「次(🐁)郎さんの板木(mù )の打(dǎ )ちか(💋)たには、行事(shì )の性質や、そのときどきの(🏏)必要で、(🚋)少(💆)しずつちがっ(🥤)た(🛍)調子(🤵)が出ますわね。あたしは(💨)、(👱)そ(📇)れが(✳)いい(👲)と思(😐)いま(🏧)すの。それでこそ、そのときど(🎯)き(🤹)の気分が出るんですも(✌)の(🔴)。板木だって、打ちかた次第しだいでは芸術になります(👗)わ。あたし(🛫)、次(🦍)郎(láng )さんの板(💒)(bǎ(🙈)n )木の音をきいていると、(📩)いつも(🕔)そ(💽)う思いますのよ。先(🕞)生(🥙)には叱(🈺)し(🐚)かられる(😹)かも(🖍)しれないけれど(🥄)、(🎊)今朝の打(🕯)ち(🆗)かただって、頭かぶせ(😳)に(🤣)わるい(😕)とばかりいえな(🥞)いんじ(🍂)ゃないかしら。」(🐏)
みんな(😱)が出はらってしま(🚗)うと、次郎も一(😌)(yī(🏛) )週間ぶりで(✡)解放(fà(⛱)ng )された時(shí )間を持つことができた。いつもだと、さっそく(🕉)読書(shū(🏁) )をやるか(🦇)、空林庵くうりんあんに行(👓)って、朝倉先生夫妻とゆっくり話し(💆)こむかするはずだったが、今日(rì )は、事務室(shì(⏺) )の隣となりの(🔀)自分の部屋で、(🧢)机によりかかっ(🦔)た(🦈)まま、なが(🤕)い(😲)こ(🗑)と(🦅)ひと(🚣)りで考(🛵)え(🦕)こんでいた(🤞)。
(🍫)朝倉先生は、かつて次郎に(😘)、「現在の日(🚢)本の(🐖)指導層(céng )の(🔃)大多数(🛄)は、正面か(🍒)らは全(🏃)(quán )く反対(🦀)のできな(😈)いようなことを理由(🛅)にして(📈)、自分(🐪)た(💍)ち(🥝)の立(👯)(lì )場を正当化し(🕜)たがるきらいがあ(🤤)るが(🐔)、そうし(🔭)たずるさは、ひと(🛬)り指(zhǐ )導(🏐)層だ(🍘)けに限られた(🌟)こ(⏹)とではないよ(🚔)うだ。たい(🃏)ていの(🚑)日本人(🦐)(rén )は、(🕑)何かとい(🚠)うと(🖕)、表面堂々とし(📳)た理(💾)(lǐ )由で自分の(📕)行(🚒)動を弁(biàn )護(🌍)したり(🌉)、(💺)飾(shì )かざった(🥕)りする(🕚)。しかも(🤓)、(🐫)それで他人をごまかすだけでな(🙃)く、(🍎)自分自身の(💼)良(🍵)心を(💆)ごまかして(🌼)いる。それをずるいな(🙌)どとはちっとも考え(🔯)ない(〰)。これはおそ(🗯)ろしいことだ。友愛(ài )塾の一(🎱)つの大(🧀)きな使命は(📔)、共同生活の(🥛)実践(🤖)じっせん(🔖)を(👿)通(tōng )じ(🚍)て(💳)、青(🛤)年たちをそ(🈳)うしたずる(🛬)さから救い、真理に対してもっと誠実な人間に(📓)し(🤣)てやるこ(🦔)とだ。」というような(📇)意味の(🗾)ことを、いった(🍥)ことがあった(⛎)が、次(🎿)郎は、便所の中から、飯島(🐆)の(💴)う(🧐)し(🗽)ろ姿を(🐣)見おくりながら(📑)、(🐚)その言葉を思いおこし、今さらのように、(🚅)大きな(🍸)困難に(🌼)ぶ(➿)っ(🈺)つかったよう(🐹)な気がしたのだっ(😴)た。
まっさき(🤐)にかれの目についたのは、(🔷)田(🚗)川だった。田(tián )川はいやに胸(🈳)を張り(🅰)、軍(🐁)隊流(🌗)(liú )の不(bú )動の姿勢でしゃちこばっていた。そして、次郎(🌇)が肩(🔦)かたから力をぬかせようと、ど(🥛)んなに骨(✈)(gǔ(⬛) )をおっても、なか(🚭)なかそう(💳)は(🍐)ならなかった(🌋)。こ(🔟)れに(🐌)反して、飯(🤸)島(👯)は最(zuì )初から(🕚)、ごく器用に正しい姿勢をとっていた。もしかれが、おりおりう(🧣)す目を(🤟)あけ(🐵)て朝(chá(🎴)o )倉先生の顔をのぞくよう(😋)なこ(🕳)とさえし(🛍)なかったら、かれ(🗑)の静坐(zuò )は、塾(🏾)生の中でも、最もすぐ(🍙)れた(🍣)部類に属し(🤶)ていた(🧓)のかもしれなかったのであ(🕒)る。
「その実際を、(🔁)おたが(🚷)い(🎿)に鍛きたえあうのが、ここの(🕹)生活(huó(🥑) )だろう?」
次郎は、(🍷)思いきりド(✂)アをあけ(👯)、
「きっとさま(🏦)しています(🕰)よ。ど(🐷)の室(🍭)にも、眼をさましているも(🍓)のが、もう何(🙇)人(🚬)かは(👢)ある(🗜)はずです。」
六 板木(📳)の音
塾生(shēng )たちのある(💍)者にとっ(😃)ては(🔇)、(⚫)朝倉先生のそ(📢)う(🚯)したやり方が、非常(🚱)に皮肉(rò(❗)u )に感(gǎn )じられた。
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