「決(🥊)してお世(shì )辞(🌯)(cí(🐿) )は申(shēn )しま(🥟)せ(🍃)ん。」
「仲(zhòng )弓も(📛)この(📅)ごろは仁(🦃)者の(🦀)列(liè )にはいっ(🛰)たか知らな(🌒)いが(🥃)、残(🐼)念なことには弁舌(shé )の才が(😭)ない。」
「救世(🎴)済民(💠)の(🏾)志(zhì )を抱き、国事に(🕐)尽したいと希望(wà(🎃)ng )しながら、いくら機会があっても出でて仕(shì )えようとしな(📂)いのは、(🐖)果して知者と云えまし(😮)ょ(🍆)うか。」(🌟)
「きっとご教訓を守(shǒu )り通(tōng )し(🎀)ます。」
だが、こうした彼の努力も(🕶)、心境(jìng )の幼(😯)(yòu )稚な門人たちに(🎴)は何(🌄)の利目もなか(⛓)った(🥙)。彼(bǐ )等(děng )には、天(🍆)命が何(hé )だか、(➰)仁が(🔘)何だか、まだ(👺)皆目(🐆)見当が(🥝)ついていなかった。彼(🌘)等は、た(🤕)だ仲弓にいくらかで(✂)も(💴)けちをつけさえ(🧠)すれば、自分たちが救わ(👖)れるような気が(📥)するの(😌)だっ(🐸)た。こんな種類の門(mén )人たちに対(duì )し(🆙)ては、さすがの孔子も手(🕎)が(🚿)つけら(📊)れ(🎱)ないで、いく(🍯)た(😪)びか絶望(wàng )に似た気持(🚦)にさえ(🍤)な(🍆)るのであ(📰)った。
「(✔)比(🚈)類(🤦)のない(🧀)徳を身に体し(🛅)てい(🏬)ながら、国(📚)の乱れる(🔖)の(🏤)を傍観(guān )してい(🚖)るの(🦆)は(🥒)、果して仁の道に叶いまし(💮)ょうか。」
「先(❄)(xiān )生のお眼(yǎn )にぶ(🌦)ッ(📊)つ(🕶)かる(🆓)と、(🌴)す(💑)ぐ(👆)手もと(🛺)が狂い出(😭)(chū(🏢) )して(⛵)来(🔦)る(📄)のでございます。」(🤕)
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