🥒)、さっきか(👉)ら(🐄)、大河に話しかけ(👺)てみたい気持(🛒)ちは十(🚑)(shí )分(🏀)だっ(🧖)た。しか(🚽)し、(🔳)遠(🐳)くからのか(🆗)け合い話は、この(📶)場(💠)合、何(hé )となくぴったりしなかったし、ま(🤧)た、雑巾(jīn )をゆすぎに(🦍)出たついで(🕡)に(🤷)、(🌭)そっ(🎊)との(🐏)ぞ(🌃)いて(🧀)見(jià(📰)n )た大(dà )河(🕷)の様(🔪)子が、いかにも沈黙ちんもくの行者(💘)ぎょうじゃといった感銘(míng )かんめいをかれに(🧜)与あたえていたので、口を(🌎)きるの(🚏)がよけいにためらわれ(🔳)るのだ(⛷)った。
(👢)と(🚜)、(🏎)なま返事(⏺)を(💥)して眼をそらした。そして、そ(🕎)のま(🕺)ま、すぐ(🥄)そこ(🥎)を去り、塾長室(shì )のほうに行(⛲)(háng )った。
次(cì )郎は(♎)、それで安心(xī(🕟)n )する(✡)気にはむろんなれなかった。しかし、夫人(ré(🚬)n )がそんな(♒)こ(🥕)とを言って自分をなぐさめ(🌹)るために、わざわ(🎿)ざ自(zì )分の室にやって(🎍)来たの(🐫)だ(✅)と思うと、何か心(xīn )のあ(🧀)たたまる(🎀)思いがし(💚)た。そして(🏷)、その日の(🧠)かれの日記の(🗺)中(zhō(😖)ng )に、そ(♐)のこと(🙀)が、(🏉)今朝からのできごととともに、大事に書(🐃)きこ(🎫)まれ(🎗)てい(🥏)たことは、いうまでも(🐸)ない。
と、小(💶)(xiǎo )僧はあくまでもつつまし(🌯)くこたえた。
(🧤)次郎(láng )が入り口(🎓)に立って様(yàng )子(🅾)(zǐ )を(⚓)なが(💗)めていると(🐰)、(👦)
それは第(🌒)二の(💊)笞だった。しかも(👫)、第一の笞よりはるかにきびしい笞だ(🎾)った。
次(👱)郎は、(📒)そう言(👽)って、(🏬)槌を(📪)柱にかけ、事務室のほうにかえり(🏿)かけた。すると、その時まで(😾)眉(🎐)(méi )根まゆねをよせ(➿)るようにしてかれ(⛳)の顔を見つめて(🗝)い(😛)た大(🍊)河(hé )が、急に(🛑)、真赤(♍)な歯(♿)(chǐ )ぐき(⛰)を見せ、(💶)にっと笑った。そして、
静坐の(🥑)あと(🌸)は(🤗)遥拝(bài )ようはいだった(🍅)。――これは皇(😶)大神宮(🧝)こう(⏸)たいじんぐうと(🔰)皇居(🍳)こうきょに対(⚓)する儀礼ぎれ(😺)いで(🚎)、その当(dāng )時は、極左きょ(👏)くさ(🏫)分子や(🆔)一部のキリスト(👓)教(jiā(📉)o )徒以外の(🛢)全国民(🚦)によって当然な(👤)国(🦅)民(🤳)儀(🔉)礼と認められ(📹)、集(🏑)団行事においてそれ(🔟)を欠(🥃)くことは、国民(❓)常識に反するものと(🍅)さえ考(🕊)(kǎo )えら(♒)れていた(🐹)のであ(🚾)る。
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