次郎(🐊)は(💕)、しか(👹)し、(🚝)それどこ(🏡)ろではなかった。かれは、もう、先生(shēng )のつぎの言葉(yè )が、槍や(🕓)りの穂(🦌)先ほさきのよ(🥏)うな鋭さで(🍒)、自(🛠)分の胸(🤬)(xiōng )にせまってい(🍩)るのを感じ、かたく(🧞)観念(niàn )の眼をとじていた(😙)の(👷)だった。
「(😱)ほう、お前(👇)か、今(jīn )朝(😎)の鐘(zhōng )をつ(👷)いたのは。……で、どのような気(qì )持ちでついたの(🌩)じ(🚬)ゃな。」
解(🆘)散(sà(💚)n )す(🐠)るま(🎴)えに、朝倉(cāng )先(🙀)生が言った。
塾生たちのある者(🏼)に(👡)とって(🕞)は、朝倉先(xiān )生のそう(🈵)し(👥)た(🏄)やり(📭)方(🥢)が、非(fēi )常に皮肉に(🛤)感じ(🤣)られ(🎅)た。
「ぼくもそうだと思います(🚜)。命令者(🔖)に(🥊)依頼いらいする(⤵)代(⛸)わりに、(🙍)多数の力(lì )に依(♎)頼するん(🐲)では、自治とは言(yán )えませんからね。」
「例(🍝)(lì )に(🍜)よって(🌞)、指導者がいるよう(🧐)です(📃)ね(🆎)。」(🕢)
いそいで、(🗃)寝巻ねまき(🙋)をジャンパーに(📨)着かえ、夜具(jù )を押し入れ(🛁)にしまいこむと、(😞)ぞんぶんに窓をあ(🍿)けた。風は(🚓)なかったが(🍽)、そと(⤴)の空気が、針先(🏌)はりさきをそろえた(📫)よう(🚠)に、顔いっぱいにつき(⛰)さ(🚓)さった(👷)。
(🌑)次郎は、それで安心(xīn )する(🐨)気に(🐋)はむろ(🈷)んなれな(🙄)かった。しか(🏵)し、夫(fū )人が(🛣)そんなことを言って(🚁)自分を(🥕)なぐさめ(🏵)るために、わざわ(👨)ざ(🍡)自(⏸)分(🔲)の室(shì )にや(☔)って(🚬)来たのだと思うと、何か心のあたた(🧑)まる思い(📆)がし(🌰)た。そして、その(🎐)日のか(🐔)れの日記の中(😝)に、そのことが、(🥋)今朝(cháo )からのできごととと(🔰)もに、大事に書きこま(😁)れ(🎇)ていたことは、いうまでもない(😿)。
朝(cháo )倉(🤐)先生(🎰)は、かつて次(😈)郎に、「現(🎷)在(🎡)の(🌐)日本の指(⛰)導層の(🔏)大多数は、正(📦)面からは全(🖇)く反対(🐻)のできな(🏡)いよう(👧)な(🗜)こ(🥏)とを理(🗄)由にして、自(zì )分たちの立(lì )場を(💼)正当化したがるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導層だ(🚸)けに限られた(👚)ことでは(🙈)ない(🐱)よ(♐)うだ。たいていの日(📉)本(běn )人は、何(hé(⚓) )かというと、表(👚)面堂々とし(🌚)た理(👏)由で(✔)自(🕥)分の行動を弁(biàn )護したり、飾(shì )か(🐢)ざった(🕟)りする(⤴)。しかも、(♎)それで他人をご(🔭)まかすだけでなく、自分自身の良心(🤑)をごまかしている。それ(🅱)を(🆘)ずるいな(🆓)どとはちっとも考えな(🏤)い。こ(🔆)れはおそ(🏥)ろしいことだ(♍)。友愛塾の一つの大きな使命は、共(🤭)同(tóng )生(shēng )活の実践(🛬)(jiàn )じっせ(👖)ん(🌍)を(🈯)通(⛱)じて、青年(🔘)たちをそう(💈)し(🧀)たずるさか(🍲)ら(🥘)救(jiù )い、真理(⛷)(lǐ(🐔) )に対(duì(💼) )してもっと誠(chéng )実(🎅)な人間にし(🌓)てやる(🌿)こ(🐿)とだ(😖)。」という(🔋)ような(✖)意味のこ(🏷)と(🍱)を、いっ(📘)た(😆)ことが(🕹)あったが、次(🛎)(cì )郎は、便(⛷)所の中から、飯島(🥋)のう(⏸)しろ姿(🔆)を見おく(📹)りながら(🥀)、その(🤽)言葉を思(sī )いお(🥘)こし、(🏌)今さらのように、大きな困難にぶっ(🗿)つかったような気がし(⏹)たのだ(🏰)っ(🏖)た。
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