先師のご病(🐻)気が重かった。子路が病気(qì )平(píng )癒の(🔞)お(📡)祷り(🏳)をし(🐂)たいと(👞)お願いした。すると(⚓)先(xiā(🐁)n )師がい(🧐)われた。――
六(📑)(二一(yī(📶) )一(yī(🏳) ))
八(二一三)
お(🧘)のの(🤝)く(🚟)こころ(⬇)。
○ 子路は孔子(⚾)(zǐ )がかつて(📐)大(🥍)夫(fū )の職にあつたので、そ(🦎)れにふさわしい禮をもつて葬儀を(🚇)行いたかつたのであ(📺)ろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病中(😏)に(🐖)葬式(shì )の(🧛)こと(🔵)ま(👄)で考えるような先(xiā(🎟)n )走(zǒu )つた、稚気愛すべき子路(lù )の(🍨)性(🏺)格と、そ(🐂)れに対する孔子(🌡)の烈しい、しかも(⌚)しみじみとし(🔊)た訓戒とが(🤐)対(duì )照されて面(miàn )白い(🚍)。
○(🛃) 河(hé )=(📠)=黄(😑)河。
「(😒)社(shè(⛩) )会(👭)秩序の破壊は、勇(yǒ(🖐)ng )を(😏)好ん(🐽)で(〽)貧に苦(kǔ )しむ者によって(🍐)ひき起(qǐ(🌯) )され(🤽)がち(🌗)なもの(🚺)で(🛢)ある。しかし(😆)ま(🎮)た、道には(🎐)ずれた人を(🍄)憎み過ぎることによって(🏼)ひき(🕍)起され(🗄)ることも、忘(wà(🚴)ng )れ(🚍)てはならない。」
○ 本章については異説(🔌)が多い(🖥)が、孔子の(🕊)言(🖨)葉(yè )の真(zhēn )意を(📰)動(🛸)かすほどのも(🥟)ので(🗻)は(🛎)ない(🏎)ので、一々述(🚩)べない。
「(🗄)安ん(📬)じて幼(🕗)君の補(bǔ )佐(🧟)(zuǒ(💣) )を頼(🈷)み、国政(🍪)を任せるこ(🍹)と(🛴)が出来(lái )、(📖)重大事(🌱)(shì )に臨(🗓)んで断(🔄)じ(⛎)て節操(📆)(cāo )を曲(qǔ )げない人、かよ(🌇)う(🤰)な人(🚁)を君子人と(🧥)いうので(🐾)あろうか(🎶)。正にかよ(👶)うな人を(🤳)こそ(🏻)君子人と(🦉)いうべきであろう(🎞)。」
○ 子路は孔子がかつ(🤫)て大(dà )夫(💞)の職にあつた(💉)ので、それにふさ(🌺)わ(😂)しい禮をもつて葬(zàng )儀(💊)を行いたかつたのであろう。師匠思いの(🥓)、出(chū )過ぎた、しかも病中(zhō(🔡)ng )に葬式(shì(🍅) )のことまで(🍻)考(⛺)え(🈯)るような(😤)先走(🌝)(zǒ(⛲)u )つた、稚気愛(ài )すべ(🏣)き子路(lù(🚚) )の性格と、それに対する孔子の烈(🌹)しい(🦇)、しかもし(🍔)み(🕯)じみとした(💟)訓戒(jiè(🐗) )とが対照(💗)(zhào )されて面白い。
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