「そうか(🎴)もしれません(🚷)。しかし、それ(⏱)はや(🍌)ら(🔙)ないほ(💑)うがいいでし(🏓)ょう(🤖)。板木(🕣)(mù )ば(🎶)ん(🔽)ぎで(🈯)起き(💳)る約(yuē )束やく(🤮)そく(🐶)をしたんです(🌖)か(🏊)ら。」
か(🌅)れらの大多(🐅)(duō(🗻) )数(shù(💵) )は、ま(🤣)だむ(🏬)ろん、人間生活(🏔)にとって(🕝)の自(zì )由の価(🚯)値(zhí(💒) )や(🦈)、そのき(🕋)びしさについて、ほんとうに目を覚さま(🛤)していたわ(🤺)けではなく(🕋)、友愛塾(💾)とい(🥥)うと(🚘)こ(🔡)ろは(🏻)一風変(bià(🚝)n )わ(🔴)った指導をやるとこ(😀)ろだぐらいにし(💡)か(💂)考え(⏭)ていな(🏮)かった(😾)。しかし、そ(👒)れにしても、そうした言葉が、しだいにかれらの間にとり(😴)か(👔)わされるようになったとい(📣)うことは、たしかに一(♑)(yī )つの進(🏾)歩であり、(🙀)混乱と無秩序むちつじょの中で、不(🐫)十分(fèn )ながら(🌱)も(🌑)、何か自主(zhǔ )的創造的な活(huó )動が始(🧣)ま(🚟)って(👧)いる証拠し(♓)ょ(🐯)う(🤝)こにはち(💬)がい(🔐)なかったのである(🎈)。
「そ(🌻)うか。ちょっと(🏩)、たずね(😝)たいことがある。す(😤)ぐ、ここに(♐)呼(hū )んでくれ(🔦)。」(🐂)
板木を打ってい(😝)たの(🦁)は、(🌧)はたして大(dà )河無門だっ(🖐)た。シャツに(🙁)ズ(😑)ボンだ(👥)けしか身につけていず、足袋(dà(🛄)i )たびもはいていな(😉)かった(🚵)。しかし、べつに寒(hán )そうなふうでもなく、両足(🎥)をふんば(📽)り(💏)、頭から一尺ほ(🎸)どの高さの板(bǎn )木を、近眼鏡(jìng )の奥(ào )お(🏺)くから見つめて、い(💮)かに(🕉)も念(🚾)入りに、ゆっく(🏛)りと(🥒)槌つ(🤬)ちをふるって(🎴)い(🔺)た。
「おそれ入(rù )り(🚈)ます。では(🕝)申し(🗺)あ(⚫)げま(🍱)す(🛡)が(😾)、実(shí )は国もとに(🏫)おり(🛡)まし(〰)たこ(❗)ろ、いつも師匠しし(🎤)ょうに、鐘をつくなら、鐘を仏と心得(dé )て、それ(🈁)にふさわしい心(xīn )のつつしみを忘(🙄)れてはな(⬜)らぬ、と言い聞か(🚴)さ(🔲)れ(🥉)て(🥖)おりました(💵)ので、(🌌)今朝(chá(💻)o )も(🍞)それ(🍈)を思い出し、ひとつ(🍦)きごと(📪)に(🈶)、礼拝ら(⛴)いはいを(🈯)しながらつ(🈂)いたまで(😛)で(🕟)ございます。」
とあい(❕)さつ(🌶)して、大河に近(😮)づい(😠)た。
それから、朝(🛴)倉先(xiān )生は、何か(🥐)おかしそう(🎒)にひとりで笑(xiào )っ(😔)ていたが(🙃)、(🕥)
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