「学問(❇)は追いか(👤)けて逃がす(🤶)まい(📮)とするような気持でやっても、(🛣)なお取(🥦)り(🦏)にがすおそれがあるも(🔺)のだ。」
「私の足(🔶)を出して(🈸)見る(🌤)がいい。私の(👫)手(shǒu )を出(chū )して見(jià(🍎)n )るがいい。詩(shī )経(🔐)(jīng )に、
「(😉)泰(tài )伯たいは(♈)くこそは至徳(🏫)の(😃)人(📉)という(🕖)べきであろ(🔍)う(🙁)。固辞し(♏)て位(🛶)をつがず、(🚧)三たび天下を譲ったが、人(🔎)(rén )民(🈁)にはそう(⏭)した事実をさ(🛣)え(🏜)知らせなかった。」
○ 同(tó(🤣)ng )姓==魯の公室も(👩)呉(wú )の公(gōng )室も(🖇)共(gòng )に(🔔)姓は(💜)「姫」(き)で、同(🦇)(tóng )姓(📊)であり(⚫)、(🦔)遠(yuǎn )く祖(😉)先を同じく(😧)した。然る(🎵)に、礼(🛏)には血族結婚を絶(👷)対に(🗡)さ(🃏)けるため、「同(🤹)(tóng )姓は(🍟)娶(🦀)らず」と規(🛠)(guī )定し(🥒)ているの(🏂)である。
「私は、君(💇)子(⚫)とい(👮)うものは(😬)仲(zhò(🎬)ng )間(jiān )ぼ(🚸)めは(🤯)し(😰)ないものだ(🔰)と聞(💮)いていますが(🗒)、やはり君子にもそれがありましょうか。と申(shē(🏐)n )しますの(😐)は、昭公(🐋)は呉(🏯)ごか(🧟)ら妃(fēi )きさ(🖐)きを迎(yí(🍽)ng )えられ、その方がご自(zì )分と(🚙)同(tóng )性なた(🌐)めに、ごまかし(🌇)て呉孟(mèng )子(zǐ(✂) )ごもうしと呼(🔭)んでおられ(🌧)るの(💍)です。もしそれでも(🔹)昭(🐡)公(🐋)が礼(🎖)を知った方(fāng )だといえま(🧗)すなら、世の(😀)中に誰か礼を知らないものがありましょう。」
○ 九夷==九種の蠻族が(⬇)住ん(🕜)で(🤩)いるといわれ(❤)ていた東方(⚡)(fāng )の(✂)地(dì )方(🆔)。
泰伯(🦎)第(🛴)八
○ 囘(🆕)==門人顔(yá )囘(顔(🅾)(yá )渕(yuān ))
先師(🔣)はこれを聞かれ、門人た(🔏)ちにたわむれて(🧠)いわれた。――
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