と(👦)いったことを思い起した。孔子(zǐ )は(➗)或は(⛔)、自(zì )分(👄)を(🐜)「人君の風(fē(🌀)ng )がある。」などと讃め(🛁)て(🧓)、その(🗺)実(shí )、何(hé(🔖) )かの欠(⚾)点を(🌻)婉曲に諷(🐝)刺し(🍢)ているの(💴)ではあ(🍏)るまい(❌)か(🔡)。そういえば(🥤)、世間では、子桑伯子しそうは(😲)くし(🈵)と自分とを(🍡)、同(💤)じ(📇)型の人(rén )物(🦗)だと評しているそうだ。子桑(🎐)伯子(👃)は(🐛)物にこ(💙)せつか(🚏)ない、いい男(🙍)だが(💈)、(🚙)少し大ざっぱ(🎟)過ぎる(✈)嫌い(⏸)がな(💕)いでもない(🗼)。或は(🐓)自(zì )分(fèn )にもそ(🤹)ん(🙁)な欠点(🐬)があるの(🛺)ではなかろうか。自分だけ(🗼)で(📊)は(💙)、(📣)そんな事がない(🎂)ように気をつけている(🚔)つも(✔)りではあるが(🧦)。―(🍏)―彼は(🍷)そん(🙇)なこ(🕟)とを考(🏍)えて、讃(zàn )められたた(😃)め(🔣)に却って不(bú )安(📋)な(🐔)気持になるのであ(㊙)っ(📫)た。
「お(📴)前に(📣)も、まだ礼(lǐ )のこころはよくわかっていな(🎫)いよう(🛂)じゃな。」
楽(😞)(lè )長はうなず(💛)く(🌛)よ(🏁)り仕方(fā(🤺)ng )がなかった(🥑)。孔子(🐉)はそこ(🕊)でふたたび楽長(zhǎng )を座(♑)につかせて、言葉をつづけた(🔹)。
孔子(zǐ(🅱) )は、このご(⏲)ろ、仲弓に対して(⏱)、そうい(⛩)った最高の(🐸)讃(zàn )辞をすら(🈲)惜しまなくなった(🛀)。
「なに?(🖌) 陽貨から(♓)の贈(zèng )物じゃと?」
4 子罕(まれ(💷))に利を言えば、命(mìng )と与にし、仁と与にす。((🐰)子罕篇)
孔子(💮)は、む(🎠)ろんそれを聞きの(🎐)がさなかった。彼は(🍄)きっとな(🥟)ってその(🛒)門人に(💮)いった。
「(🚳)も(🌈)っと思(sī )い切(📰)って、(🕺)自分(fè(🔋)n )の心を(🕒)掘り下(🚞)げて(🕥)見(💩)な(🌓)さい。」(😭)
彼が孔(⚽)子を送り届けたあと、(🥙)す(🥣)ぐその足で孟懿子を訪ねたのはいうまでもない。そして、もし孟(mè(🐿)ng )懿子が、自己の権勢(shì )を誇示するためでなく、真(🍝)に(🏞)死者の(💫)霊に奉仕(shì )し(👐)たい(❌)一心から(🕵)、(🍓)祭(jì(🦊) )典を行おうとしていたのだ(🏻)った(🥠)ら、樊(🔮)遅(chí )のこ(🎒)の訪問は、(🕣)彼(📚)にとって、すばらしい意義をもつこ(📋)と(🔴)になっ(🛬)たに(😻)相(☝)(xiàng )違ない。しか(⛷)し(🦅)、そのこと(🎭)につい(🏿)ては、記録はわれわれ(🥠)に何(hé )事(💣)(shì )も(🏨)告げてはいない。
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