「先(xiān )生のお眼に(🌓)ぶッ(🚧)つかる(👃)と(😺)、すぐ手も(🕌)とが狂い(🚄)出(🛌)して来るのでございます。」
彼(🐅)(bǐ(♎) )は(🕙)、使(🍸)を(😾)遣(qiǎn )わして(🎯)、(🗺)いく度と(🔶)なく(🕵)孔(kǒng )子に会見を申しこんだ。孔子(❗)は、し(🎐)か(💝)し、頑として応(yīng )じな(💛)かった。応じなけ(👫)れば応じ(👔)ないほ(🚠)ど、陽貸(🎿)と(🕊)して(✡)は、不安(ā(📝)n )を感(gǎn )じるのだった(🐑)。
仲弓は寛仁大度で、ものにこせつかない、しか(👔)も(📔)、徳行に秀でた(🕎)高(♑)(gā(🎨)o )弟の一(🍌)人なので、それがまるで(🐄)当(dāng )っていないとは(🚙)いえ(💹)な(🗿)かった。しか(🛴)し、それにしても(❌)、讃め(🤝)ようが少し大袈裟すぎはしないか(📳)、(🏃)とい(💍)っ(🌄)た気分(fè(🧙)n )は、門人(rén )た(🍰)ちの(🌄)誰(🤲)(shuí(⤴) )の(🆘)胸(🚋)(xiōng )にもあった。
3(🍍) 子夏(⏩)(xià )、孝を問う。子曰く、色(sè )難し(📲)。事(🍯)有るときは(😼)弟子其の(⬆)労に服し(🔃)、(💑)酒食(shí )有ると(🔜)きは先(xiān )生に饌(zhuàn )す。曾て是(👎)を以て孝と(🏹)爲(🦎)(wè(👯)i )すかと(🏏)。(爲政(zhèng )篇)
陳(chén )亢ちんこう、伯魚はくぎょに問いて曰く(🗣)、子も亦(yì(⚫) )異(yì(📺) )聞あるか(🏮)と。対え(🤠)て曰く、未だし。嘗て独り立(☕)(lì )て(🗝)り。鯉り趨(⛹)(qū )はしりて(🖤)庭を過ぐ。曰(🕯)く、詩(👁)を学びたる(🍊)かと。対(🦇)えて曰く(🔽)、未だ(🕕)しと(🐦)。詩(🍳)を学(xué(➰) )ばずんば、以て(🔽)言うことな(💄)し(🕤)と(🥔)。鯉(lǐ )退(tuì )しりぞ(🦃)きて(🏝)詩を学べ(💮)り。他(tā )日又(🚕)独り(🏖)立(😟)てり。鯉(🤢)趨(🎵)りて庭を過ぐ。曰(🎍)く、禮を学びた(🍚)るかと。対(duì(🦑) )えて曰く、未だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以て(🕣)立つ(🔤)こ(📣)となしと。鯉退きて(📽)礼(lǐ(🎟) )を学べり。斯(🌈)(sī )の(😊)二者を(🌮)聞けり(📯)と。陳亢退きて喜(xǐ )びて曰く、一を問いて三を得(dé(🎿) )たり。詩を聞き、(🕝)礼を聞(wén )き、又君(👑)(jun1 )子(zǐ(❓) )の其(qí )の子こを(🔀)遠ざくる(🏅)を聞(🚼)けりと。
「つまり、父母(🦅)の生(shē(💄)ng )前(qián )に(🧀)は礼を以(✍)(yǐ )て仕え、死後(hòu )には礼(lǐ )を以て葬り、また礼を以て祭る、(🌺)そ(🔉)れが孝だというのじ(🛁)ゃ。」(🤰)
「しかし、そんな(😦)意(💱)味なら(🚦)、今更先(xiān )生(shēng )に云わ(📽)れなくても、孟懿(🔹)子もわかっていられるで(🚻)しょう。も(🕔)う永いこと礼(🌜)を学(🐢)んでいられるので(⛑)すから。」
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