「そ(👮)の者の俗(📃)(sú(🍅) )名は、な(🧘)ん(👭)と申し(📹)た(🔧)か存(⏫)ぜぬ(👶)か」
青年は初(chū )めて微(🛄)笑(xiào )を洩もらした。淋さび(💚)しい微(🍼)笑だったけれど(🖋)も微(🍥)笑には違(wéi )いな(🦌)か(😲)った。
「まあ(🛤)、よそう。電車(🏖)で行(háng )けば訳はない(🙂)のだか(🔕)ら(🔣)。」(😗)と、(🙈)彼は心(xīn )の裡で考え(🥩)ている事(🏐)とは(🍀)、全く反対(duì )な理由を云(yún )いな(🌮)がら、洋(yáng )服を着た大(dà(😓) )男を振り捨(shě )てゝ、電車(chē )に乗ろう(🕑)とした。が、大男は執念しゅ(🤞)うねく彼を放さ(❕)なか(👨)った。
「少(🆖)しの辛抱で(🍔)す。直ぐ医(yī )者(🙇)が来ます。」(👝)
(⏹)が、あの湯治階(🔥)級と云(😡)いっ(🕑)たような、(⛎)男も女も、大(👜)島の揃(😌)そ(🏊)ろ(🔨)いか何(😜)か(🎐)を着て、金(🍳)や白(🏡)金(jīn )プ(🥎)ラチナや(🚳)宝石(😮)の(📪)装身具(jù )を身(🦎)体(tǐ )からだのあらゆる部分に(🥇)、燦きら(🤭)めかし(🐛)てい(🚷)るような人(🚣)(rén )達が(🔘)、乗り合(hé )わしていないことは信(xìn )一郎(lá(🗨)ng )にと(😆)って結局(jú )気(qì )楽だっ(📈)た。彼(🤶)等(děng )は、(🍛)屹度きっ(🚧)と声(🎢)高に、喋しゃべり(🏇)散らし(🧟)たり、何(💧)か(🐫)を(⛹)食(🚵)(shí )べ散らしたり、(🈯)無(👙)作法(👵)に振(zhèn )舞(wǔ )った(🐧)りすることに依(yī )よって、(🌴)現在(🕥)(zài )以(yǐ )上に信一(yī )郎(láng )の心持(🔱)をい(📁)ら/\させた(😬)に違いなか(🕓)ったから。
「それ(🙃)じゃ、是非湯河原へお泊(🎿)りなさい。折角お知己ちか(👈)づきに(😔)な(🏓)ったのですから、ゆっくりお話(〰)(huà )し(🛍)たいと(🏥)思います。」
「いやそうでも(😲)ありません(🔙)。」そう云いながら、(🐹)青年は力(🧛)無(🚛)さそう(🍉)に口を緘つぐ(📫)んだ(🔊)。簡(👮)(jiǎn )単に(🐅)言葉(yè )では、現(🛳)わされな(🐉)い原因(🚺)(yī(😞)n )が(🍸)、存在(🦄)する(🏛)こ(♌)と(🏀)を暗示(shì )するかの(🖊)ように。
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