あれはわたしなど(🏜)のま(😍)だ青年(🐉)のころのことでしたが、その日(🔏)の葬(🌡)(zà(📄)ng )式(shì )につ(🕜)いて、今(jīn )だにわたしの胸に浮かんでくるこ(🏭)とが一(🦓)つあります(🐜)。それは『(🦎)小(♐)公(🎏)子』の訳(yì )者を記(🏝)念(niàn )する(😫)ために、いろいろな(👜)書(shū )物や雑誌の類(🍾)が(⬅)数多くそ(🚟)の(😬)墓(mù )のほとりにうずめられたこと(🏂)でした。まあ、(🕐)堅い石(shí(👵) )の棺かんの中に置い(💟)てすらどうかと(🚈)思(sī )われ(🔘)るよ(📗)うな(📨)もの(👅)を、まして漆も(🤣)はい(🔟)っ(📗)て(🍌)いない木の箱(xiā(🏝)ng )の(🏞)中(🎻)(zhō(🥇)ng )に納めたの(🥞)です(🧜)から、よくいく日(rì )もちこ(🦐)た(💹)えようとは掛念(niàn )けねんさ(🆗)れましたが、しかし(🔕)土の(🍹)中(🍛)に書(shū(🔸) )物の類をしま(📧)いましたら、何(🦋)が(🌲)なし(📭)にその墓(mù )のほとりを立(⬜)ち去り(🌺)が(🎛)たく思(sī(✒) )わせ(🍀)まし(🦏)た。あれ(✍)から、もうかな(🙉)りの年月(yuè(🔨) )がた(👛)ちま(👀)す。しかし時を記念しようと(🐬)す(📂)る人々(✌)の心は長くそ(👱)の土に残(🔐)(cán )りました。
こ(🕛)れはおもに花のことを(🙍)言(🌸)ったので(📈)す(🤗)が、桃は実になって(🍵)からもいい(😵)。皆(jiē(📹) )さ(🌵)んは(📑)桃の生なっ(🎈)て(🎈)い(🚟)る(🍪)木(👲)の(⬛)まわりを歩い(🦋)たことがありますか。枝からもぎたてのしずくのしたたる(➿)ばかりのようなくだものを(🍡)味わ(🌎)ったこと(🎌)があ(⏸)りますか。
それもそのはず(🍈)で(〰)す(💧)。あれはただの俗謡(⏭)でもなくて、古い歴史のある朝鮮征(zhēng )伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞き(👜)ます。おそらく、昔の(🦏)仙(xiān )台武(💺)士は軍(👛)い(🍢)くさの旅から帰って来(🔩)て、たがいに(🏗)祝(😦)いの酒(jiǔ )をくみかわし、手(shǒu )拍子で(🥜)も(😍)打ちながら(👱)、心ゆく(🥠)ばかりあの歌を合(🔂)唱(chàng )し(🏅)たものでありま(🍂)したろ(🍏)う。陣(🛳)(zhèn )中の着物も(👦)解き、(💒)重い刀もわきに置いて、ふたた(🕛)び(🕺)妻子(zǐ(🤱) )に(🔢)迎(yíng )え(🍚)られた時のよ(📷)ろこびは、いく(🚸)ら歌っても歌い(🔦)つく(🐩)せないような(🏻)ものでありましたろう。
第(📿)七章 浅間のふもと
八 夕顔(yá )よりか(🤛)んぴ(⛳)ょうへ
ひどいもの(🏈)ですね。はげしい(🦈)風と、(🕐)砂(😒)(shā )と、(🏷)やけ石(🐗)の間のような火(🤷)山のすそにも、(🏵)住めば住(🏇)(zhù )まわれる(🆚)ようになり(🏫)ま(🍍)すね。まあ、その地大(dà )根(gēn )の味をか(🆙)みあて(⛪)たころから(🌼)、(🅾)わ(🙂)たしの小諸時代(dài )がほんとうに始(shǐ(👋) )まっ(⏪)た(🎗)と(👺)言ってもい(🆘)いのですよ。
棧(👳)橋かけはし(📂)とい(📖)うとこ(💿)ろまで行(háng )きますと(🕓)、(🚑)わた(📫)しはお(☔)さ(🕕)るさんに会いまし(🏉)た。そのおさるさんは休み(🍯)茶(chá )屋に飼われて(📖)いたのです。
どうでしょう、こ(🔬)んな朝寝坊にも(🍂)早(zǎ(💓)o )く目(mù )のさ(🥫)める時が来ましたよ。気が(🕳)つ(🗾)いてみると、に(😺)わとり(🌝)は暗い(👳)うちから起き(✊)て(🎭)生徒を(😣)呼(hū(❎) )んでいました。
どこまでも南国弁(biàn )のつばめは、わからな(🏄)いこ(🛥)と(🗺)ば(🖖)づかいでそのお(💷)いとまご(🤕)いに来て、古巣に別(bié )れ(📗)を告(gào )げて行きました。
二 姉の家
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