こころまど(🎣)わ(✍)ず、
先師(👉)は、温(wē(🌭)n )か(📢)で、しか(🍦)もきびしい方(🖕)であった(❄)。威厳が(🏟)あっ(🏗)て、しかもおそろしくな(🌾)い(🈁)方(👈)で(👢)あった。うやうやしくて、しかも安(ā(🌎)n )らか(🤝)な方であ(🍑)った。
先(🥏)(xiān )師は釣り(🎁)はさ(🖼)れたが、綱はえ(➕)なわはつかわれなかった。ま(👝)た(🏥)矢(🖕)ぐるみで鳥を(😄)とられること(🍙)は(🧓)あったが、(⌚)ねぐ(🔳)らの鳥(niǎo )を射(shè(🍑) )た(⛱)れ(🔋)るこ(🈂)とはなかった。
「典(😦)籍の(👊)研(yán )究は、私も(🥂)人なみに出(🖱)来る(🗽)と思う。し(🛵)かし、君(jun1 )子の行を実(😀)践することは(😀)、まだなかな(🔤)かだ。」
二八(一七五)
本(běn )篇には(👱)古(gǔ )聖(shèng )賢の政治(zhì(🙃) )道を(🦊)説いたものが多(duō )い。なお、孔子の言(😎)葉(📡)のほかに、曾(céng )子の言(🕸)(yán )葉が多(⛸)(duō )数(😖)集(jí )録(♏)(lù )されており、しかも目立(lì )つ(😾)ている。
ひらりひらりと
○ 巫馬(🥌)(mǎ )期==孔子の門人(🐴)(ré(🥝)n )。巫(wū )馬(😂)は姓、(❗)期は字、名(míng )は(🤚)施(し(🕚))。
先(xiān )師が川の(🍲)ほ(✨)とりに立っていわれた。―(📤)―
道(💑)が遠(🥄)くて
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